简介：对我国西部地区完政文化建设问题的思考焦虑,主要源自于两个方面:其一是地区性民族性宪政文化研究应该要有自己的本土化个性和特征;其二是西部地区是我国少数民族众多且地缘经济、政治文明、宗教信仰相对封闭保守与落后的地方,理所当然其宪政文化建设研究在理论上显现出一定的滞后性。本文针对法治宪政文化研究的本土化问题加以阐释,创新厘定了"本土化"内涵的四种表达内容,宪政文化建设研究本土化的基本标准与规范、路径和行为选择,以及法治宪政文化建设研究本土化的话语维度与视界。结论是,中国宪政法治文化建设本土化的世界普适性与中国西部地区宪政文化建设本土化研究的特殊性之间的张力始终存在,无论怎样搅拌、剔除、扬弃都将会沉淀在中华民族带有"皇权性"宪政文化的本土性之上。

简介：在"依法治国"的时代背景之下,对中国法律文化传统的研究具有极为重要的意义.因为理解中国法律文化传统是对现实的法制建设进行规划和作出评价的一个基本前提.

简介：2011年12月2日，辽宁省人民检察院召开“深入贯彻六中全会精神，弘扬检察文化”座谈会。全国政协教科文卫体委员会副主任、中国检察官文学艺术联合会主席张耕出席会议并讲话，辽宁省人民检察院党组副书记、副检察长闰建成主持会议。

简介：2010年5月15日中国儒学与法律文化研究会2010年年会暨"传统法文化的反思与传承"学术研讨会于浙江义乌召开。来自西南政法大学、中国政法大学、中南财经政法大学、西北政法大学、中山大学、山东大学、苏州大学、黑龙江大学、湘潭大学、南京师范大学、上海师范大学、中国社会科学院和华东政法大学等科研院校近50位专家学者出席了年会并参加学术研讨会。会议从儒学与传统法律文化的精神、传统法律的制度设计与文化反思、域外视野与本土资源等方面展开了热烈而理性的讨论。现将本次会议的学术研讨综述如下。

简介：近年来，黑龙江省大庆市高新区人民法院勇于触碰改革创新的兴奋点，各项工作始终走在全省乃至全国法院的前列，获得全国“三八”红旗集体、全国刑事审判先进集体、全国维护妇女儿童权益先进集体、省级文明单位、全省政法系统先进集体、全省优秀法院等荣誉306、全省法院文化建设、廉政建设、司法公开、法官职业化建设五个示范院，荣立集体一等功、二等功各1次，三等功3次，并于2015年1月7日被最高人民法院命名为第三批全国法院文化建设示范单位。

简介：<正>从中华人民共和国成立至文化大革命结束的近30年间,是中华民族在法律实践活动方面既有辉煌业绩又有众多教训的不可避免的历史阶段。由于种种原因,此阶段的法律实践活动常常给人以一种含混模糊、节奏不明、临时过渡性的感觉。这样,就给概括当时法律实践活动的基本精神和宏观样式造成极大的困难。尽管如此,我还是试图用简洁

简介：律师事务所作为一个向社会提供法律服务的组织,在市场条件下必须是一个开放的系统。在世纪之交,我国正在进行的改革开放的社会主义市场经济建设,使社会关系变化多样、复杂,这在客观上对律师服务提出了更高的要求,律师服务的领域更宽广了,服务对象对律师层次、质量、效益的要求

简介：关于法字，历来有很多解释，但是，新中国成立之后，人们传统观念所认为的法的工具论思想并没有很大变化．违法之人应当被“法办”这样的表述依然为人们所熟知。法的惩罚性功能依然是被强调的。由于“文革”对社会的巨大冲击，人们意识到了“无法无天”的恐怖，法在社会生活中的重要作用也日渐为社会所渴盼，关于法含义的认识也发生了重大变化。

简介：立足于政法文化建设，本文论证了政法文化的内涵和社会主义法治理念与政法文化的关系；在此基础上，论述了在社会主义法治理念指导下，我国政法文化建设的工作内容。

简介：司法活动应当坚持以人为本原则的思想在中国古代就已产生,西周确立的＂明德慎罚＂思想和儒家阐发的＂仁政＂思想对司法理论与实践具有深远影响,是中国古代司法中人文精神的集中体现。在司法实践中形成的维护亲情伦理、坚持＂五听＂、限制刑讯、矜恤老幼妇残、慎待死刑等一系列司法原则与制度在汉朝以后不断发展,司法中体现人文精神的内容日益丰富。由于君主专制国家对个人权利的压制与侵害,加之儒家理论对专制王权的辩护、对团体本位和义务本位的宣扬,使得以人为本原则与制度在司法中难以真正与持久地发挥其应有的作用。重新探讨与审视中国古代司法中的人文精神,可以让传统中的积极因素在新的历史条件下更好地得以继承与发扬。

