简介:舒草近日在《东方文化周刊》上撰文指出:"匠"的偏旁象征的是木工的工具箱,"斤"在古代指的是斧头,所以,"匠"的本意是木匠。后来,"匠"逐渐成为具有专门手工技艺的人的代称,只要是巧手的手工艺人都被称为"匠"。到了元代,更是在户籍登记时,专门划分出"匠户"这一类别,
简介:随着科学技术的发展,以手机为代表的新兴阅读已成为越来越多的人的钟爱和选择。很多年轻人几乎是每10分钟就刷一次微博和微信。他们早晨睁开眼睛的第一件事就是先摸摸手机在哪里,晚上睡觉以前最后一件事还是玩手机,仿佛离开了手机就没着没落似的。一天到晚都在摆弄手机,哪里还有时间读书呢?按说,电子时代,电子阅读兴起是好事。
简介:中国传统文化中,常常有"三尺"这个数量词,含义却各不相同。最有名的是"举头三尺有神明",这个"三尺"指距离。而平民出身的天子刘邦总喜欢吹嘘自己凭"三尺剑"得天下,这个"三尺"有讲究。原来,周朝规定:佩剑分为上制、中制和下制,其中最高级别的上制,佩剑长三尺,所以又用"三尺"来指定剑。唐朝王勃在《滕王阁序》里则提到"三尺微命,一介书生",这个三尺指的是系在腰间的绅带。
简介:现代意义上的“智库”机构,在中国古代应该是没有的。但如果论向决策者提供咨询服务的,则以下两种情况较为常见:一是某些官职具有咨询、参议与信息搜集整理等方面的职能,为君主或长官决策提供服务,其职能与智库类似;二是古代知识分子以个人身份为君主或长官出谋划策,这些人形成一个群体,便自然成为一个智囊团。
简介:我的一些朋友,听到我娃读《弟子规》,都会挂上嘲讽的笑容。有些内容我也腹诽,比如:“亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。”这不是培养奴性吗?但有一天,我又一次地为父母重男轻女暗自神伤时,突然想起这句话,顿时得到了安慰,并且觉得自己太小气。它并非要求你就对父母言听计从。接下来它又说:“亲有过,谏使更,怡吾色,柔吾声。
简介:一、专著、论文集、学位论文、研究报告格式[序号]主要责任者.文献题名[文献类型标识].出版地:出版者,出版年.起止页码.其中,专著的文献类型标识为M,论文集的文献类型标识为C,学位论文的文献类型标识为D,研究报告的文献类型标识为R。示例:[1]周振甫.周易译注[M].北京:中华书局,1991.20.
简介:习近平总书记对领导干部反复提出要求,要抓好马克思列宁主义毛泽东思想经典著作的学习教育。读马列原著,学经典篇章,是党的领导干部提高战略思维、历史思维、辩证思维、创新思维、底线思维等思维水平的必经途径,绕不过,躲不了。
简介:文章首先总结了莆田古代清官循吏群体事迹总体特征,系统阐述了莆田历代清官循吏在省内外为官的廉政事迹、廉政思想等;接着从莆田清官循吏清廉为民做事等事迹入手,归纳了莆田古代清官循吏的廉政思想内涵,通过对莆田古代清官循吏廉政事迹分析研究,指出如何利用廉政名人资源搞好廉政文化建设。
简介:近日,经国家新闻出版广电总局“百强报刊”评审领导小组及专家组评审,《党的文献》入选2015年“百强报刊”。
简介:毛泽东一生酷爱读中国古代文史,并形成了一种读书治国、治军的理念。毛泽东在诠释新民主主义革命和社会主义现代化军事建设的过程中,点评和使用了大量的中国古代文学与史学。他在遨游于中国古代文史时,不仅探索到了夺取革命胜利的妙道真经,而且借鉴了古代文史中经验教训的合理内核为社会主义军事建设提供了有益指导,更是承继了古代文史中的军事建设辩证法思想,为理顺治军大业提供了理论支撑。探讨中国古代文史与毛泽东军事思想的话语体系构建有助于学好历史,用好历史,构建中国气派、中国特色的话语体系。
