简介：从混沌到澄明──余华小说一种解读郅庭阁关注人的精神空间，书写人的生存境遇是余华始终如一的努力和追求。不可否认余华初露头角便显示出了与众不同的老练及某种稳定性，但一成不变、固守自己对一个作家是危险的，余华显然对此非常明白，他总在试图突破自己、超越自己，...

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简介：这是一个困惑自己日久的人生命题,我相信这也是每一个中国知识分子所要面临的人生命题,因之,不揣浅陋写出,谨作引玉之砖。最初的困惑来自于对《青春之歌》林道静、余永泽命运的人物解读。依以前的定规,无疑林道静是被肯定的,而余永泽是应该被批判的,但渐渐地,出现了一种新的声音,定规被解构了:余永泽固然没有参加革命,但他也没有反对革命呀,他固然没有关注时代风云,但他安心书斋从事整理国故,传承文化发展的历史链条,又何罪之有呢？革命并不应该否定他们而应该给他们以合理的应有的生存位置呵。有人可能会说,《青春之歌》在否定余永泽这一点上,受了当时左的思潮的影响,我们现在对之给予正确的评价就行了。但其实问题远远没有解决

简介：由金仲伟、杨慧霞、王抗美执笔的《联合调查余秋雨“文革问题”》在《新民周刊》2000年第34期发表并由《作家文摘》转载后，一些读者产生了这种错觉：以为上海的舆论导向来了，法律出来伸张正义了，那些批判余秋雨的人很可能要对簿公堂乃至被绳之以法了，批评余秋雨的风向从此要来个180度的转弯了。

简介：在工业文明席卷全球,现代化无孔不入的今天,人类早已被自己创造的文明所伤害,愈发远离了本真、纯粹的生命状态。而被称为"地球上的最后一片净土"的西藏,因其圣洁的色彩,被视为人类无可替代的灵魂栖息之地。无以计数的人们不远万里前来朝觐这块神性的土地,寻找共同的精神家园,写下了无数精美的诗文篇章。在对西藏的书写

简介：研究余华与浙江地域文化的关系一开始似乎是一个命题作文，但是随着对余华理解的加深，我们越来越明晰地认识到从浙江地域文化出发是找到了一条阐释余华创作的路径的，以前对余华种种支离破碎的理解依此豁然贯通。20世纪80年代以来，中国文学经历了一个广泛吸纳西方文学进而努力建立开放的民族文学的过程。作为当代作家中的佼佼者，余华比较典型地实践了这一过程，在这一过程中，浙江地域文化始终作为重要内源性资源支配了他的选择：余华以自己的南方气质接近了川端康成、卡夫卡等世界文学大师，并开始了自己先锋时期的创作。

简介：在《兄弟》中，余华通过描写“文革”时代和“改革”时代具有时代意义的人物，在荒诞现实的叙述中揭示了不同时代人们所面临的相同生存问题，体现着作家的人文关怀。

简介：本文以比较文学的影响研究为理论基础,结合运用跨学科的研究方法,对中国当代作家余华的创作进行了梳理,分析了其前期作品与法国新小说派以及卡夫卡小说之间的内在联系,揭示出他后期创作与海德格尔哲学思想的契合与呼应.

简介：余继聪是近年来在当代散文界颇为活跃的楚雄青年作家,他的乡土散文创作抛弃从知识中来到知识中去的话语方式,复活作家在写作过程中对世界的细腻感觉,让那些民间的生活细节和心灵镜像重新得以显现,为我们这个日渐贫乏和喧嚣的世界营造出了一块心灵垦荒的绿洲,对没有血肉的"纸上文学"进行了有力的解构。

简介：即可发现新儒家的社会伦理有许多与新儒家的思想合节,这样中国新儒家就有了宗教承当的意义提升,从余英时研究的成果中我们依稀间看到了中国文化传统（儒、释、道）中现代精神的微弱闪光

