简介：新南社是在新文化运动冲击下，从原先以保存国魂保存国学为目标、传统文化根柢深厚的南社成员中，分化出一部分人，接受新文化思潮和白话文运动，与保守国学传统、坚持使用文言的多数人划清界线，将南社改组成一个新社团，但继续使用南社旗帜。实际上，新南社延续着南社的血脉，是南社别出一枝。它的骨干队伍、活动方式、基本思想保留了原南社的传统，只是适应新时代，增加了引纳新潮的内涵，使用语体（白话）文。新南社正是要赶上新文化运动的步伐跟同前进。新南社由南社“孵化”而来，它对南社，不是废除，而只是改组，在新时代继续南社的生命。新南社成立后，南社没有消失。新南社在南社历史上的进步意义即在于此。

简介：本文通过对今本《墨子》前七篇的分析和研究，推断《亲士》、《修身》二篇当属墨子早年自著，而《所染》至《三辩》五篇则应为其早期门人弟子所记；并进一步探讨与之相关的两个重要问题，即墨子自著为何偏少、“兼爱”在墨子整个学说思想体系中的地位究竟又是怎样的。

简介：1843年上海开埠,江海新关设立。1854年,江海新关设立外籍税务司,至1858年天津条约签订,紧接着将上海外籍税务司制度推广到其他通商口岸。江海新关的制度演变,外籍税务司制度的建立显然是一个重大标志。上海外籍税务司制度建立以后,有些学者认为,虽然上海的关税管理权由此落到外籍税务司手中,但由于人员精简,管理加强,旧海关的弊端有所革除,因而促成了关税收入的大幅提高。对于这些看法,有必要认真加以审视。

简介：帝喾与帝舜并不完全等同,他们应是同一部族所崇拜的同一神——日鸟神的先后神。尧与喾、舜的关系也并非总是那么和谐,尧部族曾附属于喾部族,又曾一度取代喾部族在部族联盟中的统治地位。舜由于反抗尧,恢复了本部族的地位而被神化,成为与喾并列的日鸟神。

简介：南炳文、李小林和李晟文等同志的《清代文化》一书,最近已由天津古籍出版社出版。该书的问世标志着清史研究又取得新的进展。它有以下几个特点。

简介：岳颂东在《西藏研究》2009年第二期上发表关于西藏经济的研究论文。文章从民主改革以来西藏经济实现历史性跨越的成功实践入手，深入细致地剖析了西藏当前经济状况的基本特征，由此宏观而又具体化地提出了西藏未来经济新跨越发展的战略思路。

简介：继今年二月、四月永定、连城县委、县政府召开续修新志工作会议之后，今天漳平市委、市政府在这里举行漳平市地方志工作会议暨《漳平市志》撰稿人员培训班，这是漳平市地方志事业发展史上的一件大事，也是漳平市精神文明建设的一大壮举。在此，让我代表龙岩市地方志工作领导小组、龙岩市地方志编纂委员会向漳平市委、市政府对地方志事业的远见卓识和对新一轮修志的高度重视，表示崇高的敬意，向长期关心、支持地方志工作的各级领导表示衷心的感谢，向受漳平市委、市政府表彰的先进单位和先进个人表示热烈祝贺，向参与新一轮修志的全体同志表示亲切的问候!

简介：高玄景墓志是新见材料,本文通过对志文的释读,并结合相关的史料对墓志文进行分析,对高玄景祖孙四代的世系生平及高玄景本人的葬地等作以考证。这不仅能补史书之缺,也为研究地方史志提供许多新材料。此外本墓志体例特殊,略作初探。

简介：“河滦”地名见於上博简、清华简，目前学界均误以为河滩就是《左传》中的衡雍、战国时期的垣雍。通过考察，本文提出先秦古书与出土文献中有三个同名的“河瘫（雍）”．且性质各不相同；从先秦不同文献的记载来看，《左传》中的邮指的就是《吕氏春秋》等书中的两棠（狼汤渠）；《汉志》、《水经注》的记载表明，狼汤渠是一条有着多条支流的较大水道，它和济水一起分自河水、在荣阳附近分流，而郴（也就是河雍）只是狼汤渠分自河水至於荣阳附近的河段，不能把这几个地名简单地等同起来。

