简介：由中国电影制片厂出品,郑君里导演的展现多民族联合抗战的大型纪录片《民族万岁》,作为战时大后方纪录电影中的佼佼者,一方面体现了当时“战时宣传”的需求,一方面也起到了内宣外介的作用。郑君里所具有的开阔的国际视野、使得《民族万岁》成了对当时追求戏剧化效果的国外纪实电影理论的影像化实践。影片不仅因其弗拉哈迪式的人类学记录方式——对真实的记录与再述.从而达到了一种民族志和人类学意义上的影像记录,而且它的诞生也正是“中华民族”这一概念急需成为一个被强调和被各族人民认同和接受之时。各民族的平等与团结服务于抗战大脊景、成为当时民族国家建设的有效动力。

简介：剪纸艺术是广泛流传于我国民间的一种艺术形式，历史悠久，源远流长。它与民俗、民风、佳节喜庆以及民族心理、宗教信仰等民间文化阻肉相连。其朴拙生动的形象、明朗简洁的表现手法和广泛的取材，一直为人们所喜闻乐见。剪纸讲究刀法、纸感，强调影廓造型，既写意而又概括、夸张，常将三维空间压缩在平面上，属于镂刻艺术。

简介：建设和发展社会主义先进文化，推动社会主义文化大发展大繁荣，是我国经济社会发展进入新阶段的客观要求，是满足人民群众日益增长的精神文化需求的迫切需要，更是党的十七大提出提高国家文化软实力的重要战略举措。社会主义先进文化．反映着中国特色社会主义发展方向。用社会主义先进文化培育人、塑造人，就能够丰富人们的精神内容，提升人们的精神境界。引导人们树立先进的思想观念和思维方式．促进中国特色社会主义事业的不断发展。

简介：江苏的古琴艺术在明清时期有突出的表现，涌现出虞山、金陵、广陵三大琴派，但三大琴派的发展并非连续不断，而是以此起彼伏、交替进行的方式展开，呈现出琴学中心的从江派到虞山派到白下派再到广陵派的频频转移。针对这一现象，文章借用塞维斯的文化进化理论进行解释，揭示出这种非连续性的机制在于艺术的演进本身包含特殊进化和一般进化两个方面，并据此提出如何应对演进的非连续性的策略。

简介：说唱诸宫调是宋元时期具备了强大叙事能力的艺术形式。它对中国戏曲的形成和发展,无论是在音乐上、文学上,还是戏剧技巧上,都起到了强大的奠基作用。说唱诸宫调发生和发展在宋代商业繁荣、文化下渗的大背景下,成长在市民文化日渐勃兴的轨迹中。现存的三种诸宫调中,《刘知远》是民间文化初步崛起、步入勾栏的产物;《董西厢》是文人文化下渗勾栏的产物;《天宝遗事》则是高度成熟的、综合性的勾栏商业的产物,它们基本可以代表诸宫调发展过程的三个阶段中的三种文化形态。这三种诸宫调文化形态的演进,表明金元之际文艺领域已经出现重大变异：文学语言开始变化,源于口语文学的虚构叙事文学逐渐转化为文学的主干,市民意识逐渐侵入并占据了主导地位。

简介：

简介：当我们把充满生命而丰富多彩的节奏记录为一些简单的节拍形式时，忽视也就产生了。尤其是在民族民间音乐的记录中，节奏作为情绪、情感表达的一种最有力介质，节拍模式的记录和“定式节奏”的泛滥实在该引起我们的重视。

简介：新的世纪给人类带来新的机遇，同时也带来新的挑战与压力，在我国教育改革的大背景下，在国民教肯体系中虽然所占比例不大，却因其特殊性并与高收费先行挂钩的美术院校的改革已经启动，改革的目的是除旧布新，改革的结果应该是在除旧布新的基础造就一代创造性人才。

简介：文章是作者长期学习和研究曲艺音乐的最新成果，也是对曲艺音乐艺术特征的再认识。它包括：说唱性——曲艺音乐最本质的艺术特征；说唱结合——曲艺音乐最基本的表现形式，在这一部分，作者提出了：曲艺音乐中多种说白的运用，说唱结合的多种不同方式和方法，其结合的最高阶段是“如说似唱”和“说唱不分”；曲艺音乐的发展中，切不可忽视它的“说唱性”。

简介：在中国现代音乐史上，甚至是中国现代艺术史上，本文将尝试从延安新秧歌剧的基本属性的角度进行分析和爬梳，概念上缕清延安新歌剧与歌剧之间“模棱两可”的陈述。延安新秧歌剧运动永远都是一个绕不过去的话题和课题。通过对新秧歌剧“歌”与“剧”和戏曲程式的研究。

