简介：

简介：重庆宝轮寺,在护法居士喜舍净资、辛勤劳动暨市佛协和有关部门的大力支持下,经过几年的共同努力,现已修复竣工,对外开放。该寺大雄宝殿中央释迦牟尼佛像,身高4米,阿难、迦

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简介：生命之轮也是一种法轮——说法之轮。它依据佛教说明生命轮回的性质。在这幅壁画中：艺术家表现了三种根本罪恶，人称“三毒”。其正中，公鸡象征贪欲、猪象征无明、蛇象征嗔恨。三者头尾相衔，意谓共同作恶。

简介：感谢田运教授(以下简称著者)赠送力著《思维论》及《思维科学通讯》总71期。初读之余，受益不浅。此书自成体系，堪称我国在脑思维研究方面的重要成果之一。著者自20世纪80年代后期提出思维信息论的若干定理和规律，多具新意；尤其在思维训练的理论和实践上，均有较丰富的知识和经验，使人深受启发。

简介：概述师资培训、教材建设、教学实践的研究过程中所作的种种探索的基础上，提出所获得的初步成果。已发表的论文与作品、学生脑潜能获得开发的佐证，对脑潜能开发的基本途径的理论概括。最后提出存在问题与今后的展望。

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简介：为落实党的十八大提出的＂立德树人＂根本任务,贯彻《中小学心理健康教育指导纲要（2012年修订）》精神,创新教育形式,丰富教育内容,进一步提高心理健康教育工作和德育工作的科学性、实效性,引导儿童青少年自觉践行社会主义核心价值观,为儿童青少年健康成长创设和谐积极的学校、家庭及社会环境,北京师范大学心理健康与教育研究所和《中小学心理健康教育》杂志社将联合举办＂木铎心声＂心理健康教育高峰论坛。

简介：在《思维论》中作者提出的新的或有新意的思想(或有异于他人的思想)计有60点，在2000与2001年对《思维论》两次学术挑错作者在“说明与答辩”中又提出以下新的或有新意的(或有异于他人的)思想，现在列出如下，以供进一步挑错时参考。

简介：由田运教授主动发起的《思维论》挑错争议正在热烈展开。从新一轮挑错专辑发表的文章看，挑错争议主要集中在作为《思维论》基本规律的反映同一律上。对于这个关涉着思维科学体系框架建构的重大问题，确有深入探讨的必要。

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简介：浙江地区遗存下来的七佛塔与江西云居山真如禅寺宋代僧塔同源而异流．虽然同属宋代五轮塔形制，但风格迥异。本文将从造型和纹饰两方面分析、总结两地五轮塔的风格特点，以及形成各自特点的宗教文化背景。

简介：在田野调查基础上,以广东新兴县梭榔七乡六祖轮斋习俗为例,探讨习俗仪式背后的信仰共同体的形塑与村庄联结过程。民间社会以禅宗六祖慧能作为信奉对象,形成特定的祭祀活动与供奉规则,构成相对独立的祭祀范围。随着六祖信仰的传播,不断有村庄借助历史记忆建构人神之间的契约关系,合法加入供奉慧能的轮斋圈。为了满足民间祭祀需要,出现了＂坐坛＂与＂巡游＂的神像分工,并延展出相应的内外祭祀圈层。轮斋圈层的建立联结了不同的村寨人群,促成新的地域共同体的整合。

简介：李叔同出家以前的书法大多显得凝重厚实，结构舒展开张，点画方折劲健，用笔多侧锋翻转。富于质感和力度，出家以后，随着环境和信仰的变化，弘一大师的书法风格发生了根本变化，日益表现出宗教所赋予的超脱宁静、不激不厉和恬淡蕴藉。弘一大师出家前后书法作品所呈现的不同层次美学意蕴，折射出了一代宗师的浓淡人生。

简介：2008年5月29日上午，广东哲学学会、广东社会主义社会辩证法研究会、《学术杂志社》在省社科联联合举行“纪念实践标准大讨论30周年暨新一轮思想大解放”专家学者座谈会，会议由广东哲学学会会长叶汝贤教授主持。会议开始前，与会者全体起立，向四川汶川地震中的遇难同胞默哀一分钟。