简介：历史学家有一把度量极严格的尺子,就是功利。功利是他审视评价一切人和事的终极准则。孰知人类社会除去经济兴衰、制度更替还有另一领域也在艰难地迈步,即人的心灵世界。历史学那双睿智而犀利的眼睛却不大关顾后者。正像今天,人们要看的是经济的潮涌携来多少财富,市场的开发开放获得多少利润,一张股票可以托起几座新兴的城市,如此等等,便足以构成一个完整的现实世界。我这里所说的"历史学"并没有什么特殊的指代,不过我把那种唯功利的眼光,应该改称做历史主义,或许更为确切。在历史主义看来,文学不具备获取功利的手段,或根本不存在功利的目的。且常站在他的反面说三道四,碍手碍脚,文学既非哲学、经济学,又非什么经世治国之道,修齐治平,无一致用,于社会发展可有可无,唯盼它莫做前进路上的绊脚石就是了。

简介：陈村所青睐的是"网络的原创文学"――即仅仅在网络空间写作和发表的作品,这一部分文学并没有因为网络而改头换面,网络文学还没有充分意识到超文本的巨大意义――超文本可能修改所有的文学成规

简介：奥古斯丁是中世纪基督教神学的奠基者，和所有虔诚的基督徒一样，他对宣扬世俗激情的文学作品深恶痛绝；一般基督徒只把这种憎恨保留在腹诽或者口头谴责的份上，可奥古斯丁是非洲大主教，他的愤怒更加深刻，口诛已不足泄愤，因此必须笔伐——他觉得必须把世俗文艺的罪恶公诸天下，这样才能避免更多纯洁的灵魂受其玷污。

简介：怀着欣喜的心情,本刊编辑部与"边疆文学奖励基金会"评出了第二届(1997年度)边疆文学奖。应该坦诚地告诉大家,为把这届奖尽量评得公平公正,编辑部商讨、权衡了许久,许久。由于作者和编者们的努力,1997年,我刊刊登了许多受读者欢迎的有一定思想份量和艺术质量的好作品,其中被全国性选刊选用的就有16篇;1997年,许多《边疆文学》的老作者给我们寄来了自己用心血凝出的稿件,尽管我们无法给这些作品都评奖,但他们对我们的厚爱不减;1997年,许多新作者在我刊破土而出,"小荷才露尖尖角"就崭露了自己的才气与实力……于是,尽管又增加了一

简介：北朝骚体之作数量不多，但与南朝相比自有其特色。从题材上看，南朝主要描写风花雪月，表现出贵族化的情趣，北朝骚体则多为怀才不遇、悼怀古人等传统题材；从风格上看，南朝骚体刻意追求语言形式的华艳精工、音韵和谐，北朝骚体则越两晋而直承汉魏，保持着一种古拙自然、不加雕饰的文学风格。北朝骚体的主要倾向是效法汉魏旧制，只有袁翻的《思归赋》表现出一种对南朝作品，尤其是鲍照、江淹赋作的有意摹仿，并在艺术上已接近南朝骚体的风格。

简介：虽然被冠于"迎接建党90周年特选作品"之名,但第3期《人民文学》的头条《武昌城》(方方,长篇)显然无意为如此重大的纪念活动增砖添瓦,而是着眼于勾画一段几被淹没的历史及那些普通人的命运。小说由《上·攻城篇》和《下·守城篇》构成,叙写的是1926年北伐军与北洋军在武汉激战后一场长达四十余天的"生死围城"。《攻城篇》以无可奈何才追随革命的学生罗以

简介：似乎,每个地方的马铃薯的味道都是不一样的。它在什么地方生长,就和那个地方的气息融到了一起,然后变异,因而马铃薯的品种之多,让植物学家们为之挠头。马铃薯的名字太丰富了,好像还没有一个农作物有如此复杂的"笔名"。山东叫地蛋,云贵称洋芋,广西叫番鬼慈薯,山西叫山药蛋,安徽又叫地瓜,东北各省多称土

