简介：创刊于同一年的《新青年》和《妇女杂志》在倡导妇女解放方面都具有主导性的影响和地位,但是《新青年》并非从一开始就是这方面的“先锋”——在创刊后的二、三年间它基本是在梁启超所开创的女权启蒙话语框架内提出和讨论妇女问题,1918年才正式提出女性的主体性问题——“我是我自己的”;《妇女杂志》虽然一直从事着对女性的启蒙,但在五四期间却不能与时俱进而“落伍”,1921年章锡琛担任主编后发扬“五四”精神,沿续《新青年》的妇女解放话题——尤其是自由恋爱,从而使《妇女杂志》成为五四后又一个反传统的重要阵地。

简介：蒙古国东方学与国际问题研究所蒙古学论著目录（１９６８年—１９９３年）按：该目录系根据蒙古国科学院东方学与国际问题研究所编《论著索引（１９６８年—１９９３年）》中历史文化部分译出。编译中删去了中苏论战时期形成的带有浓厚意识形态偏见的少数内容，请读者见谅...

简介：我是镶白旗满族人，属于所谓“满洲八大族”之一的伊尔根觉罗氏。“赵”是辛亥革命后的汉姓。清代的八旗制度，正黄、镶黄、正白为上三旗，地位较高。正红、镶红、正蓝、镶蓝、镶白为下五旗，地位较低。我家不仅是下五旗，而且是京外驻防旗人。满族入关后，为了镇压、防范汉族人民的反抗，在京畿和江宁（今南京）、杭州、福州、广州、荆州、西安、成都、绥远等地驻有八旗劲旅。这些编入军事编制的旗人，就叫做“驻防旗人”，在旗人中地位较低。其中在京外驻防的称“外驻防”，地位就更低。我就出生在一个驻防在荆州的“外驻防”旗人家中。

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简介：从中国古代的历史经验看国家有效调控经济所必需的政治保证周明生一个国家的经济生活与政治生活总是密切地联系着的。中国古代每当国家对经济生活实行比较有效的管理和调控之际，一般也就是政治较为清明和安定之时，并且后者总是作为前者的氛围环境、前提条件、政治保证而...

简介：在这里所叙述的,是毛泽东主办武昌中央农民运动讲习所前前后后的事情,是一段真实、生动、感人的史实.他从上海来1926年11月,那是个天寒地冻的日子,长江流域的风雪日夜拼命地吹着飘着.这时,中共中央农委书记毛泽东,身穿棉布长袍,颈上围着一条毛线围巾,脚踏一双布鞋,手里拎着一只竹箱,由上海匆匆往武汉赶来.正当北伐军一举攻克了武汉,国民革命战争取得了重大胜利,以湖南为中心的农民运动蓬勃发展之际,中共中央决定在汉口设立中央农委办事处.毛泽东主持制定了《目前农运计划》,提出与国民党左派密切合作,采取集中的原则,在武昌开办农民运动讲习所,培养一批农民运动的骨干分子.他的这个《计划》很快得到了中央批准,于是他立即离开上海,踏上征途,顶风冒雪赶来武汉.

简介：上海道契是1843年后上海土地永租的原始记录，它为研究开埠前后上海城郊由乡村形态向近代城市发展的历史提供了丰富的史料。本文系统整理了英册前300号道契，将道契分地逐一定位，在此基础上，根据道契资料提供的自然、人文景观信息，复原了开埠前上海北关外乡保、人口、墓冢、河道等景观要素的分布，揭示了开埠初至1861年城市景观从沿外滩一线逐步向西扩张的历史过程。

简介：<正>辽宁省民族研究所于1992年12月22日,在辽宁省少数民族干部培训中心,举行了纪念辽宁省民族研究所成立十周年座谈会。出席座谈会的领导和来宾有:省人大常委会副主任左琨、原省民委主任、现任省人大民侨外委主任那新民、原省民委副主任、现任省监察厅副厅长关在汉、黑龙江省民族研究所所长逯广彬、助理研究员吴克尧、吉林省民族研究所所长王永江、编辑部主任郭建文、辽宁省宗教局副局长杨伯文、沈阳市民委副主任肇乐群、丹东市民委副主任朴文镐、辽宁省社会科学院《社会科学辑刊》总编辑魏鉴勋、辽宁省社会科学院历史所副所长关嘉禄、辽宁省博物馆党委书记王绵厚、本溪县委副书记佟钟时及丹东市满族研究所、凤城满族自治县民委、北镇满族自治县民委、阜新蒙古族自治县民委、辽宁民族出版社、辽宁大学、沈阳满族联谊会以及省民委各处处长和辽宁省宗教局各处处长,共80多人。