简介：《大公报》是我国现存的历史最久的报纸。从1902年在天津创刊,到迄今仍在香港出版的《大公报》,已经有115年历史。100多年历经四个阶段：一是1902—1916年英敛之创办并主持的阶段;二是1916—1925年王郅隆出资接办时期;三是1926—1949年,由吴鼎昌出资,与胡政之、张季鸾合办的＂新记《大公报》＂时期;四是全国解放后,由私营企业转变为公私合营性质的时期。

简介：数字媒体艺术专业作为当前一门新兴专业,已经在很多高校均有所设置,并且开始占据越来越重要的地位,为社会培养很多数字媒体艺术专业人才。在数字媒体艺术专业教学过程中,为能够促进其进一步发展,必须要创新教学思路,构建合理教学模式,这样才能够使该专业发展得到理想效果。本文主要以网页设计为例对数字媒体艺术专业的发展进行分析。

简介：近年来,新业态在黄南州的迅速发展,促进了人们思想观念和生活方式转变、服务型政府转变、经济社会转型,对推进社会稳定产生了积极影响。但伴随而生的利益分化、矛盾纠纷、网络的负面效应等对维稳工作提出挑战。稳定的问题不能仅通过维稳本身解决,新业态形势下黄南州维护社会稳定要从思想引导、转变发展方式、发展社会事业、调处矛盾、依法治理等多方入手,打牢黄南州社会稳定的基础。

简介：道德与文章，学问与做人。中国古代文人对此向来是并重的。陈广忠教授长期从事中国传统文化的研究，主要担负高校音韵学、汉语史、文献学及地域文化的教学与研究工作。先生治学，谨严而广博。先生为人坦诚儒雅，胸中丘壑遂成笔底烟云。先生新作《中国道家新论》(黄山书社，2001年6月)洋洋五十万言，便是这样一部容道德于文章，具有精深价值的专著。

简介：清代云南籍回族学者马注是中国回族史上的重要人物，《清真指南》卷一《郁速馥传》是研究其生平最基础的史料。、近现代学者对马注的生平研究取得了一批有价值的研究成果，但在基础史料的理解上也存在分歧，某些理解尚存在偏颇？笔者认为，没有材料证明马注中过秀才，《隆中吟？之“隆中”指马注家乡九隆山一带，《樗樵录》之“樗樵”或取名自《诗经》，他与何星文是交游关系而非师生关系，马注在宗人府并未从事讲授宋明理学的工作，岳乐没有答应耍给马注“副拳谋”之职。

简介：

简介：世界民族问题和宗教问题都有其独特的和深厚的文化内涵,要化解和消除这些已经生成和正在生成的矛盾冲突,需要经过一个较长的过程,不是短期内就能快速处理好的问题.论文认为只有国际社会通力合作,建立全球范围内的公正、平等、合理、稳定的国际政治经济新秩序,并在这个过程中重视国际组织的重要作用,且不能忽视民族宗教冲突与移民、难民问题的互动关系,还要不断推动世界各民族宗教的文化交流和平等对话,才有可能合理地解决世界民族宗教问题.

简介：2008年，四川军事志编纂工作以科学发展观为指导，以续修军事志工作为重点，下功夫抓了中央军委办公厅《关于印发《军事志编纂工作规定》的通知》（[2005]2号）、成都军区《关于进一步加强军事志工作的意见》（[2005]司编字第4号文件）、全军军事志第二次工作会议和省军区军事志工作会议精神的落实。在经受冰雪灾害、藏区维稳、抗震救灾、奥运安保重大工作考验中，

简介：“诗化教学”教育是诗，是在孩子心灵上写诗。只有带着诗意的眼光、诗意的情怀去从事教育，才能走出诗意的教育之路。我追求的教育是让学生的学习生活充满诗意。没有诗意的教学是枯燥无味的，没有诗意的学习是痛苦的。学生的学习生活里不能没有诗，不能没有诗意。我不太赞同“学海无涯苦作舟”这句话，学习本该是件快乐的事，一个“苦”字多少令人对学习望而生畏。，怎么能说学习是“苦”的呢？

简介：针对孔孟在入仕问题上的理想主义所引发的矛盾和困境，荀子提出了士人可以根据不同类型的君主采取相应的入仕策略等主张。苟子入仕观的现实主义取向拉近了儒家理想与现实的距离，也造成了儒家理想主义的缺失。

简介：