简介：汪辉祖，字焕曾，号龙庄，晚号归庐，浙江萧山人。生于清雍正八年十二月十日（1731年1月21日)，卒于嘉庆十二年二月二十四日(1807年4月1日)，终年78岁。他是清乾嘉时期一位名人，既是饮誉全国的绍兴师爷、幕学与法律专家，又是廉洁奉公、声名远扬的清官良吏，同时在学术上颇有

简介：章太炎《儒术真论》将真儒术的本质界定为“以天为不明及无鬼神”。这一诠释在理论与方法上是一个自洽的体系，并且以西方传入中国的近代科学为知识基础。章氏一方面从墨家批儒记录中落实界定真儒术的文献依据，对儒墨之差异提出了独到的分析，他试图走出一条迥异于孙诂让“本说经家法，笺释诸子”的路子，强调治子乃“寻求义理”的“主观之学”，从而为国学旁采远西新学打开了空间。而另一方面，《儒术真论》的两篇解说性附文《视天论》和《菌说》，经受斯宾塞进化学说、《谈天》等西学影响，采纳以牛顿定律为基础的新的宇宙、世界支配及运行原理，并将之作为诠释真儒术的知识支撑。章太炎儒术新诠，无论从科学革命导致“范式转换”的普遍视角来审视，还是察之以中国传统学术的自我调适以及西学东渐从明末到清末的复杂历史轨迹，都折射出近代中国学术嬗变的某些动态图景。

简介：余嘉锡（1884--1955）是著名文献学家，所著《四库提要辨证》一书，订正《四库全书总目提要》的舛错讹失，是研究古籍和学术史不可或缺的经典著作。余嘉锡还对学者撰述之时引用古书进行了较为深入的研究，如关于引用古书记卷数起于何时、引用古书不规范导致的错误、引用古书所应遵守的学术规范和如何根据古书引文进行考辨等，都具有卓见特识。

简介：

简介：敦煌文献P．3634＋P．3635《春秋正义》为现存最早的《左传》单疏抄本。由于其抄写时间与孔颖迭《春秋正义》的成书时代非常接近，在一定程度上较好地保存了书本的原貌，通过与它本的比勘可纠正传世《左传》文献及前人校勘之失，在版本学、校勘学方面非常有价值。此外，敦煌残卷本《左传》还保留了当时敦煌地区流行使用的大量俗字，对于文字学的研究也具有重要意义。

简介：国际蒙古学协会秘书长比拉于１９２７年９月２日，作为阿拉特沙格德尔的幼子出生于乌兰巴托市。他从小追求知识和文化。１９４６－１９５１年在莫斯科国际关系学院学习期间，他掌握了自己的主要专业———历史学的基础知识。从１９５３年开始，他在从事学术研究工作的同时...

简介：新疆钱币学会2010年学术年会于2010年12月26日在乌鲁木齐举行。来自金融机构、文博系统的团体会员单位的代表、新疆各地州钱币学会的代表、新疆钱币学会员机乌鲁木齐附近地区的爱好者近100人参加了会议。

简介：学术著作书稿，指的是有系统的比较专门的学问的书稿。在书籍编辑活动中，每个初审人员，或多或少都会面对学术著作书稿。面对各学科多姿多彩的学术著作书稿，初审人员怎样着手编辑的职业审稿工作，或者说，从哪个环节开始切入编辑工作过程?笔者以为，从学术著作书稿的结构着手开展分析、研究和判别，进行初审编辑活动，是行之有效的方法。

简介：山东日照两城镇遗址的发掘为当时重建中国古史添加了极为有力的新证据，直至今日其学术价值仍不可低估。

简介：新疆钱币学会2011年学术年会于2010年12月24日在乌鲁木齐举行。来自金融机构、文博系统的团体会员单位的代表、新疆各地州钱币学会的代表、新疆钱币学会员及乌鲁木齐附近地区的爱好者近90人参加了会议。

简介：新疆钱币学会2015年学术年会于2015年12月20日在乌鲁木齐市举行，来自乌鲁木齐市及周边地区的新疆钱币学会会员、爱好者，各地州市钱币学会的代表近80人参加了此次年会。