简介：2012年以来,中信集团针对那曲申扎县高海拔地区缺少村级幼儿园的实际情况,先后投入817.97万元,在平均海拔4850米以上的巴扎乡七村、塔尔玛四村、申扎镇六村、雄梅镇八村、塔尔玛九村、卡乡五村援建了6所村级幼儿园。

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简介：人们比较了解19世纪英、法、德、意、俄等欧洲大国的社会变迁以及它们在国际上的作用,但是另一个欧洲国家却往往由于种种原因而遭到忽视。这就是教皇国,它在欧洲近代历史中的实际分量可以与上述列强相比。教皇国领土虽小影响颇大,它主要通过其宗教网络与活动影响欧洲事务,甚至直接干预他国内政。由于教皇国的显著作用,欧洲各国普遍重视与它的关系。就国家统一和独立、自

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简介：2014年10月11—12日,＂世界古典文明史研究所成立三十周年＂国际学术研讨会在长春召开,国内外40余位学者参加了此次盛会。开幕式由古典所所长张强教授主持,王延副书记代表东北师范大学致开幕词,朱寰教授、王敦书教授分别回忆了古典所建立及其与林志纯先生的交往。

简介：博爱社全称“香港中华回教博爱社”，初创于1917年，是最早由内地广东一带迁港华人回民组合的民间社团之一。其时他们委身于殖民地之心苦，社名却不忘勇于首冠“中华”之豪义；虽面对国际金融市场之冷峻，却并取“博学爱群”深义之时语。足见其时先辈们基于博大精深中华文化之良苦用心与中华伊斯兰智慧之高超与高明!

简介：当中国大陆和台湾的桌签并排出现在国际互联网会议上中国加入互联网大家庭后，参加全球大型互联网会议的机会增多，中国大陆和台湾的代表在国际互联网的舞台上经常能够碰面。不管海峡两岸关系如何，在互联网会议匕见面，双方关系始终非常友好，并且都从心底自发地发展这种友好关系。每次开会，大家都在一起聚餐，像个大家庭一样温馨和谐。其中有一次“特别”的经历，让我印象非常深刻。

简介：借鉴企业管理之长,创建一支爱岗敬业、富有创新能力的管理干部队伍;把学科教育作为中小学生核心素养培养的重要载体,从小处着眼,从学科中抓落实;注重学生心灵成长,开设学生生涯规划课程,帮助学生了解自我、认知世界;肯定每个学生的自我价值,在激发学生自身潜能的同时,不断挖掘'挫折教育'的要义……陕西省咸阳高新一中校长于建

简介：<正>各位领导、各位来宾、全体学界同仁,亲爱的同志们、朋友们:今天大家欢聚一堂,共祝辽宁省民族研究所建所十周年,首先让我代表省民族研究所向大家的光临,表示最热烈的欢迎与最诚挚的谢意!十年前,伴随我国社会主义建设事业的发展,民族工作和民族事业也进入了一个崭新的历史时期。这样,在新的历史时期里,如何进一步加强对少数民族文化历史与民族经济发展的研究,也就刻不容缓地被提到议事日程上来。为了适应新时期民族工作现实与发展的需要,1982年8月,经辽宁省政府批准,辽宁省民委在沈阳建立了当时东北第一个民族研究机构——辽宁省民族研究所,从此,揭开了辽宁民族研究的新篇章。

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简介：原子,这个微观的建筑珍宝互相拉牵、堆砌,建造着绚丽多彩的空间群和无数奇妙的分子——这是放在实验室桌上的一座立体分子模型,卢绍芳坐在桌边搞她的研究,不用看,它仿佛就长在她的心里。虽然她从来也没有见到原子们手拉手的样子——它们太小太小了,但她却不仅要弄清它们怎样拉的手,还要琢磨这拉手的样式怎样决定了分子的脾性。