简介：摘要：传说中的天堂，其实不在天上，而是在人们的心理。但灵魂却不在心理，而是在有机物组成的大脑，进行有规律的变化，而形成的动态的电子云层中，所以  一旦能让这些在大脑思维中产生的电子云，像我们的“云计算”一样，会计算且能输入输出，那时就是梦想成真了。

简介：

简介：生态批评理论是西方最新出现的一种文学批评思潮，从生态批评三层次理论即自然生态、社会生态及精神生态分析王尔德的戏剧《理想丈夫》，揭示出人类生存与社会及自然环境之间的矛盾根源：自然环境的失衡引发社会生态失衡，同时，社会生态失衡又会必然引发精神生态失衡。而精神生态是唯一可以有效缓解人类与社会、自然的矛盾的桥梁，揭示出自然、社会与精神生态之间平衡与和谐的重要性，以及建立和谐社会和保持人类之间健康的精神生态的重要性。

简介：【中考预测】本考点涉及的知识点主要有：社会主义初级阶段各族人民的共同理想：共产党人的最高理想；理想的实现需要艰苦奋斗：共同理想与最高理想之间的关系：“三步走”战略；青少年的历史使命；等等。2013年全国各地思品中考可能会结合先进人物为实现理想而奋斗的典型事例、“两会”上党和国家领导人的重要讲话等时政资料设问考查。

简介：理想模型广泛存在,但学生掌握得并不理想.产生困难的主要原因有：理想模型脱胎于常规模型,虽然常见,但通常拥有异于常规模型的特殊性质,学生并不理解.思维定势易使学生选错模型；学生常忽视理想模型与一般模型的差异；常忽视理想模型的使用条件等等,这些都是学习理想模型困难的问题症结.根据教学心得,认为指导学生努力构建理想模型要比记住某些模型的结论重要得多,这是真正培养学生科研素养的好方法,此外“一题多解”,“一题多问”可以避免思维定势,有效融合各模型优势.

简介：引入了BCC-代数的BCC-关联理想、BCC-交换理想及BCC-正关联理想、FuzzyBCC-关联理想、FuzzyBCC-交换理想和FuzzyBCC-正关联理想等概念,并得到一些有趣的结果.

简介：对于普通高中的学生来说,下午三四点钟应该是最宝贵的学习时间,而上海格致中学高中部的学生却在玩扑克、打斯诺克、游泳、击剑、学茶道……这让我们前去考察的38位校长大为震惊。我想格致中学不是不懂得时间对于学生的重要性,但他们更懂得学生的未来比现在的应试型学习更为重要。

简介：<正>进行共产主义思想教育必须采取分析的态度,切忌一般化.分析是多方面的,对学生理想结构的分析是重要方面之一.本文就从这方面谈点认识.要把学生理想结构的三个组成部分看作一个整体,沿着共产主义的方向把三者结合起来笔者认为学生的理想是由三个部分组成的,这就是生活理想、职业理想和社会理想.这三种理想在学生理想形成和发展的过程中,既体现为发展的三个阶段,也体现为理想结构的三个组成部分.学生理想结构这三个组成部分是紧密结合成一整体的.一般来说,生活理想是理想结构中的基础部分,它是反映人们对最切身的利益和最基本的需要的向往,职业理想和社会理想均在此基础上发展;社会理想,在理想结构中起方向的作用,生活理想、职业理想是否正确,得视社会理想是否科学来决定;职业理想(或专业理想)在某种意义说具有桥梁性质,一般情况下,人们总是通过职业理想去实现他的人生目的的.这三种理想在不同条件下也可以互为目的或手段.但无论怎样,当学生到了一定年龄阶段,随着文化素养和社会经验的增长,三种理想总是联系在一起的.对学生进行理想教育,不能忽视理想结构三个部分的任何一个方面.否则就会失去理想教育的意义或会使理想教育悬空.

简介：通过组织化与制度化,现代国家为我们提供了一种特殊的社会凝聚力.但与此同时,以科层制、理性化之“铁笼”为代表的制度弊端日益严重.官僚制压抑创造力与个人自由,合法性与代表性极易衰减,这些都是现代政治所需要面对的现实问题.以韦伯提供的“理想型/偏差”模式为范本,通过对于理性化过程中人的四种行动类型的分析,可以让我们理解韦伯所担忧的问题症结之所在,发展之可能.韦伯对于现代政治抱有的复杂态度,也与此处所尝试展开的特殊方法关联密切.传统研究对这些方法虽有理解,却阐发不足.

