简介：<正>一九八○年,我有幸到蒲圻赤壁,望江怀古,在凤雏庵见其悬匾题字“绝甘兮少”,甚为不解。是夕,与文管所同志闲谈,问及此事,答日:“据传,风雏庵落成之日,施主赐众工匠晚宴,山珍海味,甘醇无穷,众人赞之日‘绝甘啊少见’。故以‘绝甘兮少’为题悬匾於庵门。”我又问:“此匾是否为原物?是否修缮过?”答曰:“是历史遗产,建国初期,字迹不清,请工描添。”听罢,我益增疑心。查风雏庵为凤雏先生草堂旧址,修庵实

简介：为了更科学地保护我国传统木构建筑,需要研究我国江南地区传统木构建筑的风振性能,为此,以江南地区最古老、保存最完整的佛教木构建筑——保国寺大殿的主殿为例进行风振性能研究。首先基于三维激光扫描获得的真实可靠的保国寺大殿的几何信息,采用SAP2000有限元软件建立主殿的有限元模型,并进行动力特性分析。再利用MATLAB软件编写脉动风速时程,并将风压作用于有限元模型上分析,得到主殿的风振响应。得到结构模态、位移时程曲线、位移谱曲线、加速度响应,并对时程位移风振系数和规范风振系数进行对比。结构的振动响应主要由前三阶振型控制,在强风荷载作用下,最容易出现的变形就是南北向振动、东西向振动和扭转振动;各个典型节点的最大位移均在侧向位移容许值内;迎风面阑额中心位移最大、屋面上半部次之、屋面下半部及檐柱柱头最小;主殿相连的两个部分的加速度相差较多,屋面和屋身的连接节点应成为日后保国寺大殿的保护重点;时程风振系数变化与规范风振系数的变化规律不同是因为结构横向刚度分布不均匀;时程风振系数是规范风振系数的1.2～1.4倍,这是由于按照规范计算风振系数的过程中只考虑了第一阶振型的影响而忽略其他所有振型的结果;规范风振系数的计算只适用于形状、质量沿高度不变的高耸结构,不适用于类似本研究中的低矮木构传统房屋结构。

简介：展现古建筑风彩、弘扬燕赵文化赵德润古代建筑作为历史上劳动人民智慧的结晶和创造力的体现，是一个时代科学技术和文化艺术的综合体，也反映了一个时代社会经济、政治和意识形态的发展状况，具有很高的历史、科学和艺术价值。有人说它是历史的凝固，似不为过。河北大地背...

简介：故宫灵沼轩是一座砌体结构与钢结构组合而成的文物建筑。为有效对其保护，采用数值模拟方法，研究了风振作用下结构的动力响应。基于灵沼轩结构现状，建立了有限元模型。通过模态分析，获得了灵沼轩的基频和主振型；通过对结构施加y向脉动风荷载，研究了重现期为50年时结构的风振特性，评价了结构在风荷载作用下的安全现状。结果表明：灵沼轩结构基频为f=5．75Hz，在x及y向的主振型以局部振动为主；脉动风压作用下，结构保持稳定振动状态，但顶部位置加速度峰值偏大。另风压作用下，砌体结构部分位置的抗拉强度不足，应在日常维护中予以重视；钢结构部分南于材料强度大，因而不会出现强度破坏。

简介：陕西历史博物馆藏一张仲尼式琴,造型古朴,断纹多样。龙池内朱书楷体八字：“绍兴三年马希仁制。”后髹黑漆,在红外摄影下,琴名与篆印显现。琴背项部四字草书琴名：“万壑松风。”龙池与雁足间方形篆印：“御书之宝。”以形制、用材、工艺、断纹、腹款等判断,“万壑松风”琴应为南宋制作。南宋“万壑松风”琴的发现,打破已有定式,证明“马希仁制”琴横跨两宋,并为马希仁的生平增加了一条重要的解注。

