简介：19世纪末20世纪初,希法亭、考茨基和布哈林分别立足马克思资本批判理论的不同方面,构建了各具特色的帝国主义理论。他们以马克思资本批判理论所揭示的资本主义生产方式的基本矛盾及其发展趋势为理论出发点,从理论上说明了19世纪末20世纪初资本主义发展的一系列新变化。与此同时,他们分别运用马克恩资本批判理论关于金融资本、工业资本和世界经济体系的基本观点,形成了对帝国主义的不同理解。这种差异性在一定程度上反映了东西方马克思主义考察帝国主义现象的不同立场。

简介：<正>20世纪马克思主义学说(包括抑或主要是意识形态学说)的存在随着世纪初期的两个事件而变得严峻起来。一是德国社会民主党的政治转向,一是1917年俄国的十月革命。两个事件使反思马克思主义在现代资本主义和社会主义世界的存在成为一个紧迫的课题。假如我们把包括卢卡奇、葛兰西、布哈林以及其他种种马克思主义的理论探索放在这个背景下考虑,可能会获得不同的理解。在十月革命后不久,1921年,布哈林推出了他的影响很大的著作《历史唯物主义理论》,这本书加了一个副标题"马克思主义社会学通俗教材",尽管有的学者说这个副标题没有准确表明著作的真实性质。列·拉科夫斯基把这本书称为"从普列汉诺夫早期

简介：一、20世纪60年代的欧洲左翼运动与思想遗产李旸:沃林教授您好,感谢您接受此次访谈。据我了解,您为中国学界所熟知主要是源于您对欧洲激进政治和左翼思想的研究,您在《东风:法国知识分子与20世纪60年代的遗产》一书中对毛泽东思想在20世纪60年代欧洲左翼政治中所扮演的历史角色的精彩阐述令中国读者印象深刻。而在这之外,您还专注于德国哲学的研究,特别是在法兰克福学派和海德格尔的思想研究上有颇多有分量的成果。我想知道的是,您在政治学和哲学这两个领域的研究是否具有内在的逻辑关联或统一性?它们与您左派的政治立场有何种关系?可否借此为我们介绍一下您个人思想和研究发展的轨迹?

简介：林伯海教授是国内较早研究思想政治教育人学取向的学者,早在1992年,其硕士论文《以马克思主义人论构建青年思想政治教育学理论模式的探索》就曾获得北京科技大学的优秀硕士论文。尽管其博士期间转向了社会思潮,特别是政治思潮领域的研究,但他仍长期跟踪关注思想政治教育人学取向领域的研究动态,积累了大量相关资料。在中央提出'以人为本'的科学发展观之后,他以'思想政治教育的人学构建研究'

简介：[受访者简介]亚历山大·布兹加林(Алексадр.Бузгалин1954—),俄罗斯著名经济学家、理论家、左翼社会思想评论家,前苏共二十八大中央委员,'争取民主和社会主义学者'国际协会主席,《抉择》杂志主编,领导了一系列左翼政治运动,是当代俄罗斯著名的左翼运动组织者和召集人,俄罗斯新马克思主义流派(又称'后苏联批判的马克思主义流派')的奠基者和核心代表人物。主要研究方向包括社会经济研究和经济哲学、全球化转型进程、俄罗斯经济发展模式、俄罗斯和其

简介：[访谈嘉宾简介]林泰,清华大学马克思主义学院教授、博士生导师。曾任清华大学党委宣传部常务副部长、人文社会科学学院常务副院长、当代中国研究中心主任等,曾兼任北京市政府专家顾问、北京市青年研究会副会长、北京市社会科学界联合会常务理事、教育部社政司＂两课＂在职硕士学位班教学督导巡视员等。

简介：改革开放以来，中国的意识形态发生了令人瞩目的变化。一方面，适应世界现代化的潮流而必然实行的市场化改革。以及在与国际对接的过程中，传统意识形态的地位及其话语方式都难免被弱化；另一方面，在当代西方强势文化的包围中，缺乏有力的意识形态守护的国家，独立自主和本国特色就无从谈起。从现实看，当代中国思想界很容易走两个极端：要么抓住前一方面淡化意识形态，要么抓住后一方面强化意识形态，其集中表现就是关于“两个邓小平”的误读。如何把握当代意识形态弱化与强化的态势。避免在意识形态问题上的重大失误，是当代中国面临的一大课题。本文依据邓小平理论和“三个代表”重要思想的精髓，阐发当代中国主流意识形态在面临着重新定位和变革的严峻挑战下，以一脉相承和与时俱进相统一为思想基础，以爱国主义和社会主义相统一为价值基础，成功地塑造了当代中国的新形象，并重新确立了马克思主义在当代的话语权，有力地保障了中国现代化事业平稳健康地推进。

简介：十九大关于我国主要矛盾转化的新论断是新时代举旗定向的科学论断，其深层意蕴须基于马克思“世界历史”视域中加以探究。马克思的“世界历史”思想经历了一个丰富与发展的过程。