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  • 简介:刘鼎返回洛川和张学良谈话的第二天,(1936年)4月27日,即以化名“择生”写报告李克农。信的内容丰富,涉及紧要之处,多用隐语暗语密语,表面看又像是在谈家常。这种表达须形象准确,避免发生歧义或含混不清,为此刘鼎颇动了一番脑筋。这种秘密工作条件下的特殊文体今已少见,可称得上是刘鼎革命活动中的一种创作,兹照录如下:

  • 标签: 李克农 张学良 刘鼎 家书 特殊文体 秘密工作
  • 简介:2006年12月6日,TOM网站论坛里惊现一篇名为“性爱遗书”的帖子。发贴人是一个绝症男青年,他在临死之前有一个最后的愿望:想寻找一女孩,让他感受一次性爱经历,不留遗憾地离开人世。这个惊世骇俗的帖子顿时掀起了轩然大波,点击量曾一度突破10万。

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  • 简介:解放前上海地区反动武装的大本营——虹口北四川路的国民党淞沪警备司令部,是座阴森恐怖的魔窟,钢骨水泥铸成的院墙内外戒备森严,岗亭、炮楼、电网、水牢、秘密刑场……一辆辆“飞行堡垒”日夜鸣响凄厉的警笛从大门口驶出满街抓人,多少革命志士和无辜百姓进去后再也没能活着出

  • 标签: 国民党淞沪警备司令部 女地下党员 特务机关 情报工作
  • 简介:2016年12月13习晚,大众进日汽车途锐特约凤凰网主办的“2016年度华人经济人物”颁奖盛典在北京大学百年讲堂盛大举办。此次活动以致敬时代创变者为主题,正式揭晓了10华人年度经济人物得主。作为本次活动首席战略合作伙伴.大众进口汽车途锐将持续创新、勇于挑战的特质,与时代精英的过人胆识和前瞻思维有机融合.为全世界华人呈现了一场异彩纷呈的思想盛宴。

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  • 简介:清中叶著名诗人舒的大型民族风物组诗《黔苗竹枝词》五十四首,从族源、民居、语言文字、饮食、歌舞乐器、服饰、婚配、丧葬祭祀、商业工艺、社会结构等内容,对黔苗的民族风物进行了全方位的描绘和抒写,在艺术风格上典雅清丽而充满趣味,具有珍贵的民族史料价值和极高的文学艺术价值.《黔苗竹枝词》的规模、内容和艺术特点,可勘媲美刘禹锡竹枝词,产生了很大影响.

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  • 简介:<正>《毛泽东书信选集》出版了,这是我国政治生活和理论建设中的一件大事。在这部书信选集里,毛泽东同志在许多地方谈到有关史学工作和史学理论的问题。我写一点读后的认识。其中有四封信,即致何干之(一九三九年一月十七日),致范文澜(一九四○年九月五日),致郭洙若(一九四四年十一月二十一日)和致吴晗(一九四八年十一月二十四日)的信。从这几封信中,我们可以看到毛泽东同志对我国老一辈的革命的历史学家的深情关怀,以及对我国马克思主义史学的热忱希望。今天读来,不仅倍感亲切,而且深感它们对于我国

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  • 简介:导读:当下。全国各地新建的博物馆如雨后春笋地拔地而起,外表令人赞叹。但是内部陈列大多仍是传统的套路,主题和形式大同小异。大体是本文所谓的“专家建构”。即用专家提供的框架对观众进行教育或灌输。本文论述了考古遗址展示的建构主义方法。建构主义认为。知识不是通过教师传授而得到,而是学习者在一定的情境即社会文化背景下。借助他人(包括教师和学习伙伴J。利用必要的学习材料,通过意义建构的方式而获得。由于学习是在一定的情境即社会文化背景下。借助他人的帮助即通过人际间的协作活动而实现的意义建构过程。因此建构主义学习理论认为“情境”、“协作”、“对话”和“意义建构”是学习环境的四大要素。本文指出。兼顾教育与自我满足、信息与理解是博物馆和遗址现场展示的理想境界。博物馆和遗产展示被公认为大众教育场所,从国际发展趋势可见,这种特殊教育场所在为观众提供“专家视角”的同时。也要鼓励培养“观众视角”。在展示中。观众能够通过对各种展示的了解,积极创造个人的体验和意义,从而形成个人的世界建构。我国博物馆陈列向来是饱受诟病的对象,通过这篇文章。我们应该考虑,如何改变展览方式,在尊重专家视角的同时,也充分培养观众的视角和体验,创造新的主动学习环境,将博物馆和遗产地变成开发智慧的休闲场所。

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  • 简介:2004年7月31日的首都机场,北京的天空阳光灿烂,鲜花簇拥着一个个含泪的告别。中央国家机关企事业单位第四批援藏干部即将踏上为期3年的援藏历程。187援藏干部中,最是百感交集的,恐怕要数援藏干部中的7女同志了。

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  • 简介:案查本府前为应抗战需要节省粮食以维军糈民食,经以省民三字第六三七七五通令暂禁烧熬并分别呈报军事委员会及咨财政部备案在案.兹准财政部渝税六字第二四五号咨复节开:

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  • 简介:在全省人民认真学习和深入贯彻党的十六大精神热潮中,全省地方志编纂工作会议在西安隆重召开,我向大会表示热烈的祝贺!

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  • 简介:本文藉助新發現王伷墓誌勾勒出誌主在安史之亂中先後輾轉仕宦於唐廷、安禄山、史思明之間的複雜經歷,並結合其他文獻分析整個陷僞唐臣群體在安史亂中的走向及作用,指出"貳臣"在史思明時代的燕政權扮演了重要的角色。唐廷對處置陷僞臣僚的政策發生過明顯的變化,至德二載第一次收復兩京時,力主嚴懲,乾元元年,相州之役失敗後,改爲懷柔,導致對"貳臣"處分前後寬嚴不同。當時士大夫輿論普遍同情"貳臣",顯示出魏晉以來"先家後國"士族社會的傳統影響猶在,"忠"這一觀念在唐宋間發生了明顯的變化。

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  • 简介:丁芳芳:董老师,您的《跬步斋读思录续集》出版后,在社会上引起了很大的反响。尤其是其中谈论教育的部分,更是引起了特别的关注。我想也是因为目前大学教育本身所存在的问题越来越引起人们的关注的缘故。比如最近人大的“张鸣事件”,就从一个侧面说明大学的官本位、行政化等问题。请您谈谈对中国大学现状的看法。

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  • 简介:拉辛作为法国古典主义戏剧的代表人物,曾毫不讳言地表示过对古希腊戏剧的学习。同时他也以擅长刻划女性人物形象闻名,这一点与古希腊“三大悲剧诗人”中的欧里庇得斯很相似。两者笔下的美狄亚、爱妙娜、费德尔三女性在身份、性格、境遇上有着某种相似性,然而两者在表现人物性格的丰富性、描写人物的手法和对待人物的态度上,又有着诸多不同。通过比较分析这三女性形象,可以窥见拉辛对古希腊戏剧的继承与超越。

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  • 简介:新千年开始不久,省政协离休老干部李湘若给我看了一幅画。画面上是一匹低首蹶蹄的骏马,生动逼真。李老告诉我,这是省政协老委员、徐悲鸿长女徐静斐赠给他的。“徐静斐?她不是安徽农业大学的教授吗,她也会画马?”我诧异地问。“是的,她离休之后操起笔墨,又绘画又写字,几年下来已颇有成就,现在全国各地都有人来向她要画呢!”李老回答我。

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