简介：促进更多外国学生来华学习,关键是要清楚外国学生来华学习希望获得什么。知识固然重要,但在这样一个全球化时代,通讯如此发达,若是单为学习知识,没有必要跨越万水千山来到中国。外国留学生在中国学习,最希望获得的还是'经历',在经历中学习,在经历中成长。那么,如何帮助外国留学生'经历'中国呢?首先,促进中国学生与外国留学生之间的交流。

简介：越来越多的“中国制造”和“中国品牌”正走进非洲、遍布非洲。2017年2月,清华大学组队“丝路新探”,14名同学来到肯尼亚和埃塞俄比亚,参观了蒙内铁路、亚吉铁路等中国央企承建的重点建设项目,华为、华坚等在非洲的民营企业……

简介：中国加入WTO以后,面临最大挑战的将是政府.政府要应对这些挑战,适应WTO规则的要求,就必须转变职能,树立现代公共管理的思想,要少一些管理,多一些服务;少一些神秘感,多一些透明度;少一些随意性,多一些守信用;少一些滥用权力,多一些承担责任;切实提高公务员的素质,保证政府职能的转变.

简介：简述行动研究的内容；通过部分国内外的研究和项目，证明行动研究对培养教师反思能力的重要性及其在中国的可操作性；给出了具有可操作意义的假定意见。

简介：

简介：在我国全面建设小康社会的进程中,城市贫困问题应引起关注.城市小额信贷作为一种新兴的金融工具和业务,是与我国经济和社会发展阶段、发展目标、城市贫困人口现状和需求相适应的金融创新.我国开展城市小额信贷业务有重要的现实意义和现实可行性.其定位应以金融机构为核心,以城市贫困人口为目标客户,运用市场机制,为有劳动意愿与劳动能力的低收入者提供初始资金与相关帮助.应坚持自愿、公平和可持续发展原则.城市小额信贷是由政府专门机构与金融机构以及目标客户组成的运作系统,其运作模式应在坚持以上三个基本原则的前提下借鉴乡村小额信贷的成功经验并结合自身的特点来确定.城市小额信贷的具体运作应以金融机构居于核心地位,但在起步阶段政府的支持必不可少.

简介：我国牡丹栽培历史悠久,而其专著则始见于宋代(960—1279)。散见于历代古籍中的宋代牡丹谱录名称,经分析归纳数目约有21种之多:中原9种、江浙5种、蜀地3种、跨地区3种、不明者1种;现存7种、残存3种、亡佚11种。其中,仲休(或仲林)的《越中牡丹花品》二卷(986),欧阳修的《洛阳牡丹记》一卷(1034)、沈太守的《牡丹记》十卷(1072之前)、分别是我国和世界上最早、现存最早、最大型的牡丹专著。宋代产生了我国和世界上的第一代牡丹专著,证实我国是世界上研究牡丹最早的国家和古老的中心

简介：

简介：为了高效查询中国农林昆虫地理分布等信息,利用PHP及MySQL数据库构建了一个中国农林昆虫地理分布查询系统。数据库包含昆虫名称、区系、定名信息、食性、国内分布、国外分布、近似种等信息。该系统收录了19目、210科、1500多种昆虫信息。

简介：我是ANDRIANARIMANANAFARADINAHAINGONIRINA，来自马达加斯加。我的中文名字叫蒂娜。2012年9月，我接受中国国家留学基金管理委员会的资助，作为一名中国政府奖学金生，开始了在重庆大学的学习之旅。

