简介：江泽民总书记指出：“创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力”，“应勇于和善于根据实践的要求进行创新”。把创新提高到一个民族灵魂的高度，表明创新在我国改革和发展以及整个现代化建设中具有特别重要的地位，它是面向21世纪应对国际竞争、确保中华民族在新世纪立于不败之地的重大战略抉择，是建设国家知识创新体系以实现跨世纪发展的必由之路。

简介：首先，我代表省政府对会议的召开表示热烈的祝贺，并向辛勤工作在地方志战线的同志们致以新春的问候和崇高的敬意!在刚刚过去的2001年．我省的地方志工作，在省委、省政府的正确领导和亲切关怀下，广大修志工作者解放思想、转变观念、开拓创新、与时俱进，圆满地完成了2001年度的工

简介：明清以来徽州地区的宗族保障日趋完善，本文着重探讨徽州宗族在医疗方面所建立的疾病预防、医疗（侧重在族医体制）和救助的较为完善的医疗体系。徽州宗族的长期延续，某种意义上来说，也是族人身体的世代相续，故徽州宗族十分重视其医疗保障功能。这是徽州瘟疫发生次数较之毗邻的其他江南地区来得少的重要原因之一。同时，族医制度与宗族的“显亲宁亲，儒医等耳”的价值观促进了新安医学的发展，成就了新安医学的辉煌。

简介：利用“国家在场”这一由人类学场域中所移植而来的新型分析框架,可以对族群法治知识的运作场景及其效力机制做出考察。基于西北T自治县环保型族群法治知识生存现状的田野调查,可以发现,在法治现代化语境下,族群法治知识呈现出“内卷化”倾向。除却秉持正向功能以外,也暗藏着“失范”之风险。放眼未来,族群法治知识既要实现与道德、惯习等其他社会自生性规范的制度共享,也亟须通过民族自治地方的立法行为来勾勒和官方法律表达之间的良性共存机制,即建构出一种以法律多元为表征的“差序法治”格局。

简介：在少数民族的历史发展和文化传承中，少数民族习惯法具有正式规范不可替代的作用，基于历史和现实的原因。它对于少数民族群体及其成员的文化心理、思维模式和行为方式都具有极为重要的影响。在现代社会中，少数民族习惯法依然具有传承文化、增强民族凝聚力、维持社会秩序、规范个体行为等重要价值。在以法治为标志的社会治理现代化进程中，少数民族习惯法表现出与法治理念的价值断裂、经济社会转型中的价值递减和民族社会发展中的个体价值认同弱化等问题。在推进全面依法治国的进程中应努力实现国家法体系的功能和习惯法价值的协调适应、加快习惯法在法治进程中的价值适应性、发挥社会转型中习惯法的独特价值、以群众的广泛积极参与增强习惯法的法律实效，使习惯法逐渐适应法治国家建设的目标和要求。

简介：中国现代民俗学兴起于20世纪初，经过近百年的发展，作为一门独立学科已日渐成熟，形成了独具特色的学科理念、学术视角与研究方法，主要体现在整体文化观、多学科交叉研究、本土研究与跨文化对话等方面。回顾上述学术传统，对推动中国当代文化建设、促进中国教育改革及中外文化交流均有积极意义。

简介：改革开放以来，中国农民的政治参与意识与日俱增，并逐渐形成了制度化、非制度化及冷漠型等三种政治参与心理。形成这些心理的原因有经济困境与利益追求博弈、城乡二元结构的体制阻碍、传统政治文化的消极影响等。优化当前中国农民政治参与心理，必须发展农村经济、改善农民奈件；建立健全和完善农民政治参与制度；发展农村教育事业，提高农民文化素质。

简介：近年来,辽宁凭借良好的经济社会发展环境和地理优势,吸引了大量少数民族流动人口的涌入。正确认识与妥善处理少数民族流动人口问题对于城市和民族地区经济社会发展、民族关系和城乡关系和谐稳定、以及民族政策的贯彻都有着极为重要的意义。本文采用定量分析和定性分析相结合,借鉴经济学、社会学和人口学的一些方法,分析了辽宁省少数民族流动人口概况及变动趋势,少数民族流动人口对促进流动入地经济社会发展及构建和谐社会的积极影响,针对促进少数民族流动人口有序流动和少数民族流动人口服务与管理创新,提出强化宣传教育机制、完善少数民族流动人口服务管理机制、完善少数民族流动人口服务管理体系等政策建设。

