简介：<正>《睡虎地秦墓竹简》中的《语书》是窥测秦简全貌的重要文书,对它作进一步的剖析,可以使我们对秦律和公文制度作更深的了解。一《语书》共有两部分,前一部分是关于公布和执行法律的文书,后一部分是关于对官吏要求的文书,前者讲的是法,后者讲的是术,“君无术则敝于上,臣无法则乱于下,此不可一无,皆帝王之具也。”意义是十分重要的。

简介：本文通过对陕西省凤翔县秦雍城马家庄宗庙遗址祭祀坑的分析,认为当时每一次祭祀活动以使用一种牺牲为主;使用牺牲种类不同,其埋入方式亦有差别;该遗址中打破宗庙主体建筑的人坑,其埋放时间、性质及目的当与分布于中庭的它类祭祀坑有别.

简介：（一）人类在脱离动物界的过程中，形成了数与量的概念。人类社会生活的每一个领域，都离不开对物质世界中长短、多少、轻重的认识和掌握，这就必须确定各种量值单位以便于核计、运算，于是便逐渐产生了度量衡制度。最初的计算方式是很原始很粗疏的，而且往往以人体自

简介：本文以天水秦州现存古民居为对象，在现场调研的基础上，通过对现有秦州古民居的发展历史和现状以及存在的问题进行分析、研究。呼吁更多的人能够关注天水文化．让秦州古民居继续得到保护并绽放光芒．让这些古民居建筑精华与现代建筑形式和元素融合．以求天水历史的文脉得以创新和持续发展．形成秦州人居文化新的特征，构筑现代秦卅古民居独特的人文景观。

简介：滦平县发现宋代铁权１９９３年４月，滦平县大屯乡二铺村村民在收购废铁时，在大屯乡岑沟村收到铁权一件，交到县博物馆收藏。铁权为方桥钮，中间一系绳方孔，束腰，双面合铸，正面阴刻铭文“明昌”二字，背面阴刻铭文“六年”二字。明昌六年（１１９５年）为宋宁宗赵扩年...

简介：秦汉瓦当是秦汉历史文化研究中的重要载体之一。已有专家学者从分类定型、制作工艺、划分时代及艺术、美术史等方面对瓦当进行研究，并已取得重要成果。在此，笔者将结合新发现的一枚“蛇鹿蛙”纹瓦当，联系当地地名。从“君权神授”的角度推断秦文公所置“郧畴”就在汧河下游凤翔县长青镇孙家南头村。

简介：<正>云梦秦简《日书》反映了秦昭王时期秦国五谷种植、六畜饲养业及渔猎业等状况,对当时的桑麻业、林业及民间的粮仓建置及水利设施等有关状况也不同程度的有所反映,为我们深入研究秦国当时农业提供了可信的资料。一、桑麻业《日书》甲种《秦除》篇、《门》篇,乙种《秦》篇,在五谷忌日中皆载有麻的忌日。麻子可食,麻杆可作纺织原料,麻织品

简介：整理小组对睡虎地秦简《语书》中“私好、乡俗之心不变”的断句、译文皆可商。应该读为“私好乡俗之心不变”,意谓“私下喜爱（爱好）乡俗之心不改变”。

简介：本文从两周时期常见的青铜方盒的主体功能入手，分析了带轮方盒的造型特点和规律．认为这类方盒所设之“轮”异化为装饰性的“轮足”。青铜方盒是其时流行于贵族妇女中的储物盒。兼具“弄”器功用。并据史籍所载先秦丧礼载枢“辐”、“轴”、“蜃车”的造型结构及相关文物资料所反映的先秦车制、“辆车”造型．对四轮方盒为载枢“挽车”说提出质疑，该说与史、实相悖，因而不能成立。

简介：四川西昌发现元代铁权黄承宗四川西昌市城关镇河东街附近，在１９６５年冬季，因建房挖土，在地表下的积土中发现元代铁权一件。当时笔者征得拾者同意，拍摄了照片（图）和对铁权测量了尺码。铁权为模铸，方环形纽，圆盘底座，覆钵体。通高９厘米，底盘直径５厘米，重１．...

