简介：“趣味”这样一个著名的传统美学术语向我们证明：最初，味觉经验并未明显从审美经验中分离。在鲍姆加登“感性认识的科学”这一定义中，味觉并未受到排挤。它与审美经验分享了诸多特征，如：感性、主观性、相对性和个体性，因此它有理由入选美学的领域。可是，人们根据非功利性、精神性、普遍有效性和丰富性这些原则，在味觉层面的“口味”和审美层面的“趣味”之间发现了鸿沟。审美经验似乎优越于味觉经验，并且仅仅诉诸视觉和听觉两种感官。这种源自柏拉图并由康德发展起来的分野，在很长时间内为美学所接受。可是，如果仔细检查这道鸿沟，我们会发现：味觉经验也有可能变得非功利，具有精神性以及广泛的有效性。我们有理由期待通过味觉感官去进行审美体验。预言一种诉诸味觉的新艺术形式，也是合理的。

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简介：摘要美到处都有，美育的途径十分广阔，方法灵活多样。美育在学校教育、教学活动中进行，也可以到大自然和社会生活中进行。美术教学作为学校美育的一个主要途径，并不仅仅象其它学科只是渗透美育而已，这是因为美术作为艺术的一个分支，它通过塑造典型形象反映现实生活的美，表达了艺术家的审美情趣、审美情感及审美理想。

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简介：摘要本文就美术教学中审美能力的培养的论题从创设情境、教师示范、临摹练习到创新作画四个方面进行了论述，阐明了美术教学中审美能力培养的重要作用。

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简介：在人类学关学的研究中，原始社会的审美活动附属于其他活动之中，美学家关于艺术以其直观特质充当人类根源性活动的研究又表明审美活动不仅不附属于他者，而是一切活动的根源基础。鉴于两者的理论相悖所带来的问题，即审美活动的原初、本源、本真性价值是否不适用于原始社会，原始人是否是没有审美活动的另类人，美学上需要论证审美活动根源意义的原始发生。从对原始艺术三重心理研究中发现，原始人的审美活动具有较大的独立意义，甚至表现出了审美活动的根源意义。对于原始审美活动的理论遮蔽，起因于语言陈述、功利因果、生理生存、共同体假定等理论陷阱。

简介：〔摘要〕校本课程是学校根据区域特色及学生的实际情况，自主开发的教材。教材内容既要与国家课程、地方课程紧密结合，又要兼顾学生的需求。作为一名语文教师，就是要立足学科特点，查漏补缺，开发相应校本教材内容。中学语文教学大纲里提出有“培养学生健康高尚的审美情趣和一定的审美能力”的目标，中学语文校本课程可以突出对学生的审美思想的培养，培养学生感受美、追求美、创造美的能力。

简介：〔摘要〕“美术课程能陶冶学生的高尚情操，提高审美能力，增强对自然和生活的热爱及责任感，并培养他们尊重和保护自然环境的态度以及创造美好生活的愿望和能力。”根据新课标规定，在小学美术教育教学中，教师应当不懈地对学生进行审美能力的培养，这样做有助于学生形成正确的审美观，进而为学生形成正确的人生观、价值观、世界观奠定良好的基础。

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简介：对于美好事物的向往,对于有危害事物的避让,这是民间生活的一个最鲜明的特点。本文就民间吉祥美术中功利性主义色彩的主题、民间吉祥美术中审美功利主义色彩的特征表现,以及民间吉祥美术的审美功利主义存在的文化原因做出了一定的论述。

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简介：体育舞蹈是一门集体育和舞蹈于一身的艺术,这种集合性决定了其具有独特的审美特征,如身体美、运动美和精神美等。且伴随着人们审美水平的提高和体育舞蹈艺术本身的发展,其审美特征较之以往也有了很大的丰富。对这些审美特征进行分析和总结,有助于我们更好地认识体育舞蹈的实质,为更好地欣赏和表演体育舞蹈打下一个良好的基础。

简介：摘要在小学语文教学中不仅要充分挖掘教材中的美育因素，让学生去感知教材中所蕴含的情感、审美趣味及审美理想，培养学生对美的欣赏能力，而且要在生活中引导学生认识美、发现美、创造美。

简介：《全唐诗》是囊括唐代诗歌作品的作品集，诗人们笔下的女性形象丰富多彩，对女性审美倾向更是直指“细腰”之爱而非“丰腴为度”。