简介:孙复的《春秋》学研究不仅为有宋一代《春秋》学研究开风气,儒学的复兴最先体现在《春秋》学这一热点问题上,周敦颐思想贡献的另一个方面是他吸收道教的思想资源而提出简明扼要的宇宙生成模式论
简介:人们通过史学去认识历史,那末经世则是史学的生命力之社会历史价值的反映,这是说的史学所具有的广泛的社会作用
简介:朝祭诵神歌祷词,二次摇神铃诵神歌祭词,据说这是祭萨满神用的
简介:卡达尔希望通过人民生活水平的提高,美国的秘密经济战略不仅导致了苏联经济的破产,伴随着经互会国家对匈牙利经济改革的谴责
简介:如果历史教师在平时的历史教学中,这就要求历史教师具备一定的心理学知识,二是作为检验历史教师的标准是学生的高考成绩
简介:一种是叙事意义的历史编纂,作为客观人物或事件的历史(thehistoric)与作为客观人物或事件之记载的历史(thehistorical)之间的关系是,认为历史体现的是历史真实
简介:秦桧在虏中,但《三朝北盟会编》卷172引秦桧绍兴五年上奏,桧欲间挞懒
简介:让学生分析洋务运动的主观目的、客观效果、性质、失败的根本原因等,让学生分析战争爆发的根本原因、直接原因、战争性质、中国失败的根本原因、主观原因、客观原因、战争后果等,A.唐政府B.大地主C.中小地主D.农民我们从受益者统属关系上
简介:二、作为国家建构的宗族与社会内生性的宗族,民间社会的宗族组织是何时,宗族作为在乡村社会中成长起来的社会组织
简介:情中有景, 一、王夫之的诗歌创作育意之论 言意论是我国古代文学创作论的基本论题之一,情中寓景
简介:刘少奇作为第一代中央领导集体的核心成员,是中国共产党的杰出代表。他生活俭朴,清正廉洁、克己奉公、无私奉献,他心系群众,经常深入基层,调查研究,为民解忧。他坚持实事求是、务实求真的工作作风,始终保持艰苦奋斗品质和人民公仆本色,充分体现了共产党人的高风亮节和人格魅力,是俭朴清廉的党风楷模。本文以三件文物为例,讲述少奇同志在这方面的感人故事。
简介:笔者以为杂家以思想学术的,黄老道家和先秦杂家它们都汲取了百家的思想, 三先秦杂家的思想体系 先秦杂家思想是融合诸子百家的思想而成的
简介:才能揭示各种思想产生的具体原因,只有揭示了各种思想产生的原因,先进的思想总是对历史发展起巨大的推动作用
简介:怎样转变学生的学习方式 ,二、合作式学习方式及应用 ,我们所说的学习方式的变化主要表现在学生学习过程的基本特征的改变
简介:领事裁判权和观审、会审制是帝国主义统治和奴役中国人民、侵犯中国司法主权的制度,(二)领事裁判权对清朝司法主权的危害列强在中国取得领事裁判权,均由外国领事与中国官员
简介:《春秋》之义对于中国古代的史学,关于历史和史学作用的观念大为丰富,形成以史借鉴、以史教化、以史辅政和从史学中学习治国之策的史学观念
简介:正史编修的原则中,根据该皇帝在位时期的记录或前期的记录而为统治集团编修的其它史料,要研究这些正史的编修原则和方法
简介:说屈原的作品是,也有屈原研究本身的原因,说‘屈原并没有这个人’
简介:匈奴分裂及南匈奴附汉与北匈奴西迁 ,匈奴冒顿单于数度侵扰汉边境,匈奴单于
简介:即奉诏修史的方法和有关纪传体史书编修的方法,纪传体史书编修方法的改进,在修史工作中
理学的形成与发展(1)
论史学的求真与经世
清代宫廷的萨满祭祀(2)
东欧演变的历史思考 1
浅谈历史教师的才学识
掀起“历史真实”的盖头来
关于秦桧归宋的讨论
浅谈命题用语内涵的教学
宗族重建的历史考察(1)
王夫之的诗歌创作论
刘少奇:俭朴清廉的楷模
论先秦杂家的存在问题
思想史的复习教学
怎样转变学生的学习方式
论清末的司法主权问题
中国先秦时期的史学观念
国官方修史的组织:唐朝至明朝正史编修的原则和方法(1)
日本新的“屈原否定论”产生的历史背景与思想根源初探(2)
中国古代的民族关系—一《匈奴与秦汉的和战》导读
中国官方修史的组织:唐朝至明朝正史编修的原则和方法(2)