简介：在完全不懂爱情的时候，我最喜欢的东西应该是蕾丝——只能是蕾丝，因为它充满了诱惑和暧昧。

简介：《国粹学报》三周年举行庆典，上秋枚、晦闻、光汉、去病诸君

简介：白发满头时，都会感到年华不知何时被偷走的惆账，回顾自己的历程，并未闲度，各阶段作品浓缩着各时期的情思，烙印着艰辛与悲欢．惆怅又转化为希望。

简介：富有朝气的旭日被热腾腾的蒸气模糊了,一声又一声响亮的叫卖声被遗落在陈旧弄堂的石板路上。1916年,正是纸扎盛行的年代。陈天恩穿着大褂坐在老宅里,用铁丝和棉花代替竹条做成人身的骨架;用花布做成真正的小衣服、披肩、腰带,然后穿上去;手和头用泥制作。光线与灰尘缠绕,最初的彩扎诞生了。绢人是彩扎的一种。经过悠悠岁月,被放置在现代化的玻璃柜中。我望着绢人,忽略了三三两两的参观者。她倚在透明的玻璃上,身上精

简介：江南在我心里不是一个地理名词，而是一种风景，秀丽、柔美、婉约，一种永远不会散去的水乡味道。

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简介：岳阳南湖春兴文家驹（一）处处长堤处处莺，岳阳原是绿杨城。一楼花影因风俏，万户华灯碍月明。范相文章真有价，小乔夫婿最知兵。大江东去滔滔浪，激励英雄是此声。

简介：北大荒歌聂绀弩一北大荒，天苍苍，地茫茫，一片衰草枯苇塘。苇草青，苇草黄，生者死，死者烂，肥土壤，为下代作食粮。何物空中飞？蚊虫苍蝇，蠛蠓牛虻。何物水边爬？四脚蛇，蛤士蟆，肉蚂蝗。山中霸主熊和虎，原上英雄豺与狼。烂草污泥真乐土，毒虫猛兽美家乡。谁来酣睡似榻旁，须见一日之短长。

简介：人生不如意的事，在在多有。回顾我短暂一生，第一次遭受的重大打击是高考时最拿手的语文考砸。跟敬爱的周总理做一回校友的梦就此了结。那一年作文，大意是学生总抱怨作文无话可说，老师则抱怨自己辛辛苦苦改了作文学生却一丢了之。我从没有遇到这样的问题，万卷书破了，诗、散文、小说也写了，甚至还在课堂上偷偷构思过电影剧本，为一位女生。人生最大的问题是什么？是认为自己没得问题。我洋洋洒洒文学了一把，最后栽在认定作文是作文、文学是文学的黑脸判官手上。

简介：他们在比赛中表现出超越年龄的冷静,夺冠后显出宠辱不惊的王者之风,当同样红衣飘飘的费德勒和海宁熟练地捧起澳网冠军奖杯时,你也许很难相信这两位世界第一竟然都是首次进入澳网决赛。更令人惊奇的是,他们在8个月前还没有获得过一项大满贯锦标,而当布鲁克斯杯(澳网男单冠军奖杯)和阿克赫斯特杯(女单冠军奖杯)上镌刻下两个新的名字时,标志的却已不是一个时代的开始,而是两种格局的延续。

简介：1当安奈来到我面前的时候,我们都还年幼。那时,最初的繁华刚刚开始兴起,尚来不及动摇一座城市荒凉的根基;形形色色的霓虹还算新鲜事物,光污染是遥远的名词。那时我们还简单得只需当心上课不要迟到,小动作不要被抓包,虽然也开始知道成长是怎么一回事,却并不知道自己其实还年幼。

简介：无意问翻到你的旧照片看到一双我从未见过的眼它充满着希望与喜悦有着青春的轮廓真想知道你在想些什么常常忘记你的模样虽然他们老说我长得像你

简介：卖冰棒我写过一首打油诗：“小时候，卖过冰棒遛过乡：长大时，放下书本穿军装；工作时，业余时间经过商。”所谓“经过商”，说的就是卖冰棒。大概十二岁的时候，我第一次卖冰棒。那时父亲下放在沙沟的大窑村当农民，我们家虽说兄弟姐妹众多，但也不是很缺钱，现在想想，也就是父亲让我们历练下，让兄弟几个在暑假卖卖冰棒，知道生活的艰辛和挣钱的不易罢了，父亲的老话：“不偷不抢，没有什么见不得人的。”

简介：重访三门如隔世,涧河两岸异风光。堂堂屋外林阴道,百倍当年马路长。二荡漾清波对夕曛,黄河之水静无言。风鬟雾鬓梳装就,化作神光照鬼门。三开封西上至延安,历尽周唐汉宋间。华夏千年终正果,红旗一举变人寰。

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简介：昔，潭村、新塘村、长泣村互不通婚。因村名均带“水”，粤人以“水”即“差”解(如：水皮、水斗、流口水)，“水水联亲”，则水上加水，更水(差)。

简介：自来椒园住，匆匆五百天：椒园虽云小，容膝有余宽。小屋孑然踞，四顾殊豁然!老枣七八树，铁干粗且坚；枝牙自交叉，浓阴庇满园；复有杂花草，竞妍篱落间；朝看牵牛花，临风舞蹁跹，悦如凌波之仙子，又如彩蝶之飞翻。凄艳美人蕉，万绿丛中一枝鲜，娇红嫩欲滴，对之似欲言。

简介：结婚是人生中的一件大事,自古及今都非常重视。但各地的风俗不同,结婚的仪式也不尽相同。常熟东乡地区以产棉为主,俗称“产棉区”。这个地区的结婚仪式,与其他地方相比,有着自身的特色。起妆所谓“起妆”,就是男方到女方家去搬嫁妆。起者,领取也。女方的嫁妆,是由女方家的经济条件决定的。经济条件较好的人家,

简介：前不久有一部热播的电视连续剧,谈及打狗棍,其中提到了一个民间组织：＂杆子帮＂。历史上的杆子帮在北京也曾经出现过。据徐珂《清稗类钞》记载：＂京师丐头,向分蓝杆子、黄杆子两种。蓝杆子＂者,辖治普通之丐：黄杆子者,辖治宗室八旗中之丐也。＂您瞧,乞丐组织也讲究尊卑之分哪。史料载,清末以至民国时期,黄、蓝两杆子并不局限于旗人。

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