简介：由北京大学汉语语言学研究中心主办的“近代汉语官话音系国际学术研讨会”于2005年8月23日至24日召开。林焘、唐作藩、郭锡良、鲁国尧、宁继福、薛凤生（美国）、平田昌司（日本）等国内外学者30余人出席了会议，陆俭明、蒋绍愚等分别主持了闭幕式和开幕式。

简介：近代白话小说中已有“ＳＶ１ＯＶ２得Ｒ”句式崔山佳现代汉语中下面这种句式很是常见。小张吃饭吃得饱极了。这个人写字写得很小。他抓工作抓得挺紧。范晓先生称以上这种句式为“ＳＶ１ＯＶ２得Ｒ”，也可简化为“ＳＶＯＶ得Ｒ”，其中Ｓ代表主语，Ｖ代表动词，Ｏ代表宾语...

简介：由河北大学发起承办的全国首届近代汉字学术研讨会于2016年8月18日至20日在河北保定召开。本次会议旨在推动近代汉字研究的发展,加强近代汉字学界的交流。来自海内外的52位学者参加了此次研讨会,

简介：收录于《万叶集》中的《梧桐日本琴》是大伴旅人随琴所附赠与藤原房前的书简，以往的出典考据已经判明，《梧桐日本琴》在遣词作文上受到了嵇康《琴赋》的影响。但论者认为，上述影响关系绝非二者之间关系的本质。即便同为中国作家所作，后世文学作品在遣词作文上也大都是对前人作品的化用，比如唐代文学作品亦是在化用先唐经典的基础上创作而成。《梧桐日本琴》对《琴赋》等文学古典的化用，不是体现在遣词作文的层面上，而是体现在“文化认知”的层面上，即对于“琴”的文化认知上。因此，本论文不问典籍的国别出处，将《琴赋》等作品视为《梧桐日本琴》赖以生成的“文学古典”，亦即文化环境，通过还原其中的“琴”之文化、文学意象，客观地论证了《梧桐日本琴》的主旨所指。

简介：在面向21世纪的今天,国与国、地区与地区之间的间的文化交流日益繁盛,人们常说整个地球正在迎接一个无国界(borderless)的新时代,我们必须对文化摩擦的激烈性和严重性重新认识。二次大战结束以后,随着科学技术的迅猛发展,文化与文化迅速接近、冲突,尤其是显著增长的经济强烈地冲击着人们长期养成的生活方式。而这种由人们创造、学习。子孙万代流传下来的生活方式,正是我们所说的文化,它包含着政治、经济、宗教、艺术、学问等各个领域,由衣食住行、语言、自然

简介：

简介：“汉学”是历史上与“宋学”相对的学问还是广义上的国外中国学，是靠它的上下文来决定的．对于这一点。中国人似乎不用咬文嚼字就能心领神会，所以至今也未产生进行全面梳理的需要。另一方面，在分工日益精细的现代社会，一个表示学科范围的语词本身的暧昧。有时倒可以带来一些方便：

简介：日本“新常用汉字表”的制定是社会发展的产物。它的出台给日本人的社会生活带来了极大方便。“新表”汉字的大幅攀升说明，在信息化社会迅猛发展的今天，汉字在日语文字中仍具有不可替代的强大生命力。如果说，限制汉字的数量是手写汉字时代的产物，那么，在敲打汉字的今天（信息化社会），如何对汉字进行限制是必须重新考虑的问题。同时，“新表”尚存的一些不足也为日本制定正式汉字表留下了需要探讨的空间。

简介：本文为2015年中国大陆日本文化研究综述。对战后七十周年反思;对日本儒学、佛教、神道等传统文化的研究;对日本五山文学以及中日文化交流、比较等方面的专题研究;对日本近现代文化的研究以及对当代日本影视、动漫等流行文化的研究;日本文化研究相关史料整理及海外研究成果的译介等领域皆出现了一批选题前沿、立意新、有深度的成果,特别是对研究方法的反思与探讨体现了日本文化研究的深化。然而,也存在着对日本文化研究资料的挖掘和整理仍很不够;在中日文化关系研究领域对日本历史文明程度评价偏高;缺少对中国少数民族文化对日本文化影响的深入系统的研究;西方学者的研究成果没有受到充分重视等问题。