简介：志书出版后，并不意味着修志工作就此结束。此时，应及时将工作重心转移到向社会宣传上来，以提高志书的知名度，引导读者读志用志。因此，要面向社会积极宣传和推荐志书。可以利用志书，参与区域研究，开展地情教育，还要让志书为科研教学及社会各界服务。

简介：依据客观形势的发展变化，及时提出科学合理的指导原则，是一切工作成功的基本前提和重要保证。新世纪伊始全面启动的军事志续修工作，其指导原则与第一届修志相比，既有基本相同的要求，又有鲜明的时代内容。为西部大开发服务，就是上届修志中不可能提出、而续修军事志必须坚持的一个重要指导原则。

简介：华北青苗会组织的历史至少可追溯至19世纪初.早期的青苗会只是结构松散的临时看青组织.19世纪中期以降,以征派差徭为契机,青苗会逐渐演变为担负村庄各项公务且结构严密的村落自治组织.这一演变折射出咸同年间国家与乡村社会之间的新动向：国家不断深入地方以攫取财源,乡村社会则在改造青苗会加以应对的同时实现了一定的自治.

简介：各自治州制定的单行条例存在民族性特点不足、单行条例与地方性法规混乱并行以及非民族性单行条例违背授权初衷等问题。自治州单行条例与地方性法规在立法主体、内容、程序等方面均具有高度的同质性,二者实际处于同一法律位阶。《宪法》《立法法》和《民族区域自治法》赋予单行条例的民族自治功能亟待重新确认。单行条例的民族自治功能实现,有赖于《立法法》进一步明确单行条例与地方性法规的范围边界;严格规范单行条例的制定和报批程序,对内容是否包含民族性特点进行重点审查;以及贯彻实施单行条例的合宪性审查机制。

简介：博物馆是精神文明建设和对外宣传的重要基地和窗口，肩负着弘扬民族历史文化、进行革命传统教育和爱国主义教育的重任。博物馆应更多地利用文物特有的爱国主义教育固有资源的文化魅力，去吸引观众、满足观众，更好地为社会服务。

简介：<正>香港艾斯豪斯路主教区何明华主教亲爱的何主教:我想听听你的意见,一位服务会成员来香港会见那里的共产党领导人这一举动是否得当?公谊服务会现在明白,它的相当部分工作是在有争议的地区,或者说至少算得上是不稳定的地区进行的。事实上,我们整个在共产党辖区的项目都有些不确定。我们极其希望得到安全担保并达成协议,以继续在共产党辖区的工作。随信附上的备忘录将显示现在的形势以及我们自己在河南已经尝试过的措施。你将看到我们并未达成过真正令人满意的协议。在河南,似乎没有人想来与我们进行交涉,你会在备忘录中看到,本会河南工作人员建议我们直接与高层而不是河南地方官员进行接触。由于通过联合国善后救济总署进行联络这条线已不存在,似乎完全与外界隔绝了。除了经河南而外,我们不知道用什么方式从上海给共产党高层官员传递消息。除了

简介：围龙屋是客家文化的一个重要载体。它集中体现了客家文化的主要特征。从哲学视野来看，它是客家人的精神空间的缩影。从建筑形式来看，它是客家人建筑艺术智慧的结晶。

简介：2010年．淮北市人民检察院在市委和省院的领导下．在市人大及其常委会的监督和市政府、市政协及社会各界的支持下，以科学发展观为统领，深入实践“强化法律监督、维护公平正义”的检察工作主题，紧紧围绕社会矛盾化解、社会管理创新、

简介：

简介：陕西钢铁集团有限公司成立于2009年8月,是陕西省委、省政府为振兴陕西钢铁产业而组建的大型钢铁企业集团,2011年12月重组加入陕煤集团,综合产能为1000万吨钢,2017年钢产量达到1024万吨、位列全国第21位,荣获“全国五一劳动奖状”荣誉称号,是中国西部最大的精品建材生产基地。

简介：随着城市化进程的不断加快，回族传统的居住方式受到冲击，清真寺成了维系回族社区文化的物质载体，清真寺的公益性以及社会与个人中介地位的特点决定了其可以发挥自我管理、缓解社会矛盾、维护社会稳定、促进社会和谐的作用，使清真寺在回族社区建设中发挥着重要的社会功能。

简介：北京是国内最早开展城市史研究的城市之一,30多年来先后有《北京通史》(10卷,中国书店出版社,1994)、《北京专史集成》(多卷本,人民出版社,2008~2016年连续出版)、《北京城市发展史》(5卷,北京燕山出版社,2008)等集体性著作问世,坊间亦不乏数量众多的通俗性普及读物,但真正集中于某一专题的高水准、学术性研究成果仍然不多。1997