简介:<正>在周氏兄弟的作品里,经常出现“路”的意象。周作人一篇著名的散文,题目就叫《寻路的人》。他宣布:“我是寻路的人。我日日走着路寻路,终于还未知道这路的方向”。鲁迅《过客》里的主人公,也是“从我能记得的时候起,我就在这么走,要走到一个地方去”,他终于“向野地里跄踉地闯进去,夜色跟在他后面”……。在“路”的寻找中,凝聚着周氏兄弟对宇宙,人生,社会,民族与自我,对于过去,现在与未来的思考;而“路”的不同选择,则显示出他们人生哲学的相互渗透与对立。
简介:郭沫若在第一版《甲骨文字研究》中遵罗振玉、王国维说把“”字释为“羊”,第二版中释为“”字,后来于省吾又释为“羌”,于说建立在对“”字的形音义方面及民族志、纸本文献材料方面详实论证的基础上,所以,其结论现在被大多数学者接受.但是根据《山海经》、《淮南子》等纸本文献的记载,史上曾有狗国存在,是传说中黄帝的后代,所以我们也不能轻易否定“”释为“狗”的可能性,或许我们不应该局限于目前这种二选一的状态,换言之,或许古文字中原本有分别表示“羌”与“狗”的字,二字因形体相近易混,后来分别孳乳分化成形声结构的“羌”与“狗”.
简介:鉴于旧注的穿凿附会,明清以来的许多杜诗学者们在注释杜诗的时候完全删去旧注,仅仅保留杜诗原文,即所谓的白文本。杜诗白文本编选者的理论倾向显得极为偏激,主要是针对旧注之弊而发,其对杜诗学的发展产生了正负两方面的深远影响。
简介:撰联八百副,订刊卅三载,出专著三部,跻身国内诗联界的大同市楹联家韩崇文先生荣获“最美对联人”称号。
简介:作为中国当代女性主义书写一面旗帜的张洁,其早期、后期的女性主义文本呈现出迥然相异的审美风貌.文章从的女性视角中理想男性隐退,女性救赎之路以及女性书写的.宏大叙述"三方面进行分析,阐明张洁不同时期女性主义写作审美风格的巨大变化.
简介:去年岁暮赴台北政治大学参加第三届辞赋学研讨会,我在桃园机场首次见到前来迎宾的政大文学院长、会议主席简宗梧教授。对这位在台湾学界享有较高声誉的赋学先进,我最初的了解只是在研究汉赋过
简介:一、道德与中庸之“圆”——中国古典悲剧1.实用主义与道德满足相比于青睐“命运悲剧”的古希腊人,古中国人对于命运这一命题是比较冷淡的。中国人没有特定的、集体的宗教信仰,诸多外来宗教的影响使得中国人的信仰在千百年间变得很混乱。
简介:近年来,资阳市人大常委会机关第四党支部(退休干部党支部)坚持围绕"实、学、乐、爱、为"做文章,走出了一条离退休干部党员教育管理与作用发挥的新路子。立足一个"实"字,夯实支部建设基础一是落实规章制度。在坚持退休干部学习活动、情况通报、走访慰问等工作制度基础上,根据实际情况制定了传达制度,通过电话、短信、QQ、微信或上门等方式,为老干部上传下达、联络服务,保证不漏一人,不漏一事;制定谈心交心、支委碰头会、送书报资料等制度,进一步完善支部工作网络,使支部工作井井有条,忙而不乱。
简介:“21世纪中国现代诗群流派大联展”编者按:本刊连续刊登参加“21世纪中国现代诗群流派大联展”并获得“12家新活力诗群流派”称号的诗群流派代表性诗人的作品,每期推出3家,以集体性地展示不同诗歌团体成员间的艺术风貌。“21世纪中国现代诗群流派大联展”由当代诗评家谭五昌、诗人韩庆成联合策划,在诗歌界引起广泛关注。
简介:八月,帝病危,眼前众人一片肃穆.距万妃过世已有数月,她生前人人都说她祸乱后宫,残害皇嗣,他知道却不在乎.他只记得那天.时隔多年,却清晰如昨.
