简介：《独立评论》是30年代以胡适为核心的一批自由主义知识分子创办的政论刊物。该刊以理性的救亡主张和“敬慎”负责的持论态度，在当时的期刊界独树一帜。胡适是《独立评论》的灵魂，身为编辑，他为该刊的成长倾尽了心血。而幕后与胡适密切配合共同承担出版发行工作的，则是他的学生黎昔非。本文试通过对黎昔非从学生到经理人的身份转换，探讨30年代下层知识分子为谋求个人的发展所付出的艰辛努力，以及他们与上层知识分子之间的微妙关系。

简介：高丽，即今朝鲜的古称，位于亚洲东部朝鲜半岛，北部与中国相邻，是一个具有悠久的历史文化。与中国素有友好往来关系的文明古国。高丽与我国邦交渊远流长，在中国的史书中，有关记载史不绝书。《魏书》、《隋书》、新旧《唐书》中分别都有《高句丽传》和《高丽传》。以历史专著而言，最早由中国人编写的高丽志书《新唐书·艺文志》

简介：本文采用道格拉斯生产函数，运用青海1984－1999有关资料进行回归分析，得出长期以来，青海省草原畜牧业主要以粗放型增长为主的结论。无论从社会对畜产品需求的增长看，还是从青海省草原畜牧业自身的发展看，青海省草原畜牧业必须走出业放型增长之路，尽快走上以科技进步为核心的集约型增长道路。

简介：本文分析了梧州市发展外向型经济的条件;阐述了梧州市外向型经济的发展战略及空间战略;提出了梧州市发展外向型经济要注意的问题,具有现实指导意义.

简介：小时候，常听老哼唱鄂伦春族的歌谣：“高高的兴安岭一片大森林/森林里住着勇敢的鄂伦春/一呀一匹猎马一呀一杆枪/獐狍野鹿满山遍野——”长大以后，我一直有着这样的梦想，盼望有一天能走进高高的兴安岭，亲身感受一下以勇敢、彪悍、勤劳、智慧而著称的鄂伦春民族的风采。

简介：本文针对中的一向为学者所忽视的标点问题,重申了中华书局标点本正确读法.作者结合睡虎地秦简、九店楚简等简牍资料,指出这句话是战国时期奴隶买卖的反映.推翻学术界长期信奉的郭沫若先生的周奴隶买卖说,为一书的断代问题提供了积极的帮助,同时作者还指出此处的'货贿'一词在先秦时期特指金玉类贵重货物,而非一般商品的通称.

简介：鄂伦春旅某些原始生活民俗风情和建筑特色至今还保留较好的属塔河县十八站和呼玛县白银纳两个民族乡。在这里。你可以看到十八站和白银纳独特的冰雪、森林、界江、古驿站、民族风情等自然人文景观。在黑龙江上还可一睹俄罗斯村落的异国风情。在呼玛河畔的急流险滩和高山峡谷中可乘坐桦树皮船．术伐、独木船飘流探险。●去十八站和白银纳鄂伦春乡交通和吃住十分方便。有两条线路可供选择：一是乘火车或汽车到塔河县下车，换乘汽车去十八站鄂乡。尔后再去白银纳鄂乡；二是乘火车或汽车、飞机到黑河市下车。换乘汽车去白锻纳鄂乡，尔后再去十八站鄂乡。当地大小旅店都有。吃住也比较便宜。到鄂伦春族乡去旅游或摄影。一定要尊重少数民族的风俗习惯，对他们的忌事不要违犯。有些鄂伦春人性情较暴躁。一般不要和他们发生口角；当地男女老少都很能喝酒，轻易不要和他们比酒量。爱好摄影的朋友．最好带135自动单反相机．这样抓拍快，镜头2B—70或80—210就够用了，冬天要多带些备用电池。拍照时一定要征得他们的同意。不可强拍。

简介：从1935年1月29日中央红军一渡赤水入川,到1936年8月7日红军二、六军团与四方面军会师后出川为止,红军长征在四川战斗生活达一年零八个月之久,是红军长征停留时间最长的省份。在此期间,红军采取了一系列措施,使文化宣传工作更具说服力、感染力,更富实效,赢得了四川人民的拥护支持和热爱。表现在具体文化工作中,有以下5个特性。1.把诗歌、韵文用于标语、布告之中,增强宣传品的艺术性。在遵义会议后,红军总政治部发布的《关于各部队立即动员遍写标语的命令》中,共颁布12条标语,其中有6条是用歌谣体写成的。如第8条写道:“官僚军阀面团团,害得干人没裤穿,打

