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  • 简介:“胡人”是中国古代对来自西域各国“外国人”的统称。随着时间的推移,其中落户于黄河流域城镇及中原都城的不少“胡人”和他们的后代,不仅成为“中国通”和只限于经商,更有部分人担当起城镇和地方官员的职务。上一期所介绍的虞弘墓墓主,便是在隋代官府任职的胡人高级官员之一。

  • 标签: 中原文化 虞弘墓 黄河流域 宁夏盐池 胡人 时间的推移
  • 简介:腾舞是北朝异域艺术传入中原的特色舞种之一,其发展脉络体现了中国古代少数民族与汉民族文化的融合。通过对苏思勖墓、陕棉十厂唐墓及宁夏盐池唐墓壁画乐舞图像分析,进一步证明唐代经济和文化发展使得腾舞在传播过程中大量吸收了中原宫廷乐舞等文化元素,其服饰搭配和舞蹈动作更接近于中原宫廷乐舞,西域舞蹈的风格逐步弱化。目前学界对于考古图像中的腾舞、旋舞等舞种划分归属问题还存在争议,仅以旋转和腾踏作为腾舞和旋舞的区分标准有些过于模糊。

  • 标签: 胡腾舞 考古图像 图像动作分析
  • 简介:魏晋南北朝时期在历史上是一个大动荡、大分裂的时期,然而对于乐舞文化而言,却是一个中外各族乐舞文化大交流、大融合的时代。来自外族、外域的大量乐舞,以从未有过的规模通过民族迁徙、商贸往来、宗教传播等各种渠道频繁、多向地传入中原,并生息、繁衍于社会生活的各个层面。

  • 标签: 中原扁壶 魏晋南北朝 胡夷乐舞 文化交流
  • 简介:全军舞蹈比赛一等奖,全国舞蹈比赛一等奖,全国首届“荷花奖”金奖。这是北京军区战友歌舞团《明舞蹈精品版晚会》的一大特色,一份殊荣。九个作品各领风骚,是意念、色彩、技巧、情操的交响。《传》,是军旅精神世代相传的意念;《年乐》,绿得清澈、红得火热、金得富...

  • 标签: 舞蹈精品 舞蹈家 晚会 北京军区 军人 心路历程
  • 简介:转型、转型、再转型,舞蹈界的转型似乎成为演员们的必由之路。王舸,因在《情天恨海圆明园》中活灵活现的成功表演而让人们“铭记”他舞者的身份。怎么就摇身一变成了编导呢?在脱颖而出的编导身份背后,支撑着的一定是非同一般的感慨。

  • 标签: 编导 《情天恨海圆明园》 张云 跟踪 再转型 演员
  • 简介:该怎么形容蒙古族青年舞者磊呢?生活中的他,是个简单、率真、阳光的邻家大男孩;如果你有机会在排练场上看到他,会被他对舞蹈艺术的那份认真、执著和虔诚之心所深深感动,汗水湿透练功服那是稀松平常的事,为了练好一个动作,十次一百次一千次反复排练毫无留言,只为做到最好。

  • 标签: 舞蹈演员 赵磊 舞蹈艺术 蒙古族 排练 舞者
  • 简介:才华,尽在有意无意中——漫话明赵国政论人缘,明在舞蹈界有口皆碑。老的,少的,领导,演员,乃至与他年龄相仿、成就比肩,因而不易谐和相处的同代人,都打心眼里喜欢他。喜欢他的憨厚,他的耿直,他的诚以待人,他的从不包装、从不雕琢、从不粉饰自己的本真性情。...

  • 标签: 《囚歌》 舞蹈学院 语言能力 现代舞 新长征突击手 主要演员
  • 简介:本文以"舞动无界"项目中英国编导JohnUtans的作品《水痕》与中国编导明的作品《信任与不信任》的创作过程为研究对象,通过对两位编导访谈,以创作点评的方式对两者进行了比较分析。

  • 标签: 《水痕》 《信任与不信任》 舞蹈创作 多元化
  • 简介:众所周知,朝鲜民族舞蹈发轫于朝鲜半岛,经过移民的传入在中国这片土地上扎根并发展成为集传统舞蹈文化、崔承喜新舞蹈艺术思想以及中国的朝鲜族民俗舞蹈为一体的艺术舞蹈。发展初期的朝鲜族舞蹈仅仅是单纯的娱乐手段,但今天已发展成为能将人类意识形象化的艺术手段,这一过程为中国特定的社会体制和文化环境注入了充足的发展活力,也为中国朝鲜族舞蹈自身特色的形成起到了决定性作用。本文将以那些为中国朝鲜族艺术舞蹈的形成和发展作出重大贡献的代表人物的舞蹈思想和艺术成就为主线,结合不同发展阶段的艺术特征和创意成果,试图描绘并共享艺术舞蹈的发展规律。

  • 标签: 再现现实生活 塑造人物形象 刻画内心世界 体现文化意识
  • 简介:文章以当代舞蹈作品《白纻舞》和《旋舞》为例,从舞蹈的舞姿造型、服饰装束、形象特性等方面着手,对古代文学书写下的形象描绘与当代舞蹈创作中的形神复现进行评析,力图将当代古典舞作品置于文学书写与艺术创作相关联的比较研究视角之中进行剖析和解读。

  • 标签: 白纻舞 胡旋舞 文学书写 当代创作