简介：历史的痕迹．往往在沧桑荒凉之处显影。《白梅开在立春时》的作者余艳女士寻幽探密，在山林深处独自面对人迹罕至的向元姑之墓．发出深沉慨叹，回望近一个世纪前的时光，将一段哀婉绵长又满怀家国大义的故事娓娓道来。

简介：余上沅与梁实秋都是20世纪20年代"国剧运动"的倡导者,在译介《莎士比亚全集》问题上,他们既有共识,也有意见相左的地方。具体表现在对戏剧的本质、中西戏剧的融合、戏剧的地位等方面的认识异同。

简介：余华不是一位多产的作家，他的四部长篇小说比中短篇小说更能突出他在艺术方面的成就。他的创作在上世纪90年代成功转型，塑造的人物形象从“符号化”转向“真实化”，因此研究其小说人物形象的塑造艺术对深入探讨其创作有重要意义。新世纪的长篇小说《兄弟》是作者“从窄门走向宽阔”的成功之作，塑造了众多的人物形象。本文把这些人物分作“历史悲剧下的牺牲品”“暴露人性本相的兄弟”“无知无觉的旁观者”这三类加以阐述分析，意在探究余华小说创作风格的新变化。

简介：“文革”文学是中国当代文学研究的一个弱项。过去出版的当代文学史，大都以一片空白取代对它的评价。其实，这并不科学。“文革”中也有与“四人帮”作抗争的“地下文学”及“潜在写作”，这就很有研究价值，如《天安门诗抄》及手抄本之类。就是一些“地上文学”，如“初澜”、“丁学雷”、罗思鼎”、“石一歌”之类的写作组的组织机构、写作方式、御用功能、文章社会效果及其成员的变化乃至笔名的寓意，也极具研究价值，从中可折射出特殊年代的时代风貌及知识分子被扭曲的心态。然而真正研究起“文革”文学尤其是“文革”时期的文学理论批评来，则比研究“十七年文学”、新时期文学的创作要艰难得多。

简介：引言我国新时期文坛上，王蒙是一位杰出的文学家，他始终站在时代潮流的前列，作品充满了活力和新鲜感，给广大读者以丰富的艺术享受。他的现实主义小说是中国传统小说的代表，常常以政治的眼光描绘当时的社会现状。

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简介：今天的现实是一个喧嚣的世界,作家如何能够守住内心的沉静去接近真实,倾听生命的呼唤,从而破译喧嚣背后的沉寂,温暖表象下的悲苦,这需要作家的一份担当和勇气。让自己成为有情怀接地气的作家,看得出钱玉贵在朝这个方向努力,他的中篇小说《羁绊》以当下农村的现实困境为出发点。

简介：滇中地区悠远的人文历史和繁复的文化景观，是构成青年作家段海珍小说创作最可贵的灵感来源。二十余年的创作历程中，

简介：我与新疆军区副政委王玮珍同志是同乡,少年时代因为共同爱好文学,曾有过短暂而难忘的交往.后来,我专门从事了文学创作,他则投笔从戎,南征北战,驻守边疆,一别四十二年,从一个普通士兵成长为共和国的将军.在他临近退休之际,由解放军出版社出版了诗作选.他念早年的友情,千里迢迢从新疆给我寄来一本带着油墨香味的诗选.我欣喜之余,一口气捧读了它.

简介：《剪灯新话》与《剪灯余话》的主题话语和精神向度的差异是相当明显的。《新话》所写多为近事，表达的是乱世之中的悲苦之音；《余话》所写多为旧闻，主要抒发思古之幽情。《新话》中有不少描写“风情”的的作品，带有反礼教的倾向；而《余话》则重“风教”，以“敦尚人伦节义”为主要精神取向。就二书的主体意识而言，瞿佑的“哀穷悼屈”具有个体性和颠覆性；李昌祺的“愤懑”更带有群体性、社会性和建设性的特征。这种差异是由时代的变化和作者不同的身份和经历造成的。