简介：<正>中国动画曾经拥有辉煌的历史,涌现出一批具有中国特色的动画形象,比如《大闹天宫》的孙悟空、《三个和尚》中的和尚、《哪吒闹海》中的哪吒等,从中我们可以看到中国动画在上世纪五六十年代"探索民族形式之风"的过程中,运用多种传统艺术形式创作出独具民族文化特色的动画形象,这些各具魅力的传统艺术形式与其承载的民族文化促使中国动画形成了独具本民族特色的动画艺术风格,造就了"中国学派"动画艺术,其间创造的动画作品从内容到形式都有别于外国动画电影,承载了中国文化精神,展示了中国动画艺术的独特魅

简介：随着近些年各省区藏戏的中兴和藏戏研究的开展,特别是西藏、甘肃、四川、青海、云南各省区都开始撰写《戏曲志》,对藏戏的历史和现状,作了一些调查和挖掘工作,加之各省区间藏戏团相互访问、演出、打破了过去各省区藏戏闭关自守互不交往的局面。自一九八六年夏始,西藏拉萨《雪顿节》的恢复和开放,五省区藏戏研究会的建立,为各种藏戏的交流及藏戏研究的广泛开展,创造了更好的条件。以西藏白面具戏、蓝面具戏为母剧种的各类藏戏及流派框架的初步确立,对安多

简介：音乐新教材,实行了新的,新教材新标准的观念是全新的,通过教学,使我对新标准有了进一步的认识.一、对的认识阐释了一系列新的音乐价值观念,提出了以审美为核心、以兴趣爱好为动力、面向全体学生、注重个性发展、重视艺术实践、鼓励音乐创造、提倡学科综合、弘扬民族音乐、理解多元文化、完善评价机制等崭新的教育理念.

简介：“科学”这一词并不神秘,它就在我们身边,科学的培养,科学的教育方法是我们培养新世纪舞蹈人才的关键。我们的教育高度、教育方法是否与外界同步,是否达到社会的需求和认可,这直接影响着我们的发展,在我短短的教学中,经历了一些事情,在此,浅谈自己的看法,主要归纳为以下三点:一、舞蹈教学中的艺术性和技术性我们常说“舞蹈”,但却忽略了它后面两个字“艺术”,舞蹈具有自己独特的艺术性,它区别

简介：近半个世纪以来，在京剧的继承与创新中，由于受到一些戏剧理论家的误导，很多新编的京剧，以及整理、改编的传统老戏，不断受到话剧艺术表现方法的影响与干扰，在故事演绎的方式与刻画人物的手法上，忽略了京剧艺术的本体特征，使得京剧表演艺术的“四功五法”等基本功夫，不断趋于弱化与淡化，甚至有逐渐变异的趋势。从而，激发了李玉声先生的忧愤之情，他终于拍案而起，大声疾呼：“京剧不需要刻画人物”!

简介：脱离调式、调性孤立的认识等音程是没有意义的，本文结合视唱练耳课的教学内容，对和声调式中的特征音程（等音程）在理性及感性认识方面进行了全面的阐述。

简介：朱秀海创作的军事题材长篇小说《痴情》《穿越死亡》《波涛汹涌》和《音乐会》，都是在宏大的战争背景下探讨生死、人性、部队未来建设和战争对人类的异化等深刻主题，其在人物的解读、塑造，人性的挖掘、表现和当代军事文学创作中精神价值的建构等方向较之以往的军事文学创作具有全新的突破。本文以4部军事题材长篇小说作为研究对象，联系朱秀海小说创作的发展历程，聚焦“战争中的人性”这一主题，从理性认识和表现技巧两个方面，对其作品中的人性开掘进行深入的解读。

简介：我和温可铮于1945年初识,至今已四十五年。这四十多年来,在一起的时间并不多,但我们之间的感情是很深的。我喜欢他,我想他也喜欢我,可能这就是我们之间的凝聚力之所在。1945年我在京津开音乐会。那时开音乐会不像今天,什么事都有人管,那时有关音乐会的一切事务都要由自己去张罗。从租剧场、登报、请记者、印入场券、印海报,以及托人卖票等,都要靠自己办,都靠不少亲友帮忙。每次也常有一些不认识的音乐爱好者从各方面为音乐会出力。记得当时其中有一位叫温可铮的中学生非常热心,音乐会他场场必到,常常拿着一大卷音乐会的海报,到处去张贴。听人家说,他在北京中学生中

简介：1我们生活在突出多样性、创造性的艺术新时代,作为这个时代的山水画家,以怎样的视觉和认识去观察生活,感悟当代人身边的山山水水、反映当代人对自然造化的真切情感,进而创造时代性的崭新的审美样式,我想这是当代山水画家无不共同关注的重要课题。在实现这一从精神领悟感知到实际的理性表现的心理历程中,技法功用无疑是一个十分重要的因素。技法因素是个独立的体系,能否巧妙地连结“自然

简介：在音乐学的分类中，音乐史学已经成为一门重要的学科，在这中间又包括许多的子门类：如与文化有关的音乐文化史；与音乐自身发展有关的音乐风格史、音乐体裁史等；还有与音乐技术有关的和声史、曲式史等等，尽管这些技术学科同样隶属于作曲技术研究，但因为它们同时依附于一定的历史范围，并具有相应的历史发展轨迹，因而也就理