简介：运用文献资料法、问卷调查法、访谈法和数理统计法,对山西省晋城市广场舞的开展情况进行调查与分析,发现广场舞开展过程中存在的问题,并提出相应的对策。加大对广场舞的宣传力度;加大锻炼场所的投入,营造良好的健身环境;加大对健身指导的培养,确保锻炼的科学性;举办各种类型的表演或比赛,推广与普及广场舞运动。通过多种途径,使人们了解并参与到广场舞锻炼的队伍中,发挥广场舞健身、健心、娱乐等功能,进一步推动晋城市广场舞的发展。

简介：

简介：摘要：随着现代化发展步伐的加快，城市、乡村精神文明建设正逐渐完善；而广场舞是集健美、健身为一体的现代化发展产物；既可以有效反映乡村建设的完善程度；也可在一定程度上使人类身心愉悦。目前广场舞已在健身行业中占领了尤为重要的地位，并且深受中老年人的喜爱，广场舞在具有艺术、娱乐性的同时，可有效丰富基层群众的文化生活，对构建和谐小康社会具有尤为重要的意义。

简介：摘要：舞蹈作为我国人民群众喜闻乐见的艺术表现形式，随着传统文化的转型与升级已经得到了一定的推广与传播，在群众文化发展与推广过程中逐渐发挥了重要作用。在群众文化宣传与推广环节中，广场舞得到了快速推广和发展，并在群众精神文明建设中发挥着重要的作用，同时能够使人民群众的身体素质得到不断提升。就广场舞在群众文化建设中的重要作用进行分析，并对促进广场舞可持续健康发展的有效策略进行探讨。

简介：摘要：笔者从地方音乐与群众文化活动广场舞的融合状况着手，主要研究了地方音乐融入群众文化的具体方法。在研究过程中，认真分析了广场舞活动中使用地方音乐的客观情况，从地方音乐应用程度不高、专业人才缺乏及地方音乐的传承保护力度不足等问题出发，结合理论知识，提供了一些意见和建议，希望能够引导人们认识地方音乐的重要性，认识其之于群众文化建设的重要价值，夯实地方音乐传承发扬的基础。

简介：摘要：随着时代进步和社会发展中，人民生活水平提高，对精神生活需求增加。在中国社会主义精神文明建设中，群众文化工作地位重要。广场舞的普及满足群众精神生活需求，提高文化修养，是文化建设重要举措。社会发展、生活水平提高使人们对精神文明建设重视，出现多种有益于社会和谐、身心健康的群众文化活动。广场舞是代表，影响多方面，提升思想文化、道德水平，加强美德、舞蹈素养。本文探讨广场舞在文化建设中的地位与作用，对其未来发展提出见解。

简介：摘要：广场舞作为一种较为普遍的群众性文化活动，不仅丰富了群众的精神文化生活，还能在侧面体现出我国社会和谐发展的现状，提升了群众在生活中的幸福感。通过对多种舞蹈元素的融合，能够创编出更具有创新性的广场舞作品。并且，还能够对广场舞的舞蹈内容和音乐材料进行不断拓展，使其能够更好地丰富广大群众的业余生活，进而实现我国文化软实力的有效提升。

简介：摘要：随着我国社会经济的不断发展，人们的生活水平得到了明显提升，对精神层面的需求也随之增大。因此我国还需加强群众文化建设工作，为广大群众进行精神食粮的补充。广场舞作为我国的一种常见群众文化模式，并且有着强大的生命力和影响力，不仅能够丰富大众的业务生活，还有助于缓解广大群众的身体与精神压力，因此受到了各个阶层人们的喜爱，本文就广场舞在群众文化建设中的地位和作用进行了探讨分析。

简介：摘要：随着经济发展的迅速，群众的生活水平得到了极大的改善，群众的需求已经不仅仅局限于温饱，而更多地关注于“精神食粮”的供给。广场舞一直在全国各地的大城市、小城镇推广，展现出了极强的活力和影响力，深受社会各界人士的喜爱。在闲暇之余，民众可以进行一些广场舞活动，这既可以丰富群众的业余生活，也可以推动社会的和谐发展，同时也可以减轻民众的身心压力。

简介：摘要：随着我国社会的发展与进步人民的生活水平得到提升，人民群众更加注重对精神生活的追求，在社会主义精神文明建设的过程中群众文化建设更加占据主要地位。本文探讨了群众文化与广场舞之间的关系，对广场舞的特征及创作特点以及群众文化建设中广场舞的地位和作用进行深入分析。研究表明，在群众文化建设过程中推广广场舞能够有效促进其建设发展，使人们的精神文化生活得到丰富，提升全民文化素养，因此广场舞在群众文化建设中具有重要地位与作用。