简介：湖北蕲春罗州城遗址南宋金器窖藏发现于一九八五年,原是全部装在一个四系陶罐里,距地表不到两米。内中各类金饰以及金牌、金箔近五十件,总重381克。主其事者曾在《考古》和《江汉考古》先后刊发简报1,此后窖藏文物又分别参加了“荆楚英华：湖北全省博物馆藏文物精品联展”与“金色中国：中国古代金器大展”,并均出版同名图录。不过这一批金饰的尺寸多很小,无论书刊登载的照片还是博物馆里的展陈,都难以教人认清细节。

简介：研究元代货币,时常涉及元代的蒙古字——八思巴字,这是一种早已废弃的民族古文字,但在当时,却是一科应用非常广泛的文字,了解一些民族古文字的知识,可以帮助我们把少数民族钱币研究推向深入,也可以使我们在钱币研究中避免错误。八思巴字的创制一、使用畏兀式蒙古字蒙古是我国北方的一个古老的游牧民族,其最早记载见于新旧《唐书》,活动在额尔古纳河一带。此时北方广大的草原在回鹘汗国统治下。九世纪中叶,回鹘汗国为黠戛斯人所灭,

简介：八思巴是中华民族历史上伟大的藏族政治家，藏传佛教的一代宗师。他出生于西藏萨迦派世家，幼年学习佛教，10岁时来凉州，在这里生活、学习、成长。19岁离开凉州，跟随元世祖忽必烈，并被“尊为国师”，之后又“升号帝师大宝法王，更赐玉印，统领诸国释教。”他以政治家的远见卓识，超人的智慧，毕生致力于祖国统一、民族团结和弘扬佛法。他在凉州的十年间，对藏族历史和中国历史的发展具有多方面的深远影响。

简介：“道可道。非常道。”这是老子《道德经》中的首句。“道”意指宇宙的本体，万物之玄妙。它贯穿大至宇宙，小至一草一木、一器一皿之中，无时不存，无处不在。《道德经》是智者的书。它向人们诉说“道”，论辩“道”，授人以“道”。从政者，老子之“道”教你如何治政．以无为而治达到无为而无不为。

简介：最近我们从国外一份钱币资料上发现,鄂西北(鄂北)苏区马克思头像银元还存在着将民国银元改铸的情况。观察资料所见,这枚鄂北苏区马克思头像壹元银币反面(镰刀、斧头一面)左下侧尚留有“中华民国三年”几字的残迹及袁大头头顶的残迹。正面(马克思头像一面)能见到嘉禾图案的残迹,从而不难看出此币乃用“中华民国三年”的袁大头银币改铸的。对此,我们试作如下探讨。1.我们认为此币不是伪品,据分析作伪者不可能为此草率地将“民三·袁大头币”伪作成

简介：同志们：在农历新年即将来临之际，我们全馆干部职工在这里欢聚一堂。共同总结和回顾2012年的工作。畅谈和展望崭新的2013年。过去的2012年，是甘肃省博物馆发展历程中各项事业稳步推进的一年。一年来，全馆各部门和各个岗位的同志们对甘博的发展做出了突出贡献，在此，我代表馆党委，向辛勤工作一年的全体干部职工，

简介：1981年，陇西县昌谷乡元各村农民岳某在地边取土时，挖到一枚古印，后被人辗转卖给城关购销站。县文化馆干部王鸿义、陈兴得知消息后，与当事人及购销站联系协商．将该印收归文化馆保存。现在，这枚印章陈列在陇西县博物馆展厅。

简介：中古时期的吐蕃与粟特均为丝绸之路上十分活跃的民族，近年来在我国西北和北方地区相继发现了一批吐蕃与入华粟特人的墓葬，从中出土的棺椁葬具上遗留有丰富多彩的装饰图像。通过对这些考古学图像的比较研究，既可以看到两者所保存的某些西域共同文化传统，也可以观察到北朝隋唐时期通过西北“丝绸之路”中原汉文化对其所产生的染化影响，在一定程度上也反映出吐蕃与粟特之间的交往联系。

简介："我常感到不安和惭愧,这一生实在没做什么事情."北京大学考古文博学院教授、资深的科技考古专家和文物保护专家原思训教授在一个冬日的清晨,特别诚恳地对我说.

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