简介：文章通过人类学、民俗学、考古学的多重视角对甘肃秦安大地湾遗址仰韶文化晚期地画进行了剖析；撩开大地湾地画的面纱，其与世界各地史前时代广泛存在的男性同性爱型岩画颇多相似之处。

简介：以近代思想观念的生产和扩散为职志的南社，与民间社会的近代变迁存在着怎样的关联?需要我们重新思考。从历史一社会学的视角考察，南社世界以两种方式加以呈现：内向呈现。指向南社自身。局限于团体私域，着力展现的是南社人的生活世界．外向呈现，指向南社圈外的民间社会，由此伸延至作为社团存在环境的公共领域，着力展现的是他们的观念世界。南社世界不同的呈现方式对于民间社会的近代变迁有着完全不同的意义。

简介：本文论述了革命纪念地作为革命传统教育的重要载体,在新形势下如何按照"三贴近"的要求,充分发挥其资源优势,在未成年人教育中发挥应有的作用.

简介：一、第一人称代词语法功能的简要考察甲骨文中第一人称代词有'我、余、朕'三个,~①其功能并不相同,大体上呈现出一种互补分布状态。'我'是这三个代词中语法功能最为强大的一个,可以充当主语,如:(1)贞:我共人伐巴方?(合集6467)(2)庚寅卜,争贞,我其祀于河?(《乙》2588)(3)我不其受黍[年]?我受黍年?我不其受稻年?我受稻年?(合集10080)(4)王从望乘伐下危,我受有又?(《铁》249·2)做宾语,如:(5)贞:祖辛害我?(合集95)(6)祷于上甲,受我祐?(合集1171)(7)甲贞卜,争贞:我伐马方,帝授我祐?(合集6664)(8)口丑卜,贞:不雨,帝唯熯我?(合集10164)做定语,如:(9)癸未卜,古贞:黄尹保我史?贞:黄尹弗保我史?(合集3481)(10)贞:我家旧老臣亡害我?(合集3522)'我'的这三种功能在甲骨文中并不相等,尽管我们未对所有甲骨资料进行统计,无法确切知道这三种功能分布的具体比例,但可以推测出主语功能是其最主要的功

简介：创新新形势下未成年人思想道德教育模式，是加强未成年人思想道德建设，不断提高未成年人思想道德水平的重要方法和途径。当前，未成年人思想道德教育模式，无论在面向未来国家和民族发展需要，还是在适应新形势发展的需要方面，都存在很大差距。因此，不断创新未成年人思想道德教育模式，从而不断提高他们的思想道德水平，是摆在每个教育者面前的重大课题。

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简介：有一句话:"贵州省近蛮方,自古名为黔地."因此一般人都认为贵州是没有文化的蛮荒之地.继后又出现三无之说:"天无三日晴,地无三里平,人无三分银."这一来,贵州就被贬为全国最贫瘠、最落后的地方了,对贵州视为畏途.更有甚者,一些人竟然不知道贵州在何方,闹出了贵州是归昆明管的笑话.由于对贵州的陌生、不了解,所以一些人对贵州和贵州人,往往还带有一种轻视的眼光.……

简介：博物馆是集收藏、研究、陈列、教育四项职能于一体的多功能社会教育机构，它所承担的社会任务也是多方面的，是其他任何单一功能机构所不能比拟的。特别是在新的历史时期，作为社会主义文化宣传的重要阵地，在建设社会主义先进文化和精神文明、政治文明及构建和谐社会、全面建设小康社会的进程中发挥着越来越重要的作用。国耻类遗址博物馆作为爱国主义教育的重要组成部分，更能从反面达到一种激励和教育的效果，是社会教育的理想场所，从大众传播的角度，

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简介：资源型城市有其独特的发展规律.本文以淮南市为例,指出实施旅游形象设计对资源型城市的可持续发展具有重大意义,并通过对影响淮南市旅游形象主要因素的分析,运用旅游形象设计的理论和方法,构建了淮南市旅游形象识别系统.