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  • 简介:吴城文化究属何种性质(甚至能否称之为文化)?自七十年代发现吴城遗址后,各家看法不一。概言之,可归纳为两大类:其一,姑称之为“商文化”说,认为吴城文化是中原商文化的有机组成部分,其居民虽远离中原仍是殷人的一支;也有人说这是“自中原迁来的三苗氏和华夏族文化与本地土著文化相结合的产物,是构成商周时期越族文化的有机组成部分”,并提出,“既然文化性质明确,因而另立‘吴城文化’名称,就显得没有必要了。”其二,姑称之“地方文化”说,认为吴城文化的“主要因素是有鲜明的地方特色,与商文化存在明显区别”,提出“将以吴城遗址为代表的这类文化遗存命名为吴城文化”;指出,“散布在以鄱阳湖——赣江流域为中心的这一类型遗址可定为吴城文化”;并进一步提出,这是“与中原商民

  • 标签: 吴城文化 吴城遗址 商鼎 文化性质 商周时期 商文化
  • 简介:<正>《大汶口》的报告中,介绍了许多奇异之物,尤以龟甲瞩目。这类遗物,多发现于泰安大汶口、江苏邳县刘林、大墩子大汶口文化墓葬;山东邹县野店、茌平尚庄大汶口文化墓地,也有零星发现。大汶口墓地出土龟甲20件,分别出于11座成年人的墓葬中。106号墓出3件,置于脚下;19号墓出4件,

  • 标签: 龟甲 大汶口文化 大墩子 大坟口文化 墓葬 小石子
  • 简介:试论良渚玉璧在货币文化中的地位屠燕治有关良渚文化玉壁财富功用的专题研究,是一个涉及中国货币起源的重要课题。笔者试图从考古资料人手,运用马克思的货币学说,对良渚玉璧在货币起源中的作用和地位问题进行一些初步探讨。早在1936年,中国运用考古学方法在杭州附...

  • 标签: 良渚文化 货币文化 玉璧 新石器时代晚期 价值尺度 流通手段
  • 简介:江西夏文化遗存的发现与研究徐长青,翁松龄,李家和江西夏时期考古学文化之研究,是在江西龙山期文化①与早商段文化②提出后,并在广丰县社山头遗址经过两次发掘的前提下展开的。多年来,江西考古界同仁,在新石器时代考古,尤其是新晚考古方面,作出了诸多卓有成效的科...

  • 标签: 夏文化 西夏时期 磨光陶 圈足 文化遗物 社山
  • 简介:文化不能泛产业化,但文化具有非常明显的产业属性。特别是在经济与文化一体化发展趋势下,文化已经成为经济发展新的增长极。充分发挥市场机制的作用,让更多的传统文化精品通过市场实现其价值,使更多的文化消费者通过市场满足其精神文化需求,是我们社会主义先进文化不能回避的问题。文物作为文化的一个组成部分,其本身虽然不是产业,但文物信息完全可以产业化,文博系统也应当积极探索发展文化产业的途径。

  • 标签: 文博系统 文化产业 文物信息 旅游通道 人文旅游
  • 简介:1996年7月22日,内蒙古林西县双井店乡敖包吐村井沟子自然村在搞夏季农田基本建设大会战时,发现一处夏家店上层文化墓葬,出土有陶器、青铜刀饰件和绿松石装饰品等。该村农民王彬、王永清、张玉民把出土的文物及时送交林西县文物管理所。随后我所对出土地点作了详...

  • 标签: 夏家店 上层文化 西拉沐沦河流域 墓葬形制 井沟 绿松石
  • 简介:灰坑作为考古发掘中常见的遗迹现象,是直接透视古代社会生活的较好材料。本文通过对海岱龙山文化灰坑的研究,来探讨龙山文化礼器以及龙山文化居民的饮食方式情况,并对龙山文化礼器的性质以及礼器的作用进行了分析。海岱龙山文化灰坑等个案的研究的深入有赖于考古发掘方法的改进及发掘思想的深化,在此基础上,才能促进海岱地区龙山文化整体研究的深入。

  • 标签: 海岱龙山文化 灰坑 礼器 饮食方式
  • 简介:<正>1988年春、秋两季,北京大学考古系分别在郑州市附近曲梁、岔河两地开展考古工作(图一),获得一批关于二里头文化和二里冈商文化遗存的新材料。本文仅对其中陶器按统一标准进行分期,并比较各期的文化特征以确定其文化性质。

  • 标签: 大口尊 曲梁 二里冈 绳纹 二里头文化 标本
  • 简介:<正>1980年、1986年,内蒙古赤峰市克什克腾旗新景乡大耗来上店村的农民,在村北坡地先后两次发现属于小河沿文化的墓葬两座(编号KX:M1、KX:M2).出土了一批陶器和装饰饰件.1989年文物普查时,我馆对该墓地及其附近遗址进行了较为详细的调查.近期又有四座墓葬被破坏(编号KX:M3—KX:M6).采集到夹砂红陶罐、夹砂褐陶盆、石磨盘等器物残片.现一并报告如下.

