简介：对于《孙子兵法》的权谋用兵思想，历代思想家都给予了足够的重视，但往往忽视《孙子兵法》在战争观和治军思想中所体现出来的仁本精神，从仁本观产生的时代背景入手，分析了《孙子兵法》仁本观产生的根源及其主要内容，并通过与《司马法》仁本观的比较，阐释了《孙子兵法》仁本观的主要特征。

简介：动物是生态系统中极为重要的组成部分。物种及其多样性是人类持续发展的先决条件，它关系到人类的食物、健康和生活质量。然而当前人与动物的关系不断走向冲突、对抗，人作为拥有无比优越感的主体具有不可推卸的主要责任。保护动物不一定意昧着赋予动物主体地位，动物只能是法律关系的客体。我们应把动物作为特殊的物加以保护。

简介：赵淑侠小说的叙事模式,构思缜密而成熟圆浑,兼有传统小说与现代小说的叙事特征与艺术魅力,既有旧文学的继承、又有现代文学的创新,内容更充分表现出重生命情思和历史意蕴的反省。

简介：

简介：上帝以为丑的,因为上帝很清楚地说了不可吃那果子,上帝认为他们所编的裙子丑

简介：<正>在莎士比亚的全部喜剧中,《威尼斯商人》是最杰出的一部。而正确理解巴萨尼奥这一剧中人物,则对于认识这部作品,具有相当重要的意义。但是,对于巴萨尼奥的评价,历来争议很大。方平先生曾写过一篇题为《金羊毛的追逐者》的文章,就提出过一种与众不同的、颇有代表性的观点——他认为,巴萨尼奥始终是一个金银财宝的追逐者(即所谓“金羊毛的追逐者”)。围绕方平先生的这篇文章及其观点,我想提出一些不同的看法。

简介：太祖祖宗最大帝王天下政治理学道理士大夫皇帝,实际上是指赵宋的后世帝王对于本朝祖宗,其自序中说

简介：建立保护、建设和合理利用草原的长效机制，必须依靠法制，既要有完善的草原法律法规，还需要执法的监督检查和违法行为的查处，这便是草原执法的任务。《中国草原执法概论》是我国第一本从理论上对草原执法进行剖析指导的著作。

简介：在我国,学校选拔职能实际上是国家教育权的实现过程。认为过分强调学校选择职能导致应试教育的产生以及学校育人职能的削弱实际上是一种误解,因为并不是所有的学校都具有选择的职能,应试教育产生的教育自身原因在于教育的选拔功能,其根本原因则在于教育的选择功能、高等教育资源的有限性以及双二元体制的综合作用。

简介：历经两千年风雨的辞赋文体,是传统文化园地中一株魅力四射的灿烂奇葩,是中华诗国宝库里一颗光彩照人的璀璨明珠。关于辞赋文体,历来见仁见智众说纷纭,主张属于古文类者有之,主张归于诗歌类者有之,主张诗文两栖者亦有之。质而言之,赋是一种文为其表、诗为其本的特殊诗体。可喻为＂披着散文盛装的古典诗美人＂。赋可以定义为＂古典散文诗＂。

简介：一,社会历史的终极原因历史唯物主义认为,社会不过是人化了的自然,因而社会界同自然界一样,它的产生、存在和发展——即我们所说的“历史”——是一个不依人的主观意志为转移的客观过程。早在上个世纪中期,当自然科学家们按照机械决定论,把凡是起作用的某种原因作为事物的终极原因而“弄糊涂了”的时候,恩格斯就指出:终极原因就在事物的因果系统本身,就是事物因果系统中原因和结果的相互作用。他说:“我们不能追溯到比对

简介：摘要：培养道德法制观和良好的道德品质，是素质教育对初中政治学科提出的全新要求，良好的道德观念与法治观念有利于推动中学生的身心健康发展，这也是国民素质教育的重要一环。因此初中政治课堂担负重大的教育责任，在向学生传输政治知识、法律知识的同时，还要培育中学生的道德法制观念，关注中学生的全面发展。因此我们在设计教学方案时，要立足政治学科特色以及中学生的实际情况，汲取生活化的教学案例，丰富课堂教学形式，潜移默化中激发学生的法治意识，提升综合素养。