简介：在许多网络文学作品中,认为网络文学的创作应基于网络思维,即文学必须以网络为工具来进行创作、传播、阅读

简介：1937年的某一天,斯大林召见时任苏联作家协会总书记的法捷耶夫(《青年近卫军》作者),进一步指出:在作家协会和法捷耶夫身边,潜伏着外国大间谍。斯大林说:"第一,你最亲密的朋友巴甫连科便是大间谍;第二,你心里清楚,爱伦堡是国际间谍;第三,难道你不知道阿·托尔斯泰是英国间谍?"法捷耶夫不知所措,表情震惊,但仍旧保持了一种可以理解的谦卑姿态。

简介：故事就是文学的命题显然不能成立，而大量以复述“现实”为终极目标的作品大行其道，还被认为是文学中最动人的样式——也就是说，同一个命题反之又可以成立。我从这句话判断此人在某种意义上和我有着同样的忧虑。忧虑还好，关键在于我想表达的也是有着忧虑色彩的疑问。每个人的多样理解衍生出了一个有意思的说法——“故事可以使我们不枉此生”。的确如此，因为被记述而有了现实的痕迹，你可以肯定地说，它曾发生。

简介：人类建构了自己公共的意义世界——形上的理性世界与文学的情感世界,其重要的意义即认为语言是,人类可以通过一种语言来创造自己的世界

简介：金坚范任顾问、赵遐秋主编的《文学“台独”批判》一书近日由台海出版社推出。该书分上下卷，收入海峡两岸文学界和文化、教育界专家学者有关批判“文学台独”的文章90篇。

简介：比起文学，他对音乐的感情更深。成家之前，他大概每天要听十几张专辑，黑胶收藏达到过三千余张的峰值。他就是在这种环境下开始小说创作的——音乐作为一块背景板被他的妻子愤怒地称为污染源。除了传统的古典音乐、昆曲以及一部分港台流行，妻子对他听的唱片通常只有两个字的评价——噪音。

简介：我们知道了文学经典产生的社会的与文化的逻辑,文学经典的确具有确证获得文化领导权的知识阶层社会身份的客观效应,文学经典大众文化 

简介：知识与人格南帆在《天涯》１９９８年第四期上撰文指出，人格问题并非知识阶层的独有问题。他认为，人文知识分子的意义在于，通过专业学科的研究为特定的民族积累思想与理论资源。他们的学识通常仅仅为同行所知晓，他们的贡献只能显现于狭窄的学科框架之内，与种种既有的...

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简介：9月25日,是鲁迅先生诞辰120周年,也是本刊这一期的出版日,我们特发表段登捷先生的《孔乙己》电影文学剧本,以示纪念。第一章江南水乡,夕阳西下,秋色如画,一片寂静。画外音:18世纪60年代。英帝国主义的炮舰打开了中国的大门,但鸦片战争的稍烟已散;太平天国的义军也曾在南京建立了天朝,但曾国藩的湘军,把义军消灭了。一切又恢复了平静,中国人又回到了

简介：原《宁波文艺》负责人赵林泉的不幸病逝勾起我绵绵的追思,脑海中反反复复萦回着赵老师的形象,耳畔仿佛又响起了他那不紧不慢带着浓厚山东口音的宁波话……赵老师是改变我命运的人,如果没有他,我的人生可能会是另外一个样子。上世纪五六十年代,市文联和市文化馆是两块牌子一个班子,赵老师是文联唯一的专职干部,又是文化馆唯一的创作辅导老师,当初受赵老师

简介：我1950年出生在新疆乌鲁木齐。小时候，我喜欢听故事，也特别爱看书，这主要是受家庭的影响，我母亲当时是乌鲁木齐市第二女子中学（是为少数民族女子办的学校）的老师。我父亲也是老师，他是新疆实验中学的第二任校长。当时，我家里有一些维吾尔文藏书，有维吾尔族传统的经典之作，也有苏联作家的翻译作品，家里的这些藏书基本都被我读完了。阅读使我爱上了文学。

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