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  • 简介:“大足石刻”诞生于9至13世纪。1999卑列入《世界遗产名录》。宝顶摩岩造像是其中规模最大,内容最丰,极具代表性的一处,建于1174—1252年间,主持者赵智凤属密宗僧侣。其佛学思想是以金刚界义理为法统,同时兼融显教主要义理,儒家伦理,理学心性,道家方术,涉世重人伦,修持重心法。造像本于经而不泥于经,自成系统。大足石刻表现心法明显而集中者有:一、“六道轮回图”以大量的文字和图像表述“六趣唯心”、“贪爱作业”、“生死轮回”等沉重的生死命题,使人感知“心”的存在和作用之巨大。二、“缚心猿锁六耗图”,揭示“天堂及地狱,一切由心造”,要求“牢缚心猿脚,壮锁六贼根”使六根清净,“莫染一物”,“戒心以律”,明白“净心即佛”令人了识自心。三、“牧牛图”,以牛喻心,以牧人喻修行者,以驯牛喻调伏心意的过程。四、“祖师颂与维摩殿”祖师颂“一二三三,四五六六,心日心心,大事足足”是对密宗心法高度抽像,极度概括的表述。宝顶造像心法从摩维诘到赵智凤可谓是法脉相通,圆融各宗,自成一统。

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  • 简介:尊敬的小岛岱山一行,尊敬的各位领导、专家学者、大德高僧、女士们、朋友们:阳历8月份是五台鲜花竞放,满山遍野,如铺锦然的美好时光。据《日本灵异记》卷上说,推古天皇三十三年即大唐武德八年(625),屋野古连在难波去逝后三天义复活后.曾对其妻说:

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  • 简介:万福寺位于福建福清市渔溪镇联华村内的黄檗主峰绛节岭之麓。黄檗古时以盛产黄檗木而得名。方圆30里,峰峦层叠,怪石林立,以五岭、七石、十五峰构成一幅雄伟壮观的画面。唐贞元五年(789),莆田人正斡从六祖慧能处学禅得法后回闽,路经黄檗,爱其山川灵秀,想起师父“遇苦即止”的赠语,因悟“黄檗味苦”,便开山结茅,募缘建寺,初名“般若堂”。贞元八年(792),又于堂之东向增辟院落,禅寺粗具规模,朝廷赐名为“建福禅寺”,俗称“黄檗寺”。大中二年(848),希运来此出家。他后至江西百丈参拜怀海,得传心印后又返回黄檗。怀海传希运、希运传义玄,

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  • 简介:毛泽东同志是伟大的革命家、军事家、诗人。博览群书,博古通今,对佛教文化也有很深的研究。近日读了中国书籍出版社一九九六年出版的《毛泽东与佛教》一书,获益良多。出版王兴国先生的这本《毛泽东与佛教》意义重大,功德无量。

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  • 简介:纳兰成德(容若)逝世迄今已满三百周年,他在人间只渡过了三十一个春秋,虽只昙花一现,却给后世留下了六百七十多首闪光的诗词。这些诗词既反映了他的壮志豪情、坦荡胸怀、政治抱负,也抒写了他的性灵、他的爱情、他的洁行、他的生活情趣。在他生活的年代,已经就“家家争唱《饮水词》”了。到了民初,已被誉为“北宋以来第一大词人”。今天更有人把纳兰词与曹雪芹

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  • 简介:五台是享誉国内外的佛教圣地。唐代时五台佛教达到鼎盛,寺庙林立,高僧倍出,“学佛道者,多宗旨于五台”。因此并有许多国内外的僧人前来巡礼弘法,特别是吴越之地的天台宗九祖湛然、华严宗四祖澄观等高僧至五台弘传天台教义与华严宗旨,从而促进了五台佛教的兴盛发展。五台也有好多僧人至吴越参访弘法。这种相互交流为两地的佛教文化丰富发展起到积极作用。

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  • 简介:大量史籍证明,陈抟隐居武当九室岩,内丹修炼二十余年,著有、等内丹名著,后又隐居华山少室,并仙逝于此.然而,九室岩究竟在何处,至今鲜为人知.

