简介:《东方艺术·大家》:您在站台中国的影像个展《关联》引起不小的反响。尤其那件9屏同步的大型录相装置作品《与"Ya"有关》非常震撼,给人们留下很深的印象。能先就"Ya"谈起吗?
简介:上个世纪80年代始,中国走进了改革开放的时代,批评家在艺术领域盛行一时指点江山大展鸿图,不但评论着各种类艺术形式还指导着艺术家的实践活动,预测着中国艺术发展的前景,艺术界一时间被搅动地活跃异常。
简介:找回“状态”:当代歌剧的戏剧支点─—评郭文景独幕歌剧《狂人日记》居其宏,王安国“郭文景这个名字,在新时期我国乐坛上颇为引人注目。在所谓“崛起的一群”中,他的作品才华横溢,个性鲜明,韵律隽永,耐人寻味,得巴山蜀水之灵秀雄浑,采华夏古国之人文气息,用西方...
简介:从20世纪90年代开始,第六代导演在中国影坛兴起并表现出强劲的力量。到今天,第六代导演已经是生机勃勃的电影创作群体。本文从边缘化叙事、故事讲述、镜头语言三个比较突出的叙事特征来对第六代导演的电影创作进行梳理、阐释和探讨。
简介:“珍妮·亚历山大可能是南非最难以界定的艺术家,在大量赝品泛滥的美术界中,她是一位独创者和有远见卓识的智者,其内心世界如此向我们开放,以至于我们羞于进入。”该评论出自于桑德·吉尔曼,他道出试图评论亚历山大作品的每一个人的心声。她的作品有着深刻的社会良知和神秘色彩,她也清醒地意识到错误理
简介:德沃夏克的《第九(自新大陆)交响曲》是他的重要交响乐代表作品,作品无论从结构、配器及表达内容等都是极具研究价值的,本文主要对该作品的第四乐章进行赏析。
简介:闹社火是西北地区农村春节文化活动中一项重要的内容.地区不同,社火的内容也不同,其中,业余戏曲演出是众多乡镇农村春节社火的重要组成部分。然而,随着时代的发展、新一代视听观赏设备的迅速普及以及具体地区特殊的社会人文环境的影响,戏曲社火逐渐衰落。文章以甘肃省临潭县太平村的戏曲社火为视点,在对其生存状态考察的基础上,分析其特点、功能及其衰落原因,论述了戏曲社火在传统戏曲艺术民间传承中的特殊作用,并提出促进其发展的可行性策略。
简介:赵绪成先生在《水墨》2003年第六期上撰文《传统中国画将退居二线》,并对中国画的发展做出了预言,拜读之余,不以为然。问题的关键是赵绪成先生把艺术形态和表现手法的多样性。混为一谈:把艺术的永恒状态视为暂时的转型期的不正常状态。把人类社会变革的发展规律强行套用在中国画的发展上等等一切理解认知上的错位。
简介:从“十七年”到“新时期”,及至1990年代,无论是对“革命历史”的建构,对当代战争的书写,还是对现实问题的反思,军旅文学始终是主流意识形态话语体系的核心部分;在主流意识形态的包裹之下,借助于政治话语的强势表达,建构起了崇高、壮丽的美学风格和张扬爱国主义、英雄主义、理想主义的精神传统。然而,当我驻足回望半个多世纪的军旅文学,尤其是长篇小说,这种线性的历史发展逻辑却不能不让我滋长出一种怀疑与反思的情绪。
简介:按照动画理论界对于动画电影创作层次的解释,一般常规动画电影通常需要在银幕上表现三个动画表演层次:第一是人物出演的层次;第二是人性碰撞的层次;第三是世界观构造的层次。《魁拔之食万火急》作为近期国产动画片的代表,在这三个层次的表现上都具有一定的集合性、原创性、突破性。尤其是对第三种层次,即世界观的构造方面,比较明显地体现出动画本体的精神状态。
简介:在一个文化无序,却又正在以各种复杂的运作因素形成的新等级环境中,成功和湮没是同义词,争议的热点正是视野中的盲区。沙孟海先生作为书法创作和书法教育事业的奠基人,其波澜起伏近一个世纪的生命旅程,本身就是一部中国现代书法篆刻发展史中的缩影。本文试图运用史料、综合、比较等方法,就沙孟海先生书法、篆刻、教育作一定的探讨。
简介:本文以文献计量法,通过国际权威学术文献数据库WebofScience,对“城市特性”主题群国际文献的状态与特征进行分析。
我渴望一种未知的创作状态——《东方艺术·大家》对话王功新
丧失了主语依托的尴尬——论批评在当下艺术话语中的状态
找回“状态”:当代歌剧的戏剧支点─—评郭文景独幕歌剧《狂人日记》
状态:生存境遇的平实寻绎——中国第六代电影叙述体式探讨
处于躁动和变形状态下的艺术——珍妮·亚历山大作品之思考
炽热的生命状态——德沃夏克《第九(自新大陆)交响曲》(op.95)第四乐章赏析
西北农村戏曲社火的生存状态及其发展——以甘肃省临潭县太平戏曲社火为视点
“多元与散乱”是中国画的永恒状态——也谈当代中国画的发展趋势
自由伦理的个体叙事——新世纪军旅长篇小说的生活质感、生命深度和生存状态
架空辩证的文化图景——《魁拔之食万火急》世界观中透示的动画精神状态
20世纪书法篆刻史上一种可贵存在的状态——纪念沙孟海先生诞辰105周年
“城市特性”主题群国际文献状态与特征量化分析——基于1998—2013年Web of Science四大数据库文献