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  • 简介:阅读下面的文字,完成11~15题.(20分)牛铃叮当李清明①水乡多水牛.②从我记事开始,一直到成年走出水乡,多以水牛为伴.不但假期要整天放牧水牛,即使上学了每天也带上镰刀和竹筐,放学的路上割上满满一筐青草,回去喂养水牛.③俗话说,一方水土养一方人.在我们水乡,可谓是一方水土养一方牛.洞庭湖多年淤积的湖洲上围垦成水乡一个个坑落.

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  • 简介:袭人是《红楼梦》中一个真正的草根奋斗者。袭人明晰的职业规划、爱岗敬业的精神、顾全大局的性格成就了她的职场成功。然而对利益的一味追求却导致她失去了自我。袭人的奋斗历程对现代职场人有重要的借鉴作用。

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  • 简介:阅读下面的作品,完成11~14题.(20分)何容何许人也老舍粗枝大叶的我可以把与我年纪相仿佛的好友们分为两类.第一类是因经济的压迫或别种原因,没有机会充分发展自己的才力.第二类差不多都是悲剧里的角色.他们是旧时代的弃儿,新时代的伴郎.这些人们带着满肚子的委屈,而且还得到处扬着头微笑,好像天下与自己都很太平似的.何容兄是这样朋友中的一位代表.

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  • 简介:一书,抓住了传主生命的美和历史的真,准确、生动、全面地记录了诗人的瑰丽年华,深刻、细致、精辟地阐述了诗人在创作和学术上的巨大贡献,分析了他的人格力量的时代意义和人学价值,肯定了他在20世纪中国文学史上的重要地位.作者以能'入'能'出'的辩证态度,用诗性的语言和理性的诗意使这部评传达到了精美细致、浏亮深邃的境界.本书无论从台湾文学研究的角度,还是从人物研究的角度来说,都是一部不可多得的力作.

  • 标签: 徐学 余光中评传
  • 作者: 佚名
  • 学科: 文学
  • 创建时间:2019-11-15
  • 简介:毛泽东将唐僧正要被妖精千刀剐肉当成唐僧真值得千刀万剐,郭沫若的第一首七律认为唐僧,毛泽东郭沫若《孙悟空三打白骨》唱和诗索隐

  • 标签: 唱和诗 孙悟空白骨精 毛泽东郭沫若
  • 简介:<正>将作文方法植入童话故事,用童话故事讲解作文方法,在快乐阅读中获得写作知识,突破传统式作文辅导的枯燥,增强趣味性与实用性。晚上10点多了,气球猫、豌豆鹅和布老鼠的房间内还亮着灯。火焰爷爷以为他们又在偷看童话书,个个"走火入魔"忘记早已过了睡觉的时间,便悄悄走近气球猫房间的门前,从门缝向里偷看。果然,气球猫在翻阅一本厚厚的书。火焰爷爷又悄悄走近豌豆鹅房间的门前,从门缝向里看。果然,豌豆鹅也在翻看一本厚厚的书。然后,火焰爷爷又悄悄走近布老鼠的房间门前,发现他也在

  • 标签: 火焰 豌豆 作文课堂 开头 气球 童话
  • 简介:天津市津南区咸水沽镇楹联文化社区'我们的中国梦文化进万家'迎新春送福活动中,天津市楹联学会组织近百位联墨名家现场挥毫泼墨,义务为社区居民、企业职工书写福字2000余个,送春联500余副,通过一副副词句隽永、朗朗上口、充满祥和祝福的新春联.

  • 标签: 津南区 居民 进万家 泼墨 社区 天津市
  • 简介:宋惠民是我国著名油画家,以画《曹雪芹》著称。他对青年画家的奖掖与扶持,更是有口皆碑。他十几年来推出的风景油画,更以与众不同的面目表现出这位艺术家的见识与胸怀,在中国当代油画发展进程中实现了新的开拓。宋惠民的风景油画是对超越时空和永恒生

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  • 简介:5月20日上午,重庆市召开纪念毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》发表70周年座谈会,我市九位知名文艺家在座谈会上发言,吕进教授的发言题目是《重庆新诗要在讲话指引下更上层楼》。座谈会由重庆市委宣传部副部长杨清明主持,重庆市委常委、宣传部部长何事忠出席会议并发表重要讲话。在回顾70年来重庆文艺的发展时,何事忠高度肯定了吕进教授创立中国新诗研究所和在新诗理论方面所做出的贡献,

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  • 简介:如果以人的生命跨度来衡量新疆昌吉回族自治州中医医院的话,他已将近弱冠之年,正处在风华正茂的黄金时代。经过了近二十个春秋洗礼之后的昌吉州中医医院现已颇具规模,成为以中医为主,中医、西医、中西医结合三支力量齐备,集医疗、教学、

