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  • 简介:<正>第一个开头我总是不能像其他女生一样,柔软而温柔。而我,就只能想到乱七八糟、乌烟瘴气、嘈杂、纷乱……这类灰色场面。但我认为责任并不在我,因为夏天,我家巷子口总是聚集着一群光着膀子的男人以及尖着嗓子大喊大叫的女人;然后隔一条小巷是个小型菜市场,每天早晚叫卖声、讨价还价声不绝干耳……

  • 标签: 成病 张震岳 子雍 叫卖声 就这样 对我说
  • 简介:<正>本刊讯声乐系攻读硕士学位的研究生殷于10月8日晚在本院举办了个人独唱音乐会,音乐会获得了成功。1981年毕业于武师汉口分院艺术系的殷,82年在中央音乐学院进修一年,88年考入武汉音乐学院声乐系,师从杨金岚教授攻读硕士学位。在研究生学习期间,除赴各兄弟院校演

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  • 简介:西晋潘的《笙赋》中第10句提到了“熟簧”一词。关于潘所说"熟簧"的质料,文章的作者从文献记载、考古材料、《文选》注释版本、引文语法结构这四个方面对潘《笙赋》中所载"熟簧"进行初步考辨,认为潘《笙赋》中所说的“熟簧’’为竹制这一结论。

  • 标签: 潘岳 《笙赋》 熟簧 考辩
  • 简介:《海圆》传奇,国家图书馆藏钞本。卷首有作者题辞,署“乾隆四十年岁次乙未秋七月,吴陵宫敬轩书于云南中甸之安南古厂”①。研究者据作者题辞把《海圆》著录在宫敬轩名下,但宫敬轩居里、字号、生平事迹均不详。如《中国曲学大辞典》云宫敬轩“字里、生平不详”②,《明清传奇综录》云宫敬轩“吴陵(?)人,生平未详”③。笔者在清光绪五年(1879)刻《泰州宫氏族谱》中发现宫敬轩的生平资料,经考证,认为《泰州宫氏族谱》中的宫敬轩即《海圆》传奇的作者。

  • 标签: 家世生平 作者 《中国曲学大辞典》 明清传奇 图书馆藏 生平事迹
  • 简介:节奏、节拍等音乐要素在西方音乐体系里面是有形的,这是由于我们的音乐教育是引进西方音乐的体系以及形成的制度,这个制度包含了一个价值观念,生产一定的音乐知识,因这个制度与知识体系在高等院校中不断生产,传统音乐逐渐被排斥、边缘化和模糊化。如中国传统音乐"韵""意境",这是西方音乐语言无法对应的。没有人敢断言不能用五线谱详细记录的就不算音乐,整个中华民族,地域广阔,甚至有些地方"十里不同音"我们的音乐极为丰富。中华传统文化则是无形的、活的,一直延续到现在,在长期文明演进中形成恒定的文化心理结构。从中国传统音乐的音乐要素模式中可以看到天人合一,比德观念、线性思维、礼乐传统、吉祥意识等等中华民族贡献给世界最精髓的东西。

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  • 简介:昆曲向来以“载歌载舞”著称,舞台表演手段异常丰富,身段优美、表演细腻。这自然是优势,然而优势也可能带来负面影响:演员们只掂记于身段技艺的展示,发掘人物情感的深度,但一个人精力有限,侧重身段表演多了,放在唱念琢磨、锻炼的时间可能就少了,因而常有人诟病昆曲演员的唱念。而且昆曲曲唱是戏曲传统相当重要的一环,历来便有众多曲唱理论著述,舞台之外也还有清唱传承,其唱念理论、实践积累深厚,有识者众。这就使得昆曲舞台的唱念一旦出现问题,便难以“糊弄”了事。

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