简介：权衡，是古代测重量之器，类似现在的砝码和秤砣。《论语·尧日》：“谨权量，审法度”。权：俗称“秤砣”、“秤锤”，是秤的对应物。《广雅·释器》载：“锤谓之权”，又谓“秤”。《汉书·律历志上》日：“权者，铢、两、斤、钧、石也”。所以，称物平施，知轻重也。也就是知物之重量。秤和权是中国古代及近代最基本的衡器形态，是近三千多年间中国经济社会的最基本的衡量工具。

简介：<正>近几年来,江汉地区连续发掘了好几批战国秦汉之际的墓葬.这些墓葬从时代上有战国晚、秦代与汉初之分,在文化系统上又有楚、秦之别.对这些墓葬如何分期,其中的秦墓怎样识别?应是目前江汉地区战国秦汉考古中一个值得探索的问题.本文即拟主要就云梦睡虎地宜城楚皇城、宜昌前坪这三批战国秦汉之际的墓葬,对上述问题略陈管见.疏漏不当之处,还请同志们多加批评指正.

简介：<正>德国古典哲学家费尔巴哈(LudwigFeerbach)在其著名的《基督教的本质》一书中指出:“感性对象存在于人以外,而宗教对象却存在于人以内。所以,宗教对象是自身内在的对象,因此它像人的自我意识、人的良心一样,从来不离开人,它是亲密的、最亲密的、最亲近的对象”秦人

简介：2000年5月，正定县一农民在自家门前铲土时发现一枚铜权。此权合范铸造痕迹明显，倒梯形方钮(钮已断)，圆肩，权身呈上大下小的椭圆形，束腰，足部外撇，上有叠涩层的弦纹。腹部阴刻竖行铭文“丕八”两字，右侧两竖行阴刻铭文模糊不清。权身虽无纪年，但……

简介：<正>中国历史博物馆藏有一枚重一斤八两铜权(图1),通高4.2、底径2.9厘米。体呈扁圆形,桥形钮,饼足,环腹由右向左刻铭“官平秤槌(锤)重一斤八两”九字(图2),足底刻一“平”字。实测权重332.4克,

简介：在张家口地区博物馆文物库房藏品中,共收藏有14件元代衡器——铜权。其来源大多由馆里运用征集、拣选的方式搜集起来,小部为群众献交的。为叙述方便,按权身铸造时代的刻铭先后顺序,无年代的刻铭放其后,兹介绍于下:至元八年权1件,拣选。权体呈亚腰园柱体、方钮,园形底座上饰五周弦纹;两侧从上至下留有一道两范合铸的实棱。权身正面阴铸铭文“至元八年”,背面阴铸的铭文因锈蚀和磨损严重,只辨清一“造”字,左侧上方阴铸一“西”字铭文,应是官方铸行时的编号。通

简介：

简介：“打倒孔家店”是新文化运动和五四运动的经典口号。其实，当时文化主将们批判的主要是专制主义的政治体制，而不是为之服务的意识形态。后来的陈独秀、胡适等人都反思了这个问题。打倒孔家店具有不可估量的积极意义，但也要看到其历史局限性，如它使人们忽略了对专制体制的警惕，忽视了民主政治制度的建设；把历史进步与否看成是意识形态问题；使人们把矛头对准了知识分子；把原始儒家和后儒混为一谈，等等。

简介：麦积山石窟所藏《秦州雄武军陇城县第六保瑞应寺再葬佛舍利》碑，为宋代靖康年间刻。碑文主要介绍了瑞应寺的初建、西魏大统元年修建麦积山、隋文帝时建舍利塔赐瑞应寺及寺院的情况。从中反映出麦积山的兴衰及其历史的变迁状况，为我们研究秦州及麦积山的历史提供了重要的资料。

简介：<正>利用睡虎地秦简《日书》证明先秦时代已经形成了五行三合局和五行纳音说,这是饶宗颐先生《秦简中的五行说与纳音说》一文的重要发现。拜读之后,笔者觉得该文尚有需要补充和订正之处。本文拟从以下三个方面略作论述。