简介：　　时间:现代.　　地点:苏北农村.　　人物:李二壮--男,30岁,原大杨庄村村民,出外打工数年后,回村办厂并花钱"捐"了个村长助理.　　王福根--男,50多岁,大杨庄村村主任.　　王华山--30多岁,王福根之子,因酷好模仿戏曲旦角表演,故被村民们称为"王花旦".……

简介：走到桥头,我一怔：这么多村民,也要搭车进城？我还没反应过来,工作组小高已感动万分地迎了上去。原来,村民们是要给工作组送行。我心头一热,联想到前两天进村时的情景。男男女女扛着农具,有一句没一句地说着话,距我三五米时,像躲避瘟神似的躲避我。听小高说,他们刚到南坡村时,村民们也是这样。据说,原因要追溯到砍“资本主义尾巴”的年代;最典型的是,漫水桥头李老汉家那棵祖传的老梨树,也被工作组给“砍”掉了。

简介：

简介：清脆爽口的黄瓜是饭桌上的“常客”。我们可以用黄瓜来做一个小实验，让它“吐水”。

简介：

简介：当我们紧赶慢赶到后溪古镇时,那源远流长的酉水河,那高耸挺拔的三晤山,早已掩隐在夜幕之中,什么都看不清,只给人宁静、古老而厚重的感觉。也许是缘纷,还是天作之合?土家族后裔白天良先生,从北京携夫人回故里,在后溪举办了一场民歌演唱篝火晚会。我们被热情的山民邀请坐在主宾位。场中央燃烧着一堆雄雄的大火,火光在噼哩叭拉的炸裂声中跳跃,映红了后溪镇的天空,映红了一张张喜气洋洋的脸。一进场,我便被热烈的场面所感

简介：马德水/1954年生于山东济阳,书法硕士研究生。现为山东省书画研究院院长、山东省国学研究会主席、中国书法家协会会员、中国作家协会会员、中国工艺美术家协会理事、中国逻辑与语言大学教授、中国书画学会名誉主席、中国书画家协会副主席、中国书画研究院副院长。

简介：

简介：泰州是一座与黄海、淮河、长江三水相生相伴的城市。水是泰州的灵魂。泰州的成陆、发展一直与水一路同行。

简介：我是一个崭新的水龙头，将要去一个学校上班，我很幸福。我接替了那个老态龙钟的旧水龙头的职务。听说他已经很老很老了，是那种很传统的铁制龙头，已经锈迹斑斑了。我非常高兴，为我能成为一个水龙头而高兴，为我即将有一个工作岗位而兴奋。

简介：<正>水一样的民族,水一样的傣乡,在这炎热的季节里又迎来了一年一度的泼水节。这里是一个美丽而神奇的热带雨林,终年都密布着茂盛的森林,葱葱的绿叶从没受过冰雪的袭击,构造了鸟的天堂。也许是这里没有严寒的冬天的缘故吧,今年的小城聚集了许多外地的客人。有的是来躲避冬天的寒冷,有的是来感受这儿悠久文化,有的则是为了来观看孔雀和大象,更多的则是来参加东方狂欢节——泼水节……

简介：别去冲凉了,求你们别去冲凉了,水来没有回家吃晌午,你们快去找找他吧!听到梅香说不让去冲凉,陈老斗一边解票篓,一边真想把刀子甩过去。在山上抚林吃了一天的草灰,汗水浸来泡去的,不让冲凉不是要人命么?可是梅香也在汗水里泡了一天,不但不能洗澡,还得做许多的家务杂事。陈老斗不好发火,只在心里暗笑,多大一点事啊。陈水木已经不耐烦地喊起来,他说不让去河边,还不如让我死了。梅香只好妥协,要求老斗和水木绕经鼓楼去江边,看到水来叫他赶紧回家,如果不见,就在寨上喊几嗓子。陈老斗和陈水木按照梅香的要求从鼓楼绕去江边,没有看到水来,也没有放开嗓子喊。陈老斗想

简介：大江如同一匹无与伦比的绸缎铺向遥远的天际。江边矗立着一座陡峭的悬崖，上面的巉岩重重叠叠向外探出，异常凶险，远远望去就像突兀竖起的石屏风。

简介：<正>小时候,老家南边有三间草屋,草屋里孤独地住着一位六十多岁的老人。他平时种地,农闲时卖点日常生活用品。老人驼背,因而我叫他驼背老伯。驼背老伯的屋前是一片大园子,那就是我叫做“青水园”的地方。童年的我不太合群,有时候不能与小伙伴们很好地相处,于是唯一的去处便是青水园。青水园名不副实,里面没有水。一到春天,那些似草非草的植物就铺满了园子。园子里有两棵高高的杨树,一棵树上还有鸟窝,偶尔可见窝中的小鸟探出头

简介：此前,我从不知道安徽宣城有个叫水东的老镇。水东,这个名字很直观形象,是否镇子在水之东？这水是否就是水阳江？

简介：水也有情绪，大家知道么，就像人一样。你对它说，你好、谢谢、我爱你，它真的就会变得非常美丽和完整。你若对它批评、怒斥、责骂，它便会支离破碎、残败不堪。

简介：有一种生活在中美和南美热带雨林中的捕鱼蜘蛛从来不结网，它们能在水面上行走，以捕捉蝌蚪和小鱼为生，人们管它叫水蛛。

简介：《童话是水》是一篇温馨伤感的小说,读来让人落入一种意往神驰的沉浸,一种不能自己的遐思联想。打开刊物后,但愿你不要错过了它。

简介：解放军某部团长李国安，在祖国的边疆，在荒滩高原，沙漠瀚海之中为民找水的事迹，令人感动，令人钦佩。之所以然，因为水是最宝贵的，一旦没有了水，一切生命将不复存在，地球也就变为第二个月亮，成了一个死寂的世界。自古以来，人与水息息相相关，水为万物之主，人为万物之灵，水人合一，是以有当今世界之美。于是，人们就用诗的语言去崇尚水、赞颂水。古有大禹治水的佳话，今有李国安找水的赞歌，以至于把李国安称之为“水神”，这也就在情理之中了。对于水的品性，古人多论述。老子说：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”一个人如果要效法

简介：文化的差异是一种客观现实，差异决定了世界的丰富性。关于中西文明之差别，有人说近代西方文化之基础在工业，为火之文明；中国文化之基础在农业，为水之文明。也有人说西方文化源于游牧与商业，因而动止无常，向往追求，永不满足，是动物文化；中华文化源于农业，安土重迁，敦仁自得，是植物文化。