简介:先天综合判断的第三者问题是康德先验哲学中一个非常重要的问题。纯粹审美判断作为先天综合判断,其第三者问题同样是康德先验哲学中一个重要且合理的问题。但是,学界对康德在《判断力批判》中关于纯粹审美判断的演绎所做的研究往往忽视了纯粹审美判断的第三者问题。研究表明,审美共通感是联结纯粹审美判断的主词和谓词的第三者,是赋予纯粹审美判断普遍必然性的先天根据。因而,可以将纯粹审美判断的演绎理解成是针对审美共通感所做的演绎。在纯粹审美判断的演绎中,审美共通感的地位是基础性的,因此,它在纯粹审美判断的演绎中发挥的作用就不仅仅是功能性的,更是发挥着主导性作用。
简介:由美国次贷危机引发的全球金融危机,影响范围之广,危害程度之深,都是前所未有的。席卷全球的金融风暴,在不断蔓延和发展,到今天为止,还没有人能清楚地预言这场噩梦何时可以结束。金融风暴不但打击了世界各国的经济,演变成经济危机,而且也严重影响到百姓的日常生活,并带来不可忽视的社会危机。不但如此,金融危机和经济危机,正在摧毁人们对生活、以及对未来的信心。可以说,金融危机不仅是经济危机,也是社会危机;不仅是信用危机,也是信心危机、信仰危机。毋庸讳言,经济危机给普世基督宗教既带来挑战,也带来机遇。对中国基督教也是如此。虽然我国的经济相对稳定,但金融危机的影响还是显而易见的。金融危机和经济危机不仅给许多人的心理带来负面的影响,也给整个社会带来的消极的影响,不利于和谐社会的构建。本文尝试在当下的中国社会经济处境探讨金融危机给中国基督教带来的挑战和机遇。不可否认,基督教是一个注重传福音的宗教,在“大使命”(马太福音,28:19—20)中,耶稣基督将传福音的使命给与门徒。但在福音书中,我们同样可以看到,成为耶稣基督的门徒,不是靠口头的承认,而是靠舍己跟从他的行动。耶稣基督所关注的不是人有没有在名义上成为他的门徒,而是人有没有真正地“跟从”他,有没有爱的生活和实践。因此,本文认为,在经济危机的挑战面前,中国基督教和中国基督徒应抓住机遇,效法基督,效法基督爱的精神,通过自己爱邻舍的行动,通过社会的参与和对那些有需要的人的帮助,在经济危机中更好地见证基督,见证上帝的爱,去实现圣经爱邻舍的教导,像仆人一样服务社会,服侍他人.
简介:本文运用雷蒙·威廉斯的文化唯物主义概念,分析英国两个后朋克乐队"四人组"和"斯克利蒂·波利蒂"的反霸权的艺术实践过程。他们在20世纪七八十年代很有影响,但至今尚未得到充分的分析和讨论。文章首先总结乐队出现以及了解并熟悉霸权概念的历史条件,其次通过分析他们挑战政治与音乐主流观念的歌曲,考察两支乐队相关音乐实践的反霸权意义。文章还指出乐队在用作品表达激进性的同时也与当时的音乐产业做出了一定程度的妥协。与此前研究不同的是,这篇文章没有局限在"基础/上层建筑"的静态模式,而是把乐队的作品置于音乐产业的发展轨迹中进行动态地讨论,深入地剖析了他们与社会现实互动的非常复杂又充满矛盾的过程。
简介:在过去的几年里,中国共产党的领导人一直在发展一种作为政治指导的意识形态。这种意识形态将根据中国共产党满足中国——作为现代化和繁荣之国家——的当前需要和利益的能力来维持和证明党的执政地位。“三个代表”思想试图为党的执政地位提供一种正在形成的合法化和政策指导,既不依靠1949年革命乃至邓小平“第二次革命”的历史合理性证明,也不依靠完成对社会的共产主义改造的未来前景。在国家管理的法治框架下,党全面和有效地促进人民的利益,并且保证个人和组织的适当自治。在此基础上,“三个代表”保证了稳定性。事实上,“三个代表”试图通过党自身的统治与人民利益的相结合来保存现有的政治体制,其目标是实现党政民主(party-statedelllocracy)。
简介:党的十九大提出:“要增强学习本领,在全党营造善于学习、勇于实践的浓厚氛围,建设马克思主义学习型政党,推动建设学习大国。”为了实现建设马克思主义学习型政党的崇高任务,对近40年来学习马列主义、毛泽东思想经典著作的情况做一回顾,以总结经验,掌握规律,对深入学习习近平新时代中国特色社会主义思想,更好地搞好党的思想建设具有重要意义。