简介：9月24日，三门峡市湖滨区预防职务犯罪办公室、湖滨区纪律检查委员会、湖滨区政法委员会，湖滨区人民检察院、三门峡市文化局联合举办的《永葆本色一预防职务犯罪大型展览》在三门峡博物馆隆重开展。三门峡市委、市政府、湖滨区委、区政府等主要领导以及各有关单位共有600多人参加了开展仪式。

简介：被称为中华民族“母亲河”的黄河，几千年来水患频仍，被历代治国者视为心腹大患。所以在天下初定之际，中国共产党人就将治理黄河、让黄河安澜的愿望和决心付诸行动。

简介：<正>虢国是西周初年重要的姬姓封国,随着岁月的推移,人们对虢国的本来面目及其迁徙状况已模湖不清,致使先秦两汉的文献中先后出现了五个虢国。《汉书·地理志·弘农郡》陕县下班固自注云:“陕,故虢国。有焦城,故焦国。北虢在大阳,东虢在荣阳,西虢在雍州。”这是最早记录四个虢国的文献.《水经·河水注》卷四:“昔周、邵分伯,以此(陕)城为东西之别,东城即虢邑之上阳也。虢仲之所都为南虢,三虢此其一焉。其大城中有小城,故焦国也。”这里又把班固所讲的“陕县之虢”称之谓南虢。《史记·秦本纪》载:武公十一年(前678年)“灭小虢”。这是说西周春秋时期有东、西、南、北和小虢等五个虢国。自东汉以来,史学界围绕着它们的分封、地望、迁徙及其相关问题,展开了激烈的争论。本文仅就虢国的分封、名义与五个虢国的地望及其相关问题,略作初步论述。

简介：维摩展完善了这一以摩诘与文殊菩萨诘经变以窟门为中心的设计，始创于云冈石窟。敦煌莫高窟第103窟维摩诘经变，发窟门为中心的设计，具有承上启下的意义。以第103窟为代表的这种设计，在凸显维两位辩论者的同时，还可能蕴含独特的意匠，即以窟门喻“不二法门”，只有通过这一比喻法门的窟门，才能进入象征《佛国品》所说佛国净土的石窟主室。

简介：半个世纪以来,每当听到鼓声,我就会跃跃欲试感到无比亲切,这是因为在中华人民共和国开国大典上,我作为华北大学第三文艺工作团(简称华大文工三团)的演员,曾打腰鼓祝贺;在庆祝大会上演出了大型腰鼓舞《万岁!中华人民共和国》,而这也正是我从事革命文艺工作后进入舞蹈专业的开端。在即将迎来中华人民共和国成立50周年的前夕,忆及当年开国大典盛况,犹如昨日;翻阅当时的照片与文字资料时,更是激奋不已……。1949年4月23日,中国人民解放军横渡长江,解放了南京;接着,势如破竹又解放了上海、杭州、南昌、武汉等地,人民解放战争的全面胜利已指日可待。6月15日新政治协商会议筹备会在北平成立后,预示着万众期望已久的人民共

简介：从上世纪50年代初期开始，一些专家学者和原雁北文物工作站的前辈们就爬山涉水，在相当艰苦的工作环境下忘我工作，经过持续不断的考古调查，先后在晋北地区发现确认了西汉雁门郡所辖十四县中的九个县的故城遗址，列表如下：

简介：＂咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风＂。这是清代著名书画家郑燮脍炙人口的七绝《竹石》之杰作。诗人借竹写人,寓情于物,热情歌颂仁人志士那种追求真理、坚忍不拔的顽强毅力与凛然风骨。以此来评价镇江古城考古所原所长、镇江博物馆研究员刘建国三十余载考古之风雨历程与丰硕成果,委实是十分恰切而允当的。他一生致力于城市考古、名城文化遗产之保护与利用,年年竭诚鼓与呼,岁岁潜心探与研。

简介：为充分发挥爱国主义教育基地和临时性展览的作用，3月21日至4月1日，三门峡博物馆与义煤集团联合，在其所辖矿山开展了声势浩大的安全生产教育活动。

简介：P：《VOGUE的真相》在2014年出版了。是什么促使你写这本书？如果2012年你没有离任VOGUE澳大利亚版主编一职，这本书还会出版吗？C：在我的职业生涯中，每当有一些疯狂的、难忘的事情发生时，我的副手或私人助理总会告诉我，总有一天你得写本书。

简介：唐代诗人王建在《王仲初集》里有《寄蜀中薛涛校书》诗云:万里桥边女校书,琵琶花里闭门居.扫眉才子知多少,管领春风总不如.这首诗在后蜀何光远的《鉴戒录.蜀才妇》及南宋计有功的《唐诗纪事》初刻本中所引均未见异文.诗意不难理解,首句说女诗人居住的地理位置,说明王建写此诗时,薛涛已侨居万里桥西的浣花溪畔.次句描写女诗人隐居处环境的幽美,居住在琵琶花荫蔽的院落中.后二句说薛涛的才情为众多才女所不及,末句更语意双关,借琵琶花春日盛开独冠群芳为喻,夸赞薛涛才情姿貌萃美一身.

简介：Q：《旅游世界》杂志北寒A：JoanBurguesMartisellaQ：副主席先生，您对中国有哪些认识？A：我感觉到现在的中国人变富了，最明显的例子就是如今在欧洲的大街上，随处都可以看到中国人的身影。

简介：2014年8月,中蒙联合考古队在蒙古国和日门塔拉遗址发掘了一座小型竖穴土坑墓葬,出土了陶器、金箔头饰、弓形铜项饰、铜化妆具、皮革袋、丝织物、铁带銙、铁镞以及羊骨殉牲。据推测,该墓葬属蒙古高原柔然时期,在蒙古国境内尚属首次发现。

简介：洪武九年,荆墩门自隆阜戴氏宗族中派分出来。至第三代,该门叔清、叔明二人通过人口繁衍、家业发展、家风家声建设以及家族文化建设等活动,基本上完成了家族组织的建构,降至明末,已发展成为一个规模相当可观的商业家族。荆墩门的派分、建构以及生活实态等,真实地呈现了一个徽州商业家族的发展图景,一定程度上为考察徽州地域乃至各地汉人家族的发展面相提供了颇具参考价值的案例,并且从中还可归纳出一些家族发展的共性特征。