  • 标签: 中医医院 昌吉州 仁术 重点专科 自治州 回族
  • 作者: 佚名
  • 学科: 文学
  • 创建时间:2019-07-21
  • 简介:毛泽东将唐僧正要被妖精千刀剐肉当成唐僧真值得千刀万剐,郭沫若的第一首七律认为唐僧 ,于此和诗下都是按照郭氏此说来解释的

  • 标签: 唱和诗 孙悟空白骨精 毛泽东郭沫若
  • 简介:李聚,1984年11月出生。贵州麻江人。中国书法家协会会员、贵州书法家协会会员,麻江县书法家协会副主席。作品入展获奖情况:首届"同龢杯"全国书法展特等奖。全国大学生艺术展演书法一等奖;贵州省大学生术展演

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  • 简介:根据郭沫若的相关佚文、佚信可以知道,毛泽东并没有如廖名春先生所说误解郭沫若的《七律·看(孙悟空三打白骨)》,所以郭沫若在此事上没有“为了维护毛泽东一贯的权威”而说违心话,人们在此事上指责郭沫若很明显是受了前见的影响。由于一切理解都是从前见出发的理解,所以要想超越前见是非常困难的。为了达到超越前见的目的,尽可能全面占有资料应该是一条可行之道。

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  • 简介:作为“中华文明历史题材美术创作工程”重要组成部分的26件史诗性雕塑作品,在立意、选材、造型、空间、体量、肌理、色彩等创作本体诸方面,均有过人之处。更重要的是,这批技法精湛、内蕴丰富、品致端雅、气格正大的历史主题性作品,不仅为严肃的雕塑艺术创作设立了“门槛”与“底线”,而且对当下雕塑界孳生的局部荒悖现象,或亦有匡谬矫枉、激浊扬清之良效。此外,其对完善中国“本土雕塑”理论体系所具有的标本价值,同样不容忽视。

  • 标签: 雕塑主题性历史造型空间材料风格匡谬
  • 简介:日本作家上田秋成的《蛇性之淫》是对冯梦龙《白娘子永镇雷峰塔》的翻案,但有着本质不同,《白娘子永镇雷峰塔》主意劝导世人戒色,《蛇性之淫》增加了女性怨魂向男性报复的主题,反映了女性在现实生活中的卑下地位。

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  • 简介:为了寻找、探索戴品荣先生爱国、敬业的轨迹,我花了不少的时间来了解戴氏族谱。我发现戴姓有两个来源,一支是以祖上谥号为姓,一支是以国为姓。以祖上谥号为姓是为了纪念先祖宋国国君宋过,他死后谥号为“戴”,史称宋戴公。宋戴公的孙辈中,有的以祖父的谥号为姓,就是戴氏。因商朝王族为子姓,所以《新唐书·宰相世系》说:“戴氏出自子姓,宋戴公之孙,以祖父谥为氏。”另一支是以国为姓。在西周分封的诸侯国中,有一个戴国,为姬姓。在今河南民权东。戴国于公元前713年为郑国所灭。亡国后的戴国子孙,为纪念故国,就相继以原国名为姓氏,形成另一支戴姓宗族。先秦时期,戴氏主要是在其发祥地豫东一带发展繁衍。汉代,

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  • 简介:<正>今天要讲一点一个过时的作家是怎么思考眼前文坛的,我虽然还在写,但是读者量已经很小了。美国一个作家,他的一个研究成果显示,作家的语言魅力只有十年。十年之后他写得比原来好了,比原来多了,却没人关注了。但是经典除外,大师除外,《史记》除外。然而作家有一点过时的东西也还不错,起码可以有勇气来参加这个笔会,与大家交流,让大家知道一个过时的人物是怎么写的,怎么思考眼前的。1986年在上海召开的国际海外华

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  • 简介:在农村开展感恩教育,要在当地党委政府领导下进行,要听基层干部和村民们的意见,要了解怎么宣讲,才能受农民欢迎,什么样的形式他们才能接受。在雅安市"老干部谈重建话感恩"宣讲活动第三组宣讲成员中,有一位儒雅而健谈的老者给村民们留下了深刻印象,他就是雅安职业技术学院原党委书记、雅安市关工委常务副主任、宣讲团第三组副组长何平。创新形式让老年志愿者参与进来"刚接到任务时,我所在宣讲团第三组的组长,原地委副书记、

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  • 简介:冯其庸先生主编的《脂砚斋重评石头记汇校汇评》已经于2008年4月由北京图书馆出版社出版了,这是一部卷帙浩繁的《红楼梦》抄本荟萃的巨著,也是《红楼梦》抄本研究历史上划时代的盛事,值得广大红学爱好者和《红楼梦》研究者的关注。

  • 标签: 石头记 脂砚斋 北京图书馆出版社 《红楼梦》 感言 2008年