简介:基督教文学在中国近现代的历史存在已受到学者的关注,就其在当代文坛的存在来看,评论界注意到了北村的小说“宗教主义”的特点,但由于评论者对基督教文学自身属性和评价体系的忽略,所以更多的还是在“救赎”、“终极意义”这样一些泛宗教层面对其小说进行解读,在这些评论中,北村的小说作为基督教文学应该被探讨的一些问题比如其神学思想与审美形式的关系问题被悬置了。
简介:一、夏令营活动的主题与特色活动组织严密,内容丰富,特色突出。地址:北京——全国中小学生德育示范基地“生存岛”。
简介:在《李尔王》中,国王既是正义的象征,又是法律的源泉,然而集土地与王权一身的英国国王在退位之际,内心最渴望的却是爱。无论是法律,还是正义,都必须以强力为基础和保障,但爱则必须摆脱强力或暴力的特征。法律与正义属于国家和社会范畴,而爱则存在于个体之间;法律必定以个体自我为起点和终点,爱却意味着自我否定和自我牺牲;法律和正义均以相互性为前提,爱则必须超越自我,必须打破相互性和因果性的逻辑,因此爱与法律和正义之间始终存在着若隐若现的张力。
简介:它实际上是民族教会、国家教会,然而教会虽是世界的福音,基督教乃发展为世界宗教
简介:但有关基督教对中国社会现代化的意义,三、基督教超越观对中国社会现代改革的启迪意义对于改革,以及对中国人在其现代社会发展中理解、诠释基督教的各种新尝试
简介:与清教传统有着复杂关系的美国作家霍桑,其代表作《红字》向来为国内众多读者及评论者解读为对清教伦理及其所源出的基督教伦理的控诉和鞭挞。笔者对《红字》进行重新解读,认为无论是从主题、人物刻画、叙事声音还是对清教社会的揭露都不能将该作品视为对基督教伦理的抨击,相反,作品中多处折射的恰恰是圣经所体现的基督教伦理核心:人的普遍罪性以及对这罪性的悲悯与救赎。
简介:摘要:语文作为中职教育体系重要构成部分,在扎实学生基础知识、培养语文教师综合能力和提高人文素养方面发挥着至关重要的作用,然而联系实际中职语文教师教学效果不够理想,尤其是在语文教学与专业相结合、先进教学手段运用等方面,还有待进一步加强,以提高中职语文教师教学有效性。本文将针对产教融合背景下中职语文师资队伍建设的路径进行探究,并提出一些建议,供各位同仁参考。
简介:“李克强考察合肥人力资源市场与大学生创业者三次握手”的新闻热度未退,合肥市政协会议便再度启幕,这位兼具“大学生创业者”与合肥市政协委员身份的家政行业领航人便是我们今天将要走近的传奇人物——安徽省大海家政保洁服务有限公司总经理吴海峰。
简介:商晚筠是马华文坛上的传奇性人物,她十七岁离马留台,对文学的爱好让她一直追求艺术上的超越,终生不懈。商晚筠早期小说对“三三集刊”精神理念的追随,返马后与台湾女性文学创作之间的互动及其遗作《跳蚤》对朱天文《荒人手记》的摹写,都透露出这位马华重要作家与台湾文学之间的密切关系。商晚筠如何借鉴、吸收和归化自己想象中的文学母体——台湾文学的影响,是一个比较文学领域需要认真面对的问题。
简介:
简介:《原野》中的复仇故事与基督教的原罪与救赎的思想有很大的相似性,本文试图通过对仇虎在复仇过程中善与恶之间关系的分析,来考察《原野》中的基督教意识,以及由此给作品的艺术品质所带来的影响。
简介:江苏省女子劳教所认真贯彻落实“教育、感化、挽救”的劳教工作方针,创新教育思路,拓宽教育渠道,大力推进教育矫治工作的社会化进程,使劳教人员的教育矫治质量和解教后的社会适应能力得到了显著提高。
简介:摘要高水平竞技体育运动人才的培养是体育事业的重要的保证,是使体育事业后继有人的关键。体育是教育的重要组成部分,“体教结合”是体育教育事业发展的应有之义。随着时代的发展和推进,脱离教育轨道的运动队伍建设存在诸多的问题,体教结合日益成为最为迫切的问题。本文以问题导向入手,分析体教结合模式在实践中的应用和对策。
简介:2018年11月1日,在湖北武汉3号线东风公司地铁站就出现了这样感人有爱的一幕。有一名年轻女乘客由于刷卡无法进站,随即来到客服中心求助,而当时的客服人员在看到对方是一名聋哑女孩不便交流后,突然灵机一动,手绘了一张手机购票二维码流程给女孩看,女孩领会后很快就成功购票进站乘车了。
简介:经历了近半个世纪的湮没无闻,晚清汉语基督教小说自2000年以后逐渐成为中国近代文学研究领域的新兴学术亮点。以美国韩南教授(PatrickHanan)《19世纪中国的传教士小说》(TheMissionaryNovelsofNineteenth-CenturyChina)一书为起点,相关研究成果渐次于中国古代文学、比较文学、历史学、宗教学等不同学科涌现。香港中文大学的黎子鹏教授对这一领域保有持续的关注热情,且成果甚丰。
简介:摘要:本文将简略的论述“先学后教,当堂训练”课堂教学模式的基本涵义及步骤,并且通过探讨,对该模式在物理教学应用中应注意的问题提出一些自己的管锥之见,以求教于方家。
简介:儒佛道三教在冲突中融合,从三教关系中来透视中国佛教发展的历史,正是在三教的冲突和融合中佛教不断得到了发展
简介:安塞尔莫代表的世俗文化和加西亚神父代表的基督教文化,围绕绿房子进行了激烈的斗争,造成皮乌拉人思想混乱,文化认同错位。他们既想放纵自我,追求感官享受;又对失去宗教信仰,价值趋于虚无深感不安。经过安塞尔莫和加西亚神父的探寻,安塞尔莫在基督教文化中找到爱和宽恕的真谛,加西亚神父认识到享受世俗生活的合理性,他们实现了不同文化的共享,为皮乌拉人破解了文化认同的困境,探索出加速文化和社会现代化的途径。
论中国当代基督教文学的创作与批评
2009年“学会生存 挑战自我”外教夏令营
《李尔王》中的法律、正义与基督教之爱
基督教世界观念与狭隘民族观念的对立
基督教对中国社会现代化的意义
罪与救赎:霍桑《红字》的基督教伦理解读
产教融合背景下中职语文教师能力提升研究
有目标 不怕路远——记安徽省大海家政保洁服务有限公司总经理吴海峰
台风蕉雨中的迷思与远蹰——试论马华作家商晚筠小说中的台湾文学影响
中学体育教学中“教”转“导”这一教学模式的转变
浅析小学语文教学中“先学后教”的具体运用
从仇虎的复仇看《原野》中的基督教意识
江苏省女教所推进教育矫治工作社会化
“体教结合”模式下高水平竞技体育人才培养
地铁人员手绘"二维码"教聋哑女孩购票
黎子鹏:《福音演义——晚清汉语基督教小说的书写》
也谈“先学后教,当堂训练”课堂教学模式
儒佛道三教关系与中国佛教的发展
《绿房子》:基督教文化和世俗文化的对立与融合