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  • 简介:记得女儿8岁时,一次吃过晚饭,女儿拿出一张画纸,在自己的书房里兴致勃勃地画起画来,过了一阵子,女儿拿着画对妈妈说:“这是妈妈的自行车”,妈妈看后,说:“不行!不行!哪有这么大的车轮,简直比你还高,而且,你骑在上面怎能比妈妈个头还高呢?”我一看,女儿画的自行车还真不错,夸张的车轮,妈妈坐在后面,小孩在前面骑着,我不禁夸奖道:“嗯,不错,很好!”女儿听了,很是高兴,说:“还是爸爸知道我是怎么想的。”

  • 标签: 探究精神 孩子 思维 自行车 女儿 妈妈
  • 简介:2008年中国电影理论界提出过不少话题,像华语电影、女性电影、巴赞理论、“十七年电影”、电影口述历史,等等。专题工作及相关讨论非常活跃,最重要也最有影响的,当然是改革开放30年中国电影的研讨活动,我所在的学术机构,也加入到这些多样性的讨论中去了。凭心而论,对电影理论学术多样性的研究是十分值得鼓励的,特别是在中国电影生产与影市进入持续的以每年30%以上增幅迅速发展之后,鼓励电影理论加大观察,解释和重构的在场力度,集中关注与思考和现实相关联的问题,

  • 标签: 中国电影 祛魅 价值 实证 思维 学术机构
  • 简介:作为侗族原始文化记忆的符号象征,萨天巴神话的“万物有灵”“物我同一”的原始思维特征,以及神话内容中蕴含的“二元对立统一”的阴阳相合观念,是侗族传统文化中“和谐”观念的思维基础,对后世侗族哲学的致思倾向有着深远的影响。

  • 标签: 萨天巴神话 和谐思维 万物有灵 阴阳相合
  • 简介:戏曲艺术曾在不同时代,依托剧场、报刊、电影、电视进行传播,保持了一定的生命力。传播,影响着戏曲的传承。戏曲作为中国传统文化中最具代表性内容之一,本身具有广泛的群众基础,而互联网正以更低廉的成本和便捷的渠道深入人心,这两种跨越年代、跨越类别的方式怎样联合融通?以互联网的思维方式和传播手段传播博大精深的戏曲艺术,充实其传播价值,使戏曲艺术在新的传播方式中不断发展,这是传播者的研究方向和社会责任。

  • 标签: 戏曲 互联网 传承 传播
  • 简介:在以往对恽寿平生平史料的整理和研究中,其早岁的人生经历,如与父隐居天台、南下抗清、鹫峰相会等,因其故事具有丰富的戏剧性而受到人们注目。王时敏之子王掞将之改编成《鹫峰缘》杂剧,吴伟业门生沈受宏以之作《赠毗陵恽正叔一百韵》,说明这些故事在当时就已经成为文人们取用的创作素材。

  • 标签: 恽寿平 传承 世界 思维 人生经历 创作素材
  • 简介:本文借助音乐分析和音乐史学领域的相关原则和研究成果,以音乐的乐谱文本为对象,试图从前调性时期音乐作品的音高组织形态中寻找出一些组织思维模式,并对这些模式的发生和演变发展过程进行追踪,对这些模式在西方音乐发展历程中所具有的本质意义和贯穿意义进行考察.结论提出,西方前调性时期音乐的组织构建是在不同的组织层面对其所基于的"预组织"材料进行组合、安排和整理的过程.蕴含于某个较低的组织级层或是某一组织化程度较低的组织元素中的组织关系模型以及由此形成的处理手法也可视为可扩展的"既有"关系.西方音乐在其发展过程中所呈现出来的组织结构的复杂程度的上升趋势正是由这种对"既有材料"的不断再组织,对"既有关系"的不断扩展放大所造成的.

  • 标签: 作曲 对住 复调 和声
  • 简介:“哥本哈根之谜”确是戏剧的好题材。两个人物在特定的环境下牵扯了太多的关系老师与学生、学术上的战友、生活中的朋友、战败国子民与侵略国国民、正义方与非正义一方的国民,后者的关系即将摧毁两人长达近20年的深厚情谊,两人却又同时面对物理与政治、民族与国家、科学与伦理等一系列的共同命题。

  • 标签: 《哥本哈根》 思维 非正义 战败国 国民
  • 简介:思维是人脑对客观事物间接的客观的反映,自然通过人脑赋予了人类以思维,在一代代的衍生过程中人类又不断的利用思维对自然进行再改造。人类对思维的认识也在循序往进中逐渐清晰并为我用。我们在艺术设计中把思维大致分为抽象思维、形象思维、灵感思维和创新思维。我们知道抽象思维(逻辑思维)是以事物的概念为主要内容的思维形式,形象思维是以事物的具体形象和表象为主要内容的思维形式,而灵感思维是以直觉顿悟的基本思维形式运作的思维。但是任何思维只有上升到创新思维上,艺术设计的艺术性和科学性才有可能的到充分的融合,才能成就完美完善的作品。在艺术设计实践中,设计思维的作用用简单的话来阐述就是设计师如何把思维转化到动手设计的实践中来,也就是通过思维改变自然物的属性,成为人们有用的物体。

  • 标签: 设计思维 设计实践 艺术设计 客观事物 思维形式 抽象思维
  • 简介:<正>请抓牢“印象”这个词儿,我热衷于“印象”是因为它让我有自由,不使我的激情受到任何寄生性审美观点的侵蚀。——克洛德·德彪西(一)Impression一词具有印象、感触、模糊(观念)等含义。文学、艺术中的印象主义就是从这个词衍生出来的。十九世纪末印象主义的兴起,将欧洲艺术、文学朝前推进了一大步。在文学上的象征主义和美术上的印象画派影响下,以德彪西为代表的印象主义音乐,更是成为二十世纪音乐开拓者们不朽的路碑。印象主义音乐特征,首先表现在语言(调式、和声、调性)领域里的革新,同时也表现在结构(句法、曲式)范围的相应变革。这两者是同步进行的,它们是印象主义音乐风格两根不可缺一的支柱。