简介：日本室町时期的文化，究其实质是以中国禅以及禅文化的传入为契机，在直接或间接地受到其刺激和影响、渗透之后，在承袭了其主要精神和内涵的基础上形成和发展起来的。尤其是从其主要内涵（包括文艺理念、审美情趣、价值取向等）来看，日本室町文化与禅文化之间，客观上存在着许多内在的、精神层面上的渊源、承袭关系。考察和讨论日本室町文化中的禅文化因素，探明两者之间的内在联系，有助于更客观地认识和理解日本文化的特征和本质，更全面而准确地把握中日两国的文化关系。

简介：现代日语的文字主要有汉字和假名。1980年日本政府公布了"常用汉字表",把常用汉字限制在1945个。另外还公布了"人名用汉字表",表内有汉字166个。所以日本当用汉字为2111个。现代日语共有71个假名,每个假名都有两种写法.即平假名和片假名。现代日语一般用平假名,片假名只用来标记外来语、电报及特殊词汇。

简介：现代著名作家老舍的作品被翻译成多种外语,包括英、日、俄、韩、德、法、越南语等。老舍的作品超越了原来的满语、汉语语境和民族局限性,在国际文坛上也有广大读者并受到批评界的广泛讨论。就其在世界上的接受程度与其经典程度而言,老舍的作品早已成了世界文学的一部分。笔者将以老舍作品在国外的翻译和接受为例,结合戴姆罗什等人的当代世界文学理论,尝试探讨老舍著作是如何成为世界文学的一部分的,并借机对中国文学如何成为世界文学进行反思,提出自己的思考和建议。

简介：文章详细分析了《醒世姻缘传》中助词“将”的句法分布、功能以及所有带“将”的动词的语义特征，指出带“将”动词都是一个能够在空间延续的动作，助词“将”的主要语法功能即是用来表示这一动作行为、性质的延续状态，并进一步从认知角度对助词“将”这一功能意义的语法化过程及其条件进行阐述。

简介：

简介：由于德国近代特殊的历史进程，使青岛城市的规划建设从一开始就有明确的指导思想，客观上为青岛此后的城市发展奠定了坚实的物质基础。对德国近代史的解读，可归结青岛城市规划建设的指导思想来自三个方面：威廉二世的“世界政策”，帝国海军部的“样板殖民地”，以及德意志民族的“浪漫主义的普世主义”思想。

简介：分类性的定义是亚里士多德逻辑的基础,盖分类为世界系统和语言系统建立对应关系,或透过语言为世界建码的工程。《范畴篇》关注＂元类＂（γενοs）、＂次类＂（εíδοs）和＂区分特质＂（δlαφορατ）这三元项的逻辑关系,这是西方分类学的开始。随着古典后期和中世纪的注疏,它影响了近代生物学的分类,18世纪的林奈为集其大成者。本文将从《范畴篇》出发,考察亚氏分类理则对后世的启发,及其修正扬弃,重点在探索亚氏分类概念对林奈代表的近代（前达尔文）生物分类学的影响,最后检讨达尔文和福柯对林奈分类系统的回应。

简介：摘要汪曾祺在中国当代文坛是一个比较独特的存在。他早熟而晚成，创作始于上世纪40年代，解放后从事戏曲工作，进入新时期以后，年过六旬的汪曾祺重新提起笔来，发表了大量独具风格的小说和散文。汪曾祺就像一条被埋在地底下的河流，被发掘出来，逐渐引起学术界的瞩目。本文主要根据汪曾祺在不同文学史中的书写，来探讨他的文学地位和意义。

简介：

简介：摘要我国是诗的国度，古今优秀诗词歌赋浩瀚如海，它沉淀着中华民族深厚的历史文化传统与丰富的民族情感。诗歌之美、诗歌之魅力是无法用语言来形容的。无论是普通高考还是成人高考，古代诗歌文学赏析是每年必考的题目之一，且考题方面自由度高，不用局限于课本的约束，没有局限性，对于学生来说，古代诗歌文学鉴赏也是非常重要的。本文浅析了古代诗歌文学的鉴赏方法，为诗歌鉴赏提供了参考与建议。

简介：摘要东方文学与西方文学之间存在差异性，东方文学历史深厚悠久，经过几千年的发展沉淀，逐渐形成了自己的特征。本文主要从历史、民族特色、宗教三个方面入手对东方文学的特征进行浅析。