简介：Ⅳ系统描述之二:中国文化系统的内研究在做完对中国文化的外研究之后,由外入内,“对系统属性进行内涵描述的下一步是测定其等级结构.”(《一般系统论原理》91)描述的目的是从元素——结构的角度来把握中国文化的系统质.那么我们须要明白,构成系统的元素有哪些?它们以何种方式相耦合?前者既于上文述及,后者就是它的结构问题.构成中国文化系统的两大元素,本身也是相对独立的系统,它们各自由若干更低层次的子系构成.而欲把握中国文化的系统质,就必须明白这一点,正由于对象系统是一个多层次元素的整体,所以“作为一个整体的客体,它的属性不仅是由其个别元素的属性决定的,而且与其说由其个别元素的属性决定的,还不如说是由其结构的属性,由所考察的客体的特殊的综合性的联系所决定的.”(同上书P17)这就是系统论整体性和综合性的原则.由系统诸元素的特殊的综合联系所形成的系统结构去把握这个系统的属性(系统质),是系统论的基本方法.因此系统质的问题也可以说是系统诸元素的耦合方式的问题.

简介：中国传统绘画和书法技法与工具的异同，从同源自摹物的共同点开始。文章结合了大量古今文人、画家、书法家等等的精辟言论来论述书画之间的不同的发展道路和关系。

简介：《中国高校师资研究》杂志系武汉大学主办、教育部高校师资培训交流武汉中心承办、中国高等教育学会师资管理研究分会协办的全国唯一专门从事高等学校师资队伍建设与管理研究的学术性刊物。

简介：处于发端期的中国现代小说,由于崭新的小说观念,创作社团纷起,不同流派竞争,各种创作方法与艺术风格的探索,使整个小说创作呈现了前所未有的蓬勃生机,而且在小说艺术上也出现了区别于中国传统小说的特点和趋向。

简介：基层民主建设是中国民主政治发展的基础，扩大基层民主是国家与社会的共同诉求，满足这种诉求，关键在于深化基层民主，核心在于扩大其自治性和参与性。以公民为主体而展开的协商民主是建设基层民主的重要路径。要把协商民主与基层民主建设有机统一起来，深化认识，健全机制，使其服务于当下中国和谐社会的建设。

简介：分析了我国博士生招生和博士学位授予的规模及学科结构，介绍了博士学位获得者的就业结构和博士生导师的规模及结构．指出我国博士生教育的相对规模已经比较大；博士毕业生就业逐步多元化，且不同学科之间存在明显差异；博士生导师队伍呈现出明显的年轻化趋势，但由于其数量的增加滞后于博士生招生规模的扩大．生师比出现了明显的增长。

简介：蔗糖生产直接影响国际民生的稳定,在国内市场开放,蔗糖产业受到冲击的背景下,研究产业现状十分必要。从主产区特点、影响因素、计量模型实证研究、主要进出口国比较及政策建议五个方面对中国蔗糖产业竞争力研究现状做了归纳分析。提出现有研究存在缺少对国内竞争力定位、衡量指标不全面及缺乏主产区横向比较等问题。应选择适当模型对主产区竞争力现状进行评估和横向比较,有利于发掘发展潜力,同时要重点从国内竞争力入手,稳定蔗糖的进口依赖度。

简介：农业是人类生存保障的基础,粮食是农业生产的主要部分.纵观农业发展史,农业一直处于不断变化发展过程中：从传统农业发展到现代农业,再转向到生态农业.这一农业转型的新路径无疑是随着生产力的发展而发展,转型推进人类生存方式的转变,一系列农业形态进程的转变,可构建以生态哲学思想为主的生态农业,从而走向生态、和谐、可持续的农业之路.

简介：社会现有信用体系的落后和个人信用缺失问题的日益突出,要求我们必须关注我国个人信用制度的建设.在建设个人信用制度的过程中,我们应注重立法及相关配套制度的建设;加强政府在个人信用制度建设中的作用;加快信用数据库、信用中介机构的建设;积极发展我国的信用管理教育和科研事业.

简介：与印度传统文化相比较，中国传统文化具有浓烈鲜明的专制主义大一统文化特征；印度传统文化作为一种宗教文化，主张在宗教中认识自我，实现自我，具有极强的出世思想，中国传统文化主张入世有为，伦理本位特征十分明显；印度传统文化的思维特征是“梵我同一”，追求对现实矛盾的佛性超越，中国传统文化在思维方式上过分强调均衡调和"峭偏不椅”。