  • 标签: 主要主题 作品 德彪西 意识流 印象主义音乐 结构形态
  • 简介:近年来,自制综艺节目成为各大视频网站重要的创新增长点和着力发展点。较之于传统的电视综艺,网络综艺是由视频网站主导,基于互联网生态研发、制播并面向网络用户的节目,被视为互联网思维下的综艺新形态。从电视综艺到网络综艺,其间经过了三个阶段:

  • 标签: 网络用户 互联网 形态 思维 视频网站 综艺节目
  • 简介:<正>戏剧与原始思维的关系问题,是戏剧人类学的重要课题,我国戏剧学术界对此课题研究越来越深入。戏剧学术界主要还是从戏剧发生学的角度来研究戏剧与原始思维的关系,只有少数的学者将戏剧

  • 标签: 戏剧创作 互渗 戏曲研究 柳梦梅 戏剧艺术 《牡丹亭》
  • 作者: 佚名
  • 学科: 艺术
  • 创建时间:2009-08-07
  • 简介:就要看老师如何调动他们的积极因素激起学生创作的喜好,从而使学生能够感受到生活的美,学生在走进环境感受生活的过程中

  • 标签: 孩子艺术 思维点燃 放飞思维
  • 简介:创造性思维能力是设计创造力的核心,创新意识和创造能力也须以创造性思维作为基础。对设计水平的提高须从创造性思维培养入手,运用恰当的方法,加强创造性思维的训练。而对设计创造性思维的培养和应用,本文的方法是大胆地发散思维,反叛的逆向思维,简洁的删繁就简以及最后阶段的收敛思维

  • 标签: 创造性思维 设计
  • 简介:原案分析是一种实证的、观察性的研究方法。简单地说,原案是以某一路径为基准的关于行为的记录,用以收集实验对象的认知思维历程。当前,原案分析法是认知科学、认知心理学和设计认知等相关学科中最常用、最严谨的研究方法。本文将在认知科学的视域下,把设计当作心智运作过程,通过阐述设计思维与设计认知的关联,说明原案分析的概念、缘起和发展,以及在当前设计研究领域中的重要性。

  • 标签: 设计认知 设计思维 研究方法 原案分析
  • 简介:“逻辑”一词是由英文Logic直接间译而来,而英文Logic是译自希腊文。在希腊文里,这个词的意思是指理性、思维、言辞等,而“思维”在《辞源》中被诠释为思考、思索。在各种思维类别中,逻辑思维是科学、普及的,“逻辑思维”的定义是:有科学规律,理性地进行分析,综合判断、推理、最后得出合乎逻辑的正确答案或作出合理的结论。

  • 标签: 逻辑思维 舞蹈基训 舞蹈教育 动力腿 舞蹈教学 科学教育
  • 简介:当代和声体系繁多,和声的纵、横思维趋向于复杂化,和弦与和弦外音这一对和声基本因素也随着整个和声音响的发展,在更新换代。从属七和弦的横向特征Sol-Fa-mi依次在时间上的展现,到纵向化以后的属七及其派生的九\十一、十三和弦,这一漫长的历史衍变,清楚地说明了和弦结构不断发展的过程,就是协和与不协和观念不断演变的过程。而不协和和弦都又是由于和弦外音的导入而产生,它们密切相联,都是以不协和关系为基础,改变着人们的听觉习惯,且进发出鲜明的时代气息。勋伯格说得对:“和声发展不是协和音的发展史,

  • 标签: 和弦外音 和弦结构 七和弦 辅助音 经过音 勋伯格
  • 简介:随着科技的高速发展,人类在各个领域的成就都在不断的刷新,这一切都离不开一个基本的原动力—创新。创造性思维能力的培养在艺术领域则显得尤为重要,为其提供更多好的新的作品。本文意在从了解钢琴教育的发展与现状,体会创造性思维能力的培养对钢琴艺术教育的重要性,并提出几点培养这种能力的建议。

  • 标签: 钢琴教育 创造性 培养
  • 简介:时至今日,传统的舞蹈动作编创或单纯的舞台舞美设计既无法满足新技术下艺术创新的需求,也不完全符合新时代下舞蹈作品形式新、受众广、传播快的市场趋势。高校作为推动艺术创新实践的载体和培养艺术创新人才的基地,应致力于研究与指导TMT融合新时代下的舞蹈教学新发展,特别是一些综合性高佼,具有开展交叉学科创新和实训基地建设的特殊优势。

  • 标签: 舞蹈动作 TMT 创新思维 教育技术 艺术创新 实训基地建设
  • 简介:《白鹁鸽玲玲》是宁夏西海固地区颇具代表性的民间故事之一。其“变形”母题深刻烙印着人类祖先精神遗传中的“集体无意识”。婆婆与白鹁鸽玲玲之间的关系,深刻反映着封建家长制秩序中的等级关系以及生产劳动对人际关系的制约,这一点在现当代作家文学中也有深入的反映。因此,《白鹁鸽玲玲》也是一条观察从神话到小说风貌变化的路径。如果将文学体裁的神话到小说的传承演变看成一条河流,那么,民间故事便是河流的中间物,是从神话到小说的“途经物”。从神话到小说是神的撤退,人成为叙事主体与对象的过程。

  • 标签: 《白鹁鸽玲玲》 民间故事 神话 变形