简介：沈兼士(1887-1947)是我国现代著名的语言文字学家,在清末民初传统小学向现代科学的语言文字学过渡的新时期,他继承传统小学和章太炎语言文字学的治学精神和研究成果,积极借鉴西学的科学理论和研究方法,本着“努力以求真实”之独立、祛妄、实验的研究精神,博通中学而推新知,广引西学以寻出路;在重视传统微观考据的基础上,进行自主的学术理论创新;焕发旧材料的学术活力,发掘新材料的研究价值;继承传统形音义兼治的训诂方法,借鉴西方先进的科学手段,形成了具有鲜明时代烙印、富有继承性、又反映沈兼士个人学术理念、倾向的特点。了解沈兼士语言文字学研究的特点,既有助于明确沈兼士在近现代中国语言文字学发展史及章太炎学术传承史上的历史定位,又可以藉之管窥20世纪初中国语言文字学发展的趋势、走向,也为当前全球化日益加深的新环境和新形势下,探索再度面临西学强势冲击的中国语言文字学如何走出一条适合自己的发展道路提供经验教训和历史启示。

简介：贵刊2006年第4期刊登了曹秋桦老师撰写的《错出真实，打造本色课堂》一文，文中从“呈现错误，制造争议”、“捕捉错误，呈现精彩”、“直面错误，追寻真实”三个角度阐述了自己的观点。读后颇受启发，然而笔者对文中的案例一却是疑惑不断。

简介：副词“忒煞”在近古时期的文献中为“太甚”之词，通过对该时期的大量语料研究发现：一、近古时期“忒煞”主要集中使用于南方；二、近古时期“忒煞”使用频率远低于“忒”，而造成现象二的主要原因是“忒煞”的不确定性。

简介：《释名》一书的作者,迄无定论,本文从刘熙与郑玄师生关系考证人手,将《释名》声训与郑玄经注作全面的文本比照,进而论定刘熙为《释名》一书的作者无疑.

简介：<正>三省制度是我国古代封建国家中央集权的政治制度,它始于秦汉,形成于魏晋南北朝,完备于隋唐。隋唐三省制度的完备,标志着我国封建社会的重大发展。现就唐朝三省制度有关的几个问题,作初步述论。一、唐三省制度的完备和宰相制度的变革三省制度从创始到完备,经历了几百年的演变过程。秦时,三省之官属少府,是宫廷中侍候皇帝的近侍,历史上称“中朝官”。三省之官地位很低,但他们都是皇帝的亲信,开始

简介：吴平安先生一直密切关注中学语文教学，为语文教学的改革献计献策，这是笔者非常敬佩的。但是对吴先生误解甚至曲解徐江先生对语文教学的批判，笔者深表遗憾。任何改革，都会出现意想不到的问题，而这些问题中的一部分可能是“当局者”所迷惑的，看不清的，意识不到的，因而我们每一项改革，都需要听不同的声音。

简介：如果说高尔基的《童年》是“红色经典”，那《糖醋西游》则无疑属“娱乐快餐”。现在，两种书各具“市场”、皆有“粉丝”，我的观点是：《童年》固然要读，但“糖醋”同样也要“吃”!理由如下：

简介：研究人与动物的本质区别是认识人的本质的前提，揭示人的本质及其特征是教育的逻辑起点。人与动物的本质区别不是在于机体的自然属性及其功能方面，而在于其社会性（实践性）方面。人的大脑等机体及其属性功能是在长期的社会实践活动（包括教育活动）中进化发展的。对于人的本质的把握以及以此为基础的对教育本原等问题的回答，必须超越人与动物相区别的研究思路，必须超越形而下的技术层面的线性研究范式，而应从形而上的哲学层面，从人与社会的关系、从人的社会实践活动入手，研究人的发展及其教育的规律。只有从人的社会性（实践性）出发，才能科学地把握教育，教育也才可能成为促进人的全面发展的理想的教育。