简介：历来被鄙为"纤靡伤格"的明人施绍莘词,在《兰皋明词汇选序》中被评为"施、沈纤秾,方追秦、柳"。通过解读可以看出与秦观相似的纤弱善感的天性使得施绍莘词在用语轻灵、写景传情和柔婉感伤等方面有秦观词的特色,而因语言浅俗和描写身世之感时的分离致使其难与秦观相提并论,但其词中的真挚仍体现出了与当时词坛不一致的对词之功用的态度。

简介：花间词的产生涉及多方面的因素,而社会文化与地域文化的熏陶,美学思潮和时代精神的呼唤,先唐及唐代艳体诗歌的影响则是其中最为重要的三点.这些社会外部因素与文学内部因素共同决定了花间词的文化生成,二者的中介是花间词人们特定的社会文化心理.

简介：关于ABB式状态词的构成,学界迄今尚未达成一致意见。笔者通过考察《现代汉语八百词》收录的ABB式状态词,从共时的角度详细描写分析了它们的构成情况,还适时分析了《八百词》中部分状态词在《现汉》中未收的原因,以期能够对前贤关于ABB式形容词的研究有所补充。

简介：形容词是俄汉语中共有的重要词类。本文主要论述了俄汉语中形容词在范围、比较等级、句法功能、主观评价形式以及词类活用(名次化,形容词化)方面的异同。

简介：他是才子，是词人，是帝王。作为词人，他是成功的；作为帝王，却是失败的。然而，正是失败的帝王成全了词人的成就。如果他没有经历从帝王到臣虏的人生巨变，他的词作就不可能有那种深沉的生命体验，他可能只是个普通的才子词人，而难以成为“词中之帝”。

简介：清代号称词学中兴,词的创作流派也风起云涌,尤其是清初的浙西词派和后期的常州词派,各领词坛风骚,影响最为深广。摆在清人面前的是浩瀚

简介：郭磨（1767—1831），字祥伯，号频伽，江苏吴江人。少有神童之称，因右眉全白，又号白眉生。乾隆六十年（1795），参加科举不第，遂绝意仕途，专研诗文、书画。游姚鼐之门，尤为阮元所赏识。工词章，又曾与袁枚相交往。著有《灵芬馆诗集》、《灵芬馆词》等。清人关于郭鏖词的评价莫衷一是，毁誉纷纷。赞之者有张维屏《谈艺录》：“频伽以《灵芬》名集，其心灵，其笔灵，真得乾坤清气者。其诗、其文、其词皆必传。”阮元《灵芬馆二集诗序》：“《蘅梦词》、《浮眉楼词》清婉颖异，具宋人正音，卓然名家。”贬之者如丁绍仪《听秋声馆词话》：“郭词亦具荔枝之形，然已在一日变色，二日变味时矣。”

简介：在翻阅唐圭璋先生的资料时，常常能看到唐先生晚年的生活照。生活照中的唐先生清癯瘦削，白发苍颜，似乎永远都有一种平和淡然自他周身散发，那是老派文人才有的儒雅与沉静。

简介：<正>一据说,读不到好诗是我们这个时代读者的命运。那么,写不好诗也一定会是我们这个时代诗人的命运。说忧愤出诗人,说诗人一定是时代的敌人,那么我们这样一个时代,一个看起来很美好的时代,一个必须用美好来包裹一切的时代,一个失去

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简介：我国古典词情论的承传，主要体现在两大维面：一是词情表现特征与要求论的承传，二是词情表现与创作因素关系论的承传。在第一个维面，主要包括三条线索：一是词情表现合乎中和审美原则论的承传，二是词情表现含蓄蕴藉论的承传，三是词情表现真实自然论的承传。在第二个维面，其突出的体现为情景关系论的承传。上述几条线索，从主体上展开了词情之论，分专题勾画出了古典词情论的论说轨迹。

简介：<正>我们读《宋史·范仲淹传》,读宋人著述中有关范氏的材料,读《范文正公集》里他自己的诗文,总感觉这位北宋名匠是一位完人。在他身上,人们实在无法指其瑕疵。据载,范仲淹家世清贫,父早逝,母再嫁。他年青时居于醴泉寺僧舍读书,二日作粥一器,分为四块,早暮取二块,断齑数茎,入少盐以啖之。”后入南都学舍,“昼夜苦读,五年未尝解衣就枕。夜或昏怠,以水沃

简介：张孝样的词,上承苏东坡,下开辛弃疾,气概凌云,以雄丽著称.特别是他反映现实的名篇,具有深厚的爱国主义思想内容.他在驾驭语言文字和组织篇章结构的能力上未必不如苏、辛.但读总觉思想深度上稍逊苏、辛,究其原因,除他英年早逝未能尽展其才外,生活阅历应该是最主要的原因.

简介：宋词中有不少句子,是词人千锤百炼而成。这些句子言浅情深,词约意丰,似直而纡,似达而郁,更有层深而浑成之妙,体现出中国古典诗词凝练之美。下面举出四例,请读者细加品味。睡觉水晶帘未卷,帘前双语燕晚唐词人薛昭蕴《谒金门》词云：＂春满院,叠损罗衣金线。睡觉水晶帘未卷,帘前双语燕。斜掩金铺一扇,满地落花千片。

简介：《聊斋俚曲集》作为清代具有较高语料价值和社会学价值的说唱文学，其中使用了大量的方言俗语，其语言特点显示了当时的口语风貌。同素异序词研究是词汇研究的有机组成部分，可以从一个侧面反映汉语词汇演变的状况。《聊斋俚曲集》中使用了为数较多的同素异序词，但是成对出现的相对较少，对其进行深入调查和统计研究，进而揭示其方式、成因、演变、趋势等方面的特点，了解近代汉语向现代汉语过渡的轨迹。

简介：北宋人写的词中，往往借用了前人诗句，或修改前人的诗句以入词，却能做到浑然一体，似是天成，毫无拼接的痕迹。我们把这种借用古人诗的成句来抒发自己一时感情的写作手段，姑且称之为借境。因为它不是词人自己独特的创造，而是从前人诗的武库中借来的。

简介：读《蜉蝣之羽》，想到几个词。其一是规矩。小说中的张纳从古代穿越而来——具体不知道是什么朝代，来到现代。他首先遇到的，是一群流氓。这群人不讲礼仪，“我感觉他们的语言很不凝练，废话特别多，而且不太讲究，之乎者也根本就不用。另外，把所有的礼貌用语全都省略了，比如兄台、承让之类。”

简介：与宋词的高峰和清词的中兴相比,明词的衰蔽是不争的事实,然却并非明代无词。《全明词》中载明代词人一千三百余家,词作二万余首,词人词作的数量几近于宋代词人词作的数量。[1]而在明代词人大军中,女性词人便占了近百分之三十。明代的女性词人中有两大主力军,一为闺秀词人,一为妓女词人。而这一时期较前代来说,妓女词人词作数量大大增加,无疑是妓女词作史发展的一个重要

简介：胡适没有专研过词学，但他倡导文学革命，实验白话新诗，都和词有千丝万缕的关联。词更被他视作由旧体诗走向新诗的桥梁。为服务干文学革命这一目的，胡适的词学观念有鲜明的时代特征和固有缺陷。然而，他提出的“词乃诗之进化”，白话词是词的发展方向，“用词体作新诗”等等论断，大胆突破了传统词学的窠臼，肯定与提高了词的价值，为二十世纪现代词学基础的奠定作出了独特的贡献。