学科分类
/ 1
12 个结果
  • 简介:书法家的简历金玉,男,汉族,1955年3月出生于四川西昌市,大专文化,四川省凉山日报社退休。中国书法家协会会员,四川省凉山州书法家协会主席。

  • 标签: 书法家 协会会员 四川省 凉山州 西昌市 日报社
  • 简介:1没有被神流过的泪水不值得流。但值得流的并非全是泪水。在印度,恒河是用眼睛来流的,它拒绝灌溉,

  • 标签: 诗歌 文学作品 现代文学 诗集
  • 简介:摘要提到新媒体人们就会想到互联网。因为近几年,互联网发展迅速,新媒体就在这个背景下产生。新媒体出现的时间很短,但已经拥有广泛的受众群。这是传统媒体做不到的。而新媒体的出现也冲击了媒体,冲击了传统的记者。记者如何在纷杂的信息中带观众找出真相也成为研究的重点问题。本文通过对“媒体时代”的研究分析,探讨传统记者该如何融入新媒体时代。

  • 标签: 传统记者 新媒体时代 道路初探。
  • 简介:摘要媒体时代的到来彻底颠覆了过去传统的媒体传播方式,掀起了网络传播的热潮,对于企业而言,媒体的传播方式对企业的利弊各有影响,企业舆论的控制力度直接影响了企业在市场中的口碑和大众评判,如何在信息化时代下抓住机遇,迎接挑战是我国企业应该注重新媒体改革要素。本文就媒体时代企业如何化解新闻危机进行探究分析。

  • 标签: 全媒体时代 企业 化解 新闻危机
  • 简介:20世纪80年代,日本民艺理论和民艺运动开始被系统引介到中国。其工艺文化思想与生活美学理念,在中国传统工艺复兴中发挥了重要的借鉴作用。日语“民芸”(ゐんけぃ)是近代新造词汇,1925年由民艺之父柳宗悦和陶艺家河井宽次郎、滨田庄司共同提出使用。关于“民艺”的定义.柳宗悦几番斟酌改订——从最初的“民间艺术”民俗艺术”调整为“民众艺术”,在晚年则将“民艺”解释为生活中的“普通之物”,强调不应有“民艺”和“非民艺”的区别。概而言之.柳宗悦后期的民艺思想提倡一种存在于日常民用当中,能直观感受到的,简单、朴素、健康的美。民艺就是以实用为指导.以服务于民众生活为目的而制作器物.强调其民众性、地方性和实用性。

  • 标签: 日本 20世纪80年代 冲绳 民众生活 传统工艺 民俗艺术
  • 简介:由日本学者下定雅弘、松原朗主持编著的《杜甫诗译注》是迄今日本、也是国外规模最大的翻译、注释、介绍、研究杜甫诗歌的著作,展现了日本学者研究杜诗的最新成就。由于是在日本出版,国内对此著作的情况了解不多,本文对这部著作的特点和成就做一简要评介,以使中国学者及时了解日本学者的研杜最新成果。

  • 标签: 杜甫 《杜甫全诗译注》 评介
  • 简介:目前,许多高职院校部设置了心理健康教育课程,但在实际教学过程中也存在许多问题。具体表现为:课程影响缺乏持续性、课程结构缺乏层次性。因此,以“全员、全程、全方位”思维进行心理健康教育课程改革,构建“三”课程体系是非常必要的。

  • 标签: 高职院校 心理健康 课程改革
  • 简介:刘长林教授对中国传统思维方式的研究,早期的成果主要体现于《中国系统思维》(1990年初版)。该书认为,思维方式是文化传统的重要基因,对于文化现象之趋向演变与性状呈现能够产生直接的影响。它把作为中国文化基因的传统思维方式具体归纳为十个方面,即:较早的内向性主体意识和浓厚的情感因素;重视关系(包括人际关系)而超过实体;重视功能动态而超过形质;强调整体,尤其关注整体与局部关系;认为整体运动是一个圆圈;重视形象思维,善于将形象思维与抽象思维融会贯通;偏向综合而疏于分析;喜重平衡均势,强调调和统一;重视时间因素超过空间因素;长于直觉思维和内心体验,弱于抽象形式的逻辑思维。

  • 标签: 中国传统思维方式 科学观 文化基因 形象思维 系统思维 文化传统
  • 简介:成都男孩瑞瑞,今年只有10岁,但已经写成2本英语小说,共计3万2千宇,英语词汇量超过7000个,相当于大学六级水平。他还会说德语,在网络广播平台有自己的德语频道。而这一切,都是瑞瑞自学的……2年前,他觉得学校里的教材太过时,周围的小朋友太“幼稚”.

  • 标签: 英语小说 教材 学校 英语词汇量 网络广播 小朋友
  • 简介:诗作为精神元素,语言的本源性特征,并不局限于诗歌文本。也就是说,在情调、氛围、意象、抒情等诸多诗歌构成要素之外,并不排除叙事性话语产生"有意味的形式",传递出特有的诗意或诗性。一种被称作"诗性叙事"的方式,体现的正是诗与小说的联姻,叙事学和诗学的结盟。当然,叙事性文本是否呈现这种特征,关键在于创作者的设计、规划,以及对诗的认知程度和转化能力。

  • 标签: 叙事文本 诗化 审美 作品 有意味的形式 诗歌文本