  • 标签: 小河沿文化 克什克腾旗 新石器时代遗址 调查简报 内蒙古 相结合
  • 简介:一、南岛语族的扩散与张光直先生在这一问题上的贡献自19世纪30年代以来,中国东南沿海的史前文化与南岛语族的联系问题一直是太平洋地区考古学、人类学和语言学关注的焦点课题之一.东南沿海地区包括目前的浙江南部、福建和广东省的沿海地区.中国古代的历史文献对这一带的历史记载始于汉代,其汉代以前的历史,尤其是战国以前的历史,基本上要靠考古材料去重建.目前考古学界一般认为,这一地区东周以前的历史都属于史前史的范围.

  • 标签: 史前文化 考古学 东周 汉代 战国 年代
  • 简介:大嘴子遗址位于大连市大连湾东南、黄海北岸伸入大连湾的半岛尖端,地理坐标为东经121°13’10”,北纬39°02’16”。遗址原面积约1万平方米,海拔20.6米。1987年和1992年,大连市文物管理委员会、旅顺博物馆、吉林大学考古系等先后对该遗址进行了发掘。

  • 标签: 大嘴子遗址 文化聚落遗址 居址 社会形态 经济形态 社会性质
  • 简介:关于先秦时代南方古越族的来源,史学界众说纷坛,有的认为“古越族很象是马南族的祖先留居在大陆的一部分”;有的认为“越族是夏民族的演称,是商灭夏后,夏族南迁的一支”,有的则主张越族是几何印纹陶文化遗存的主人,是由当地原始居民发展而形成的。而具体落实到文化遗存的族属问题上,也就见仁见智。如吴城文化,有的认为是“殷人的一支”创造的;有的认为是“与中原商民族有着甚为密切的关系的古越族的文

  • 标签: 吴城文化 几何印纹陶 越族 众说纷坛 夏民族 族属
  • 简介:夏商周断代工程的夏代年代学的研究课题中列出四个专题有:早期夏文化研究、二里头文化分期与夏商文化分界、《尚书》仲康日食再研究、《夏小正》星象和年代.这些专题中有两个是考古学的,另两个是天文学的.笔者承担的是考古学中的早期夏文化研究.

  • 标签: 夏文化 夏商周断代工程 商文化 二里头文化 考古学 夏代
  • 简介:近年来,随着皖北、豫东地区大汶口文化材料的丰富以及山东南部大汶口文化的新发现和新认识,对皖北、豫东地区的大汶口文化进行深入研究已具备了条件.本文就该地区大汶口文化的分期与性质等有关问题作初步探讨,望方家给予指正.

  • 标签: 大汶口文化 豫东地区 culture from 皖北 性质
  • 简介:隋唐建都长安,又以洛阳为东都。这一时期位于黄河中下游的关中、关东地区,社会经济得到高度发展,尽管也出现过一些波动。这一地区为全国的经济重心,农业、手工业发达,商业繁荣;文化方面也属于首善之区,学术思想、文学、艺术、科技、教育多在全国处于领先地位。隋唐王朝在亚洲影响很大,其经济文化也以辐射状向四方传播。以“丝绸之路”的畅通为条件,中原地区与西域的经济文化交流相当频繁。

  • 标签: 隋唐时期 经济文化交流 中原地区 西域
  • 简介:1997年,山东省文物考古研究所等单位在山东省潍坊市前埠下遗址进行过一次考古发掘工作,清理出大汶口文化时期的房基、灰坑、墓葬等各类文化遗迹;出土大量陶、石、骨、角等文化遗物。本文主要利用这次发掘所获资料对该遗址大汶口文化的面貌特征。年代与分期、经济形态、埋葬习俗等进行了全面分析;并就当地周围的大汶口文化遗存、邻近地区的胶东半岛以及鲁中南地区的大汶口文化进行了对比研究。

  • 标签: 大汶口文化 山东 前埠下遗址 出土器物 墓葬制度
  • 简介:桥是人类文化的重要组成部分,我国桥文化历史悠久,自古以来有许多开创性杰作,对人类作出了巨大贡献。中国当代金银纪念币上铸有几座誉满中外的桥的图案,它反映了中华民族的聪明才智,也是弘扬我国桥文化的重要载体。

  • 标签: 中国 金银币 桥文化 市场流通 文化载体