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  • 简介:五台山风景名胜区政府认真落实国办有关文件精神,坚持安全第一、秩序质量第二、效益第三的指导思想,充分准备,精心组织,在今年的“五一”黄金周中,开创了安全防范佳、市场秩序好、旅游环境美、接待游客多、旅游投诉少、经济收入高的新局面,安全渡汛、效益喜人。节日期间共接待游客16.3万人次,旅游收入6,652万元,比去年同期分别增长105.5%和111.74%。其做法是:

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  • 简介:唐代是中国佛教的鼎盛时期,也是五台佛教的极盛时代。这是因为,五台是文殊菩萨道场,栖息着许多著名的高僧大德,流布着中国佛教的天台、唯识、律宗、密宗、华严、净土和禅宗诸宗。五台又境系太原,太原是李渊起兵推翻隋朝的发祥地。所以,唐代二十位皇帝中,除武宗发动会昌发难,毁灭释教外,大多数皇帝都不同程度地尊崇佛教,优礼五台。“常例每年敕送衣钵香花等到,表施十二大寺”外,还赐五台佛教“细披五百领,绵五百吨,袈裟布一千端,青色染之,香一千两,茶一千斤,手巾一千条”(《圆仁入唐求法巡礼行记》卷三),供众衣药之需。同时,唐王朝还兴建寺塔,雕塑佛菩萨像,

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  • 简介:三十年前我初次来到中国时,曾经白天考察佛教寺院,晚上回到饭店,人民公社的领导还要让我学习毛主席语录。像今天这样准备细致的研讨会对我来说实在太理想了。下面我讲些有关文殊菩萨的事宜,请各位多多指教。

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  • 简介:本刊讯江西省云居真如寺僧众,在搞好寺庙修建和开展正常的宗教活动的同时,坚持发扬农禅并重的优良传统,积极从事各种农副业生产,去年又取得好成绩,共收获稻谷六万六千余斤,茶叶

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  • 简介:尊敬的各位领导、各位专家、各位法师,女士们、先生们、朋友们:今天,我们在这里隆重召开五台佛教文化国际学术会议.在此,我谨代表五台县委、县政府、五台山风景名胜区区委、区政府,对前来参加本次会议的各位领导、各位专家、各位法师、女士们、先生们、朋友们,表示热烈的欢迎和诚挚的谢意!

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  • 简介:在前不久召开的全国统战工作会议上,江总书记就宗教问题作了重要论述。在世纪交替之际,本刊记者专访了国家宗教事务局局长叶小文,请他谈谈学>-/江总书记有关论述的体会和对新世纪宗教工作的思考。

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  • 简介:一九三七年,佛教圣地五台由牺盟会筹办组建起了“佛教救国会”。当时,五台的四十八座青庙、二十一座黄庙有汉、蒙、藏、满、土等各族僧人一千二百多人。佛教救国会按照牺盟会的指示精神,将五台青、黄两庙十八至三十五岁的四百多名青年僧人组织起来,分批轮流参加了牺盟会开办的抗日救亡集训班。占

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  • 简介:五台与天台山佛教文化交流周祝英五台,原名紫府,为紫气仙人所居,是道教的一个道场。其在山西省东北部,为太行之北端。有东、西、南、北、中五座台顶。其中,东、南、西、北四台,拱立四方。而中台巍巍,独立中间,大有群臣咸服之势。五台中心区左襟右带,犹若...

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  • 简介:五台佛教文化中的环境伦理思想对保护和发展五台自然环境具有重要的意义.五台佛教环境伦理思想主要体现在基本价值取向、环境通德基础、道德约束机制等方面.

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  • 简介:据房立中主编的《新编鬼谷子全书》,全国与鬼谷子事迹有关,称为鬼谷、鬼谷洞、鬼谷墟、鬼谷庙,鬼谷祠和云梦、鬼谷的地方有38处之多,大都分布在河南、湖北、湖南,陕西,浙江、新疆等省区。江西贵溪亦有云梦鬼谷洞,也是因鬼谷子曾修真讲学于此而得名。鬼谷子一生当中修道究竟到过哪些地方?时隔二千五百多年,孰真孰假,已无从确考。不过,从史料记载和文物遗迹来看,鬼谷子确曾隐修于江西贵溪云梦鬼谷洞。

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