简介：一就像任何现象的出现都有它的起因一样,小说家的价值取向是建立在作者对所处的时代深刻理解以及对当下社会生活的丰富感受上.因而,新时期小说的审美观照在90年代初向着世俗化倾斜,它体现了适时的当代气息与社会生活中人的意念,尽管它所反映的社会理念并非是社会大多数人的精神企求,但部分作者的理性思考先于时事或者与时代合拍,不能说这是一种捕风捉影.

简介：一池莉小说的题材大都来源于市井平民的凡俗人生,这是其小说取材的一个突出特色。从作品的题材看,池莉更多的倾情于市井市民题材,婚姻、家庭、生老病死、家长里短等无不被作家聚拢笔端,绘成20世纪末的中国市井“人间喜剧”长卷。在池莉小说中占有重要位置的《烦恼人生》描写普通工人印家厚一天的生活:吃饭、赶车、带孩子、上班、干家务、睡觉、做梦乃至刷牙、上厕所。这些都只是一个人生存的基本状态。作品近距离、多维度、细节化刻画这一系列琐碎事件和过程,就是企图印证作家的一种来自生活的认知。生活就是一张网,每个人都固定在一个个小小的网眼内活动,无论圣贤伟人,还是凡夫俗子,概莫能外;生活在网中的人们免不了有大大小小的人生烦恼。烦恼固然令人忧心、躁乱、无奈,但却是人生的常态组成,因而体现着人生的意义。“于‘烦恼人生’中,升华生命意识,确认‘真人生’即‘大人生’,这是池莉从俗常事务着笔对人生的一种解读。”[1]池莉小说的主人公几乎来自城市生活每一个角落的每一个阶层:有来自偏远农村进城谋生的各类打工族;有城市旧市民的后代(花楼街吉玲父母);从中下层知识分子(大学教授、幼儿园教师、各类在校学生),到个体工商业人士(康伟业)、高干子弟;从外资企业...

简介：从文学史的角度来说，约翰·班扬《天路历程》的价值地位经历了沧桑变化，从宗教性到文学性，从贬斥到赞誉，从英国到世界，但唯一不变的是其“心路历程”，成为人类心灵的一盏明灯。

简介：在20世纪末中国的女性文学作品中,池莉的婚恋题材的小说分外引人注目.本文将剖析池莉构筑的独特的婚恋世界,以解读这位新写实主义小说家的创作意旨.

简介：认知诗学是20世纪末期发展起来的诗学流派,是西方诗学的新生儿。在西方诗学两千余年的发展历史中潜藏着一条逐步深化的世俗化的线索,本文探讨认知诗学与西方诗学的承继关系,认为认知诗学的兴起进一步推进了西方诗学的世俗化趋势。

简介：我国古代民间神灵信仰具有世俗性,不存在以"理性化"、"祛除巫魅"为特征的世俗化过程.我国学者所谈论的世俗化,实质上是儒学化,是与世俗生活的融合.神灵信仰的世俗性表现了功利、伦理、泛化等倾向,有时生产方式、生活态度和传统文化的导向作用,与西方基督教世俗化有本质不同.

简介：据新浪网报道，近日，著名作家莫言、张悦然做客《网易阅读客厅》栏目展开精彩对话。对于80后这一代写作者，莫言表示发自内心的欣赏，并认为做一个叛逆的人很容易，顺从世俗难。一开场。80后的张悦然竟然和奠言聊起了“星盘”，她说：“你的星盘很均衡，您不是那种天质癫狂型的作家，月亮是射手座，这个宫是主才华、创作的，

简介：而在中国传统节庆活动中,中国哲学传统中,中国人似乎从来就没有西方人那样脱离物质、脱离社会纯个体精神解放的审美文化传统

简介：傩戏是湘西巫文化的主要表现形式,自苗族进入后,傩戏逐渐在苗人生活中扎根,并且对世俗音乐进行整合,形成了有别于其他地区的艺术特色。本文主要对湘西＂熟苗区＂的傩腔历史渊源进行追溯,并将其与世俗音乐进行对比。

简介：摘要：《啼笑因缘》将爱情故事与政治、经济相连，把人物与故事放在了世俗化的层面进行抒写，从而突出了小说所体现的平民精神。沈凤喜以金钱为主导的爱情观念与樊家树平等自由的恋爱观相矛盾，围绕着人物的性格所主导的爱情悲剧，展示了小说与主流文学相契合的现实意义及其平民意识的流露。

简介：由唐入宋,中国古代的封建社会发生了很大的变化。无论是政治经济还是文化艺术,在宋代都呈现出有别于唐代的新的特征。关于宋代文化,陈寅恪有过较权威的论述:“华夏民族之