简介：在全球化经济中日益重要的文化产业在现阶段中国崛起的战略中有着特殊的意义。在这个过程中,丰富的中国传统文化资源既给文化产业提供了大量的机会,又是中国文化事业的重要组成部分。而传统文化的'误用'现象已日见增加。典型反映了误用现象的耐克广告争议表明,误用的发生,牵涉传统文化产业化、文化安全、人格物理论、文化自由和文化多样性等重要理论问题。因此,文化法律政策要对此作出及时、有力的反应,必须首先在中国崛起的语境中全面理解这些问题。

简介：法律的民族性与现代性一直是学界所关注的一个热点问题,关于中国法律的民族性与现代性更是中西方法律学者争论的焦点。在闪耀着思想火花的众多论述中,有的不失公允,有的则过于偏颇。马克斯·韦伯认为法律的现代性表现为法律的形式合理性,法律的形式主义是传统法制与现代法制的分野。资本主义现代法律体系的合理性,就在于其形式的合理性,而包括中国在内的东方法律文明却以实质合理性为特征。他坚持认为"近代的理性资本主义不仅需要生产的技术手段,而且需要一个可靠的法律制度和按照形式的规章办事的行政机关。……这样

简介：“快来看，快来看，这幅字居然是他们检察官自己创作的!”一位群众代表指着“公生明，廉生威”的书法作品，禁不住发出啧啧地赞叹声。

简介：礼起源于对战胜之神玉琮的崇拜，礼生成于战斗之舞旄舞的仪式规则，礼奠基于两性与婚姻生活的禁忌，礼最终完善于宗法贵族式的政权模式。

简介：建设社会主义法治文化,是党的十八大、十八届四中全会、党的十九大提出的重要任务之一,有着特定的历史背景、实践需求与问题意识。党的十八大报告指出,要＂增强全社会学法尊法守法用法意识＂,使人们在价值观念上形成对＂法＂认知和运用的自觉性。党的十八届四中全会提出,＂法律的权威源自人民的内心拥护和真诚信仰。人民权益要靠法律保障，法律权威要靠人民维护。

简介：党的十六大报告指出：“当今世界。文化与经济和政治相互交融，在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。文化的力量，深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。”胡锦涛同志深刻指出：“我们要更好地把全国各族人民的意志和力量凝聚起来。万众一心地为实现全面建设小康社会的宏伟目标而奋斗，就必须大力加强中国特色社会主义文化建设，不断为改革开放和现代化建设提供有力的思想保证、精神动力和智力支持。”监狱工作要在新的起点上实现又快又好的发展，有赖于监狱文化的发展、提升和超越。本文就建设中国特色社会主义监狱文化作些粗浅的探讨。

简介：海峡两岸文化交流合作对反独促统具有重大意义。税法是影响两岸文化交流合作的制度性环境因素之一。当前大陆方面与两岸文化交流合作相关的税法规范无论从形式上还是从实体内容上均存在不足之处。为了更好地发挥海峡两岸文化交流合作对反独促统的重要意义,在形式上,应提高现行税收规范的法律层级,择机出台促进两岸文化交流合作的专门税收规章,推动签订两岸文化交流合作涉税框架协议;在内容上,应对营业税、增值税、企业所得税等税种从促进两岸文化交流合作角度进行合理地改良完善。

简介：<正>在一个特定的国家形态中,其社会结构、政治背景、经济条件和文化背景决定其法的价值取向。就中国古代社会而言,传统社会中如何认识犯罪现象以及如何处置犯罪行为受到上述背景的深刻影响。在中国古代,断罪和理狱、问刑和讯囚具有密切相关性,在某种意义上讲甚至具有同一性。因此,除了一些纯粹的政治性犯罪之外,按照传统法律的精神意蕴,小民往往是出于无知而误犯刑宪,因而有司百官治政理民的首务乃是教导民众。这一价值取向决定了中国古代社会行刑过程中,并没有完全断绝犯罪人与其生活环境的联系,在惩罚其罪行的同时更羞辱其心、警示他人,并用一种伦理亲情将其悔罪之心与其

简介：知识产权法作为一个泊来的法律部门，也许被认为缺乏文化基础，以至于国民的知识产权意识薄弱。这确实是问题的一个方面，目前一些图书和软件的盗版还比较猖獗就是证据之一。知识产权输出国，特别是美国，也因此对中国政府的态度十分强硬。“在过去十几年中，中国曾被美国多次划人‘重点观察’名单之中。

简介：本刊讯近年来，广西检察机关紧贴检察工作和检察队伍建设实际，大力推进检察文化建设，文化引领功能不断彰显，为全区检察工作创新发展注入新活力、新动力。日前，北流市检察院、柳城县检察院和来宾市兴宾区检察院被最高人民检察院评为2017年度“全国检察文化建设示范院”。