简介：2月14日,贵州省史学会近现代史研究会和中国近现代史史料学学会贵阳市会员联络处,联合召开了“省市史学界揭批‘法轮功’座谈会。市政协主席王选才,副主席施建超、刘启星,省社科院党委书记肖先治及省、市史学界专

简介：我学习传统工笔画，是从幼年喜看冬季窗上冻结的冰花，春季观赏千姿百态的花草开始的。那时候．我见到破墙皮也有风景画的感觉，就用铅笔描下来，作为练习。所以在学龄前已能画点儿小画。

简介：毌丘俭纪功残碑是目前所见东北最古老的石刻文献资料,于20世纪初被发现。长期以来围绕其发现时间诸家各执一词,有光绪三十年说、光绪三十一年说、光绪三十二年说等三种不同说法,长期流行的说法为光绪三十年发现说。文章一方面对毌丘俭纪功残碑发现时间不同说法的来源进行深入考察,另一方面广泛搜集吴光国所作毌丘俭纪功残碑跋文并进行比较分析,最后确定毌丘俭纪功残碑的发现时间为光绪三十二年九月,即1906年九月。

简介：由李洪志所导演的法轮功痴迷者所制造的“1·23”自焚事件,更进一步暴露了法轮功邪教组织反人类、反社会、反科学的罪恶本质。这一事件是李洪志及其自焚事件的幕后指使者精心策划的,并非偶然。它以其特殊的时间(新世纪的第一个春节,中国加入WTO和北京申办2008年奥运前夕)、特殊的地点(中国首都的象征天安门)、特殊的群体(妇女、少

简介：前些年常去北京琉璃厂逛书店,捎带看看书画店,时常看到署名前缀为'爱新觉罗'的书家、画家的作品,简介中往往称其为皇族,至于系出哪一支皇帝血脉,却又语焉不详,——摆明了是为卖商品画而乱冒人家的子孙。也有的无名画家并不让自己姓'爱新觉罗',而是改姓'溥',名字取单字,也是一副让外行买家误以为是皇家血脉,倘懂行的人较真问起,便说这其实是画家的字号,这是比较聪明的一路。启功先生是清朝雍正皇帝九世孙,祖上是雍正皇帝家的

简介：<正>辛亥革命,推翻帝制,建立民国,贡献之大史有公论。而起义在武昌首先取得胜利,固由于武汉地据形胜,控制华中,故义旗一举而全国响应;亦由于变生仓猝,众推吴兆麟为总指挥,他率军奋战,运筹帷幄,所至有功,从而奠定了胜利的基础。

简介：“吴文华记功碑”碑题为“（剿）平北三大功记”，因歌颂的碑主乃时任广西巡抚的吴文华，故当地乡贤俗称其为“吴文华记功碑”。一2012年12月，福建省连江县吴文华文化研究会组织三位同志前往广西、广东搜集曾任过两广总督的连江籍明代贤宦吴文华史料，在广西柳州市方志办刘汉忠先生指点下，我们在《广西通志》（清雍正七年编纂）卷十“艺文”、《柳州府志》卷三十二“艺文”及张羽中著的《鹤楼集》中查阅到这篇碑记。

简介：今年的1月23日下午5时，我在桂林的家中突然收到北大校友、厦门大学吴在庆教授发来的微信，告知傅璇琮先生已于一小时前仙逝。犹如晴天霹雳，我一下子被打懵了，怎么也无法相信这是真的。赶忙联系我的师妹、北大中文系教授葛晓音，她也很震惊，答应即刻去打听。在等待的当儿，我打电话到傅先生家，无人接听，一种不祥的预感令我坐立不安。

简介：儒家本以学做人为教；学做人，必当治心。身心相连，心气相使，惟心气兼治，始能变化气质，堂堂做人。宋、明儒有取於内丹家调息之术者，以此。内丹家旨在性命双修，炼神还虚，即悟元子刘一明所谓“修天赋之性，以化气质之性；修道气之命，以转天数之命”。若所欲化所欲转之性与命，不限於一己之小我，而推搪及於人间世，乃至全宇宙，即王船山所谓相天，闵一得所谓医世也、船山为儒宗，一得乃道士，时间相距百余年，而皆主以内丹术为功於天地，其所祈向所经验者，颇有类於基督教传统中之冥契主义（mysticism）。然二人虽同有冥契经验，其内容终究殊异。船山之终极关怀，不在一己之得救，而在人类全体之福祉，此其所以为儒宗也。

简介：身怀绝技的艺术家被埋没在荒村陋巷中，困顿一生，不能知遇于世．称重于人。及至倏忽仙去，身归道山，才又被重新发现，真正认识其人和作品的价值。仿佛和氏之璧，尘埋日久，一朝豁然剖得于顽石中，顿时光芒四射，价值连城。

简介：盛世编史修志功在千秋———在云南省文化史志工作表彰会上的讲话□李源潮我们从北京来到昆明，仲部长专程来参加你们的文化史志工作表彰会，我另外参加一个会议，抽空过来看望大家。你们现在正在开一个重要而有意义的会议，大家在文化史志工作上做了很多工作，写了很多书...