简介：

简介：“域外汉籍”,既包括流传到域外的中国典籍的抄本、刻本,也包括在域外传抄和刻印的中国典籍,此外,还可以指外国人用汉文写作的创作和研究著作。最后这一类文献也称之为“准汉籍”。早在公元三世纪以前,中国典籍就已传到了朝鲜和日本。

简介：人类学传人中国虽然已超过整整一个世纪，但人类学学科建设的真正发展则是近年的事，而学科建设中最具有显示度的是博士点的建立。中山大学人类学系在从1981年复办后的相当长时间内，一直是大陆人类学唯一的博士、硕士和学士授予单位（香港中文大学也招收人类学博士班学生），直到1998年北京大学、中央民族大学建立起人类学的博士点，才改变这种局面。几乎是同时，台湾的清华大学（1997年）、台湾大学（1998年），香港科技大学也开始招收人类学博士班学生。

简介：张承志在南京大学作学术演讲应南京大学教授、江苏省伊斯兰教协会秘书长伍赔业先生和南京大学外国学者留学生研修部的邀请，３月２５日至２９日，我国著名回族学者、作家张承志先生在南京大学作学术访问和演讲。张承志报告会计两场，讲演题目分别是《内蒙古游牧民的生活与...

简介：<正>容庚先生原名容肇庚,字希白,号颂斋,广东省东莞城人。生于1894年9月5日,卒于1983年3月6日,终年九十岁。先生少年即醉心于金石之学,壮而弥笃,由文字而及器物,进而及于史迹。毕生著书二十余种,论文及其它述作近百篇,是我国著名的古文字学家、考古学家、书法篆刻家和收藏家。容庚先生出身于晚清书宦世家,其高祖、曾祖分别是道光年间的贡生、举人、祖父鹤龄系同治恩科进士,外祖父邓蓉镜官至翰林,父亲为光绪丁西科拔贡,世代皆习举子之业。但先人早逝,直接给他以亲炙的是四舅邓尔雅和从叔容祖椿。邓尔雅是广东有名的书法篆刻家;容祖椿工于绘画。先生从小就受到长辈学术与艺术的熏陶,这对他一生的治学影响极大。1913年,当他还在中学念书的时候,就已经对金石文字产生了浓厚的兴趣。他在开始研习吴大徵的《说文古籀补》和桂馥的《缪篆分韵》时,即萌发补辑之意。1917年中学毕业,不复升学,与弟妹策划共同采集篆籀之见存者为《商周秦汉文字》一书,后因种种原因而未果。1922年,先生与三弟容肇祖北上求学,路过天津,挟

简介：2002年元月14日，甘肃省博物馆学术委员会成立大会在友谊宾馆举行。省文物局副局长张正兴及有关领导到会祝贺。甘肃省博物馆党委书记韩博文、馆长、馆学术委员会主任俄军、副馆长王裕昌、林健出席

简介：2002年6月23日至26日，由中国古都学会、成都古都学会联合主办的长江上游城市文明起源学术研讨会暨中国古都学会2002的学术年会在成都举行。来自全国各地尤其是北京、西安、洛阳、南京、杭州、开封、广州、成都等古都城市，长期从事历史学、考古学、城市学及古都学研究的专家学者120余人参加了会议。在为期4天的会议之中，与会代表主要围绕“长江上游城市文明起源研究”、“长江上游历史时期成都等城市研究”、“城市文明多元起源比较研究”、

简介：博物馆作为收藏和保存文物的场所,其以文物和标本作为基础,并搭配适当辅助展品进行陈列,更好地发挥博物馆的功能,满足人们对历史文化知识的了解。在实际工作中,博物馆为了能够让人们更好地理解和领会博物馆所传播的知识和精神,需要提高展陈的表现形式,呈现给参观者最佳的视觉效果,更好地满足人们不断增长的物质文化需求。文中从博物馆展陈设计概述入手,分析了博物馆展陈设计的原则,并进一步对展陈设计在博物馆中的表现形式进行了具体阐述。

简介：“陈坚画意书法钱币艺术作品展”于10月14日在上海举行。陈坚．60年代毕业于上海美术专科学校．以后长期工作于上海造币厂。任高级工艺美术师。设计的各类金银纪念币、大铜章达300余种。其设计的83年版熊猫金币，曾荣获当年“世界最佳金币奖”。如今退休后探索中西绘画和书法。