简介:赵家祥在《人民日报》2015年6月8日撰文指出,在对马克思主义经典著作的解读上存在一些需要努力规避的不良倾向。教条主义地对待马克思主义经典著作。这一点与苏联学者的影响不无关系。苏东剧变以后,我国马克思主义研究者在很多方面克服了苏联学者的消极影响。但由于苏联学者对我国马克思主义研究的影响较为深远,不同学者对苏联马克思主义研究成果的评价也不尽一致,一些消极因
简介:第一集风雨如磐2012年11月29日,党的十八大刚刚闭幕不久。习近平总书记和中央政治局常委、中央书记处的同志来到国家博物馆。参观《复兴之路》基本陈列。
简介:文献整理的价值。《红藏》通过汇集中央档案馆、国家图书馆及各地方档案馆、图书馆、博物馆所藏期刊,查缺补漏,完整呈现了民主革命时期中共中央及其各级机构、组织、团体主办,或在中共领导下创办的进步期刊,共151种、428册,3亿余字。其中,《中国共产党党报》《中央政治通讯》《前线》《真理》《党的建设》《调查研究》等多数期刊为新中国成立后首次公开出版。
简介:邓小平关于民主法制教育的论述散见在不同的讲话中。他既强调了开展民主法制教育的必要性,又阐述了加强民主和健全法制相辅相成的辩证关系,最后着眼于增强教育的实效,从领导干部率先垂范、树立教育的科学标准、提高教育的现实针对性等诸方面,明确了推进民主法制教育的新思路。
简介:古代桂林山水诗歌蕴含着丰富的儒道思想,审美情趣和审美心态表现出明显的"中原化"山水意识。桂林的秀水明山不仅让诗人们找到了安顿失意人生、诗意栖居的理想家园,而且让他们从中感悟哲理,延伸出对人生与社会的深刻思考。
简介:在我国古代封建社会,官僚机构是专制的中央集权制度赖以建立与运行的支撑,是推动国家机器正常运转、统治者实施治国理政驭民的力量来源。古人经过漫长的探索实践,逐渐形成一套选任与考核监察官的制度体系。研究我国古代监察官选任与考核的发展脉络、积极性与局限性等问题,对当前纪检干部队伍建设具有有益的启示作用。
简介:就社会治理文明历史传承而言,西方法治文明大厦是建立在其特殊的历史文化背景特别是基督教神学及其衍生的思想成果之上,并形塑出西方法治今天之样式。而华夏文明之"礼治"传统及其伦理哲学在历史上与西方具有不同的发展背景及文化特征,以儒家思想为主流意识形态的华夏治理文明呈现出重于"德"而轻于"法"的制度及文化表现。因此,在当前建设社会主义法治国家的大背景下,如何处理好华夏文明深厚的历史积淀与现代法治文明的文化融合,实现德治与法治的有机结合与辩证统一,特别是认真汲取中国古代治理文明中重视"礼法合治"思想的有益成果,对于建设中国特色社会主义法治国家是大有裨益的。
古代匠人守则
坚持传统阅读和经典阅读
古代“三尺”含义多
古代中国如何使用“智库”
《弟子规》是经典还是毒草
本刊参考文献标注格式
领导干部一定要读原著学经典
莆田古代清官循吏廉政事迹及其当代启示
《党的文献》再次入选“百强报刊”
中国古代文史与毛泽东军事思想的话语构建
对马克思主义经典著作解读的几种不良倾向
历史文献纪录片《筑梦中国》解说词(一)
功在当代利在千秋的文献出版工程
基本文献视阈中的邓小平民主法制教育思想
试论桂林山水文化的“中原化”特性——以古代桂林山水诗歌为例
我国古代监察官选任与考核制度对纪检干部队伍建设的启示
中国特色社会主义法治还需关注其道德内涵——中国古代治理文明中“礼法合治”思想的启示