简介:李曼馨先生在《庚柬对联的代作》一文中说,苏北旧俗,男女订婚都要写庚帖。庚帖上除了写生辰八字而外,还要写一副表示吉庆的对联。按规矩,是由男家出上联,女家对下联。
简介:研究五四新文学的优秀论文与论著,可以说是不胜枚举。不过,最近出版的《个人主义与五四新文学》(北方文艺出版社1992年6月版)仍然是一本值得一读的书——虽然它只是薄薄的一本。五四时代作为二十世纪中国思想文化史上最为光辉灿烂的一页,具有任何一个时代的思想文化难以比拟的丰富性——那种自由、宏放的文化心态,那种躁动不安的青春气息,那单纯与深刻的奇妙结合,那多种学说的混杂与交织——至今令我们望尘莫及并生出无限感慨。也许是因为这个时代太辉煌、辉煌得令人炫目,
简介:走进浙江省瑞安市人民医院红十字分院(以下简称"红院"),我们仿佛在读一本不算厚重却充满新意与趣味的书。书中弥漫散发着红院人十年创新求变的浓烈气息:他们在周大林院长为首的院领导班子带领下,乘改革开放的时代春风,沐各级卫生行政部门和瑞医总院关爱的雨露,承接万千名病员及其家属的支持,抓住机遇,顽强创新,十年里践行关怀服务,开展救死扶伤,传播科学文明,是一本非同寻常的新书!
简介:我和唐小兵只见过两面。第一次是二○○三年我退休后到复旦大学讲学,唐小兵也刚考到上海读研究生,就来听我的课,后来写了一篇《和钱理群相遇》,其中谈到了我面对"精致的冷漠和世故的清醒"的青年听众所感到的寂寞与尴尬,给我留下了很深的印象,将其收入了《钱理群讲学录》一书里。
简介:日本江户时代的读本小说《忠臣水浒传浙口《高尾船字文》都借鉴了中国古代长篇白话小说《水浒传》,其中共同利用《水浒传》的场面和动作描写有四处。但是,这两部同时期的作品对于这四个场面和动作描写的翻改方法却不尽相同,这些差异反映出山东京传和曲亭马琴这两位作家对中国古典文学翻改的特点。
简介:宜昌市红十字中心血站(是宜昌市城区唯一的一家采供血机构)、宜昌市献血办公室这两块牌子一套班子的群体,68名爱的使者,奉献的使者,35年来,用大众殷红沸腾的鲜血一次次在危难关口,抢救回了在死神上挣扎的生命……是他们年复一年,日复一日的动员社会各界人士的公众意识和爱心意识;是他们凭着一颗赤诚的爱心;利用现代科技手段贮藏鲜血,把住血液质量的关口,确保全市血液的质量和数量,
简介:摘要:
简介:19世纪最初几十年,美国社会危机四伏。为了确立一种民族共识,许多文化、政治代言人将目光投向美国早期历史,尤其是殖民地清教历史。霍桑以其对清教的特殊情感,在《恩迪科与红十字》与《欢乐山的五月柱》中描绘了一幅完全不同于政治家与史学家的清教历史画卷。
在人生道路的十字路口——周氏兄弟比较研究之三
甲骨文“”字考论-两版《甲骨文字研究》的研究系列之一
“不笺一字是功臣”——论明清杜诗学中的一种极端倾向
人美两行字 巧思一寸心 《对联》杂志授匾“最美对联人”
从理想的期待到绝望的无言——从《无字》看张洁的女性主义写作
从说字诠音到赋学辨体——简宗梧教授汉赋研究的思路与价值
圆与十字架——东西方美学思想差异下的悲剧表现与审美
围绕“五字”做文章——记资阳市人大常委会机关第四党支部
21世纪中国现代诗群流派展——遵义“大十字”诗群:灵魂(五首)
一字一生,一尘一梦——锦色古风原创微小说大赛深情作品集锦
八字帖红联二姓两行对雅喜一家——庚帖之对
十字街头的塔——读李今的《个人主义与五四新文学》
十年创新不寻常——浙江省瑞安市红十字医院跨越式发展报告
在挣扎中奔突而出的新学术——读唐小兵《歧路民国》《十字街头的知识人》
《忠臣水浒传》和《高尾船字文》对《水浒传》的翻改方法之比较——以场面和动作描写为例
火红的事业 赤诚的爱心——宜昌市红十字中心血站、献血办公室风风雨雨35年
汉魏南北朝蒙书的汉字书写价值比较与变迁——以《急就篇》与《千字文》为例
文化对话:一种文化冲突模式—读霍桑的《恩迪科与红十字》与《欢乐山的五月柱》