简介：（接上期）谈到“88舞剧创作研讨会”，不能不关注王举创作的舞剧《高粱魂》。时任成都市文联主席的才女作家周诗蓉，以《“魂”惊四座》（《舞蹈》1988年第11期）为题谈了自己的感受。她说：“《高粱魂》这部舞剧，以舞的咏叹、诗的意境，从人的生命本体的内在欲望出发，

简介：当前中国城市广场建设还存在着一些误区，如：缺乏自主设计，漠视地域特征；广场设计模式化、格式化，缺乏个性；缺少“人性化”的设计意识；地域个性缺失。因此在新形势下，中国城市广场建设应重视地域环境特征，强调广场设计的地域文化特质和“人性化”，强调人文关怀。

简介：摘要：舞蹈，作为一个重要的艺术教育形式之一，是社会文化的重要组成部分，由于各地区域、民族、社会文化发展的不同，产生了许多不同的舞蹈表现形式。其中，西方芭蕾舞与中国古典舞作为东西方舞蹈的重要分支，占有突出地位。我们采用比较研究的思路，对西方芭蕾舞与中国古典舞进行比较研究。本文主要从舞蹈本身、对社会文化的影响、发展前景和道路三个不同角度对西方芭蕾与中国古典舞的异同进行比较研究。吸取并借鉴其已有的发展成果，同时完善和丰富了比较研究的新视角。

简介："形"和"意"--是中国古典舞和民间舞的两大主要创作与表现特征.以"形"传"意"是中国古典舞的显著特征;以"意"领"形"则是中国民间舞的主要特点.以"意"领"形",是从无形到有形,即把蕴含于舞者内心的无形之意,凭借训练有素的形体外化为生动具体的舞蹈形象;以"形"传"意",是化有形为无形,通过包含"意"的舞蹈形象感染观众,激起观众的情感共鸣.

简介：夕阳红倾情莞邑，中老年角逐舞林。2016年1月9日，“中信红-红动中国”第三届幸福年华卡广场舞大赛东莞赛区总决赛完美落下帷幕。数百名广场舞爱好者齐聚市政广场，同台角逐、大展舞技。东莞市妇女联合会、南方基金、同济光华医院等有关单位领导出席了活动。中信银行东莞分行作为本次活动的主办方，在分行党委书记、行长张健强同志的带领下，全行中层以上领导悉数到场参加。

简介："我们回忆‘四五’,是为了不能忘记历史。我们反思‘四五’,是为了不再走向广场。"像许多60岁上下年纪的人一样,当这些人聚在一起的时候,他们谈论着子女的近况、白内障手术、怎样避免伤害膝关节,以及朋友刚刚渡过的癌症难关。只有在很偶尔的情况下,他们的对话里才会透露一些过去的特别经历。比如,当《人物》摄影师请他们以斜线站成一排合影时,忽然有人笑起来,"就像我们在里面跑操似的,周为民喊的‘向右看齐’"。监狱生活曾是他们人生的一部分。1976年清明节前,

简介：摘要中国古代传统民俗对于中国舞蹈表演艺术的影响是不可估量的，深刻地影响了我国舞蹈表演艺术的风格走向和审美特征。这种发展趋势对后世舞蹈的表演艺术产生相当大的影响，中国传统民俗使中国舞蹈表演艺术中富有自娱性.表演性.民族性等等。这种发展对后世舞蹈的表演艺术产生相当大的影响，所以我们有责任和义务继承和宣扬中国古代民俗性舞蹈的精华。

简介：“16岁的你常常在布店和香港的街头市场里翻找各种各样的布头，提高自己的针线和编织技术。你用废布边角料做成的旗袍，后来一次你上公共汽车动作太快．旗袍顺着开衩一路裂了开来．实在太尴尬了。你会挺过去的，你说服自己：你的衣服将从好莱坞到香港都会有人穿——上面有佛像有张牙舞爪的龙．有牡丹花图案，栩栩如生。”VivienneTam写给16岁的自己的一封信里这样说到过去的自己。

简介：检视以往我们的教学，重视的是中国古典舞的“圆”之形，强调的是舞姿造型、动势动态上的走圆运动法则，而对蕴含“圆曲、拧倾、收放、含仰”八个字之内的民族传统文化之核，对其“圆”所体现的中华传统文化之根脉关系，涉猎极少，这不能不说是一种缺憾！

简介：“解构”被称为“２０世纪最后的一个词，直至今天，仍对世界的文化艺术有着积极的影响。在对”解构思想“的初步认识与了解后，作为中国舞编导的我们应该把舞蹈动作与”解构“联系起业。中国舞编导”动作解构课“的设置意在追求中国古典舞的源头，意在开发中国古典舞编舞者的潜能，对于”动作解构课“张羽军老师经过我年的思考，事理出一套较为完善的课程安排，大体包括五个方面：１、中国状态２、两极之间３、偏重局部４、跳、转、