简介：问心无愧的是,《人物》诞生于改革开放的新时期,正是沿着那闪光的路标前进的。《人物》杂志创刊30年了,在几代接力者共同努力下,没有改变初衷,实践了最初的诺言,发挥了它应有的作用,确实可喜可贺。当年《人物》的问世,并非偶然,它是时代的产物,是在改革开放大潮中应运而生的。编辑部让我谈谈《人物》初创时的情况,本也义不容辞,只是我已经离休多年,许多事早已淡忘,只能说说当时的情况。

简介：一、“白马藏人＂称谓的来历九寨沟县的藏族原来没有“白马藏人”这个称谓，1978年以后，在没有政府文件正式认可，也没有专家考证认定的情况下，有人将九寨沟县黑河桥以下的藏族称为“白马藏人”。这个无根无据的称谓在九寨沟县已成习惯。笔者尽管对这个称谓持有不同的意见，确也无法改变，在本文中暂且借用“白马藏人”这个称谓。本文先将“白马藏人”称谓的来历做一阐述，供研究“白马藏人”的专家学者对这个称谓作选择。

简介：

简介：何威凤：青藤龙友风流继何威凤（1853—1918），字翰伯，号东阁、藻篁，还有一个别号叫“七癖”，就是嗜好琴、棋、书、画、诗、酒、花成癖之意，贵州清镇人。

简介：小小女娃要参军我的母亲王新兰，原名王心兰（参加红军后自己改名王新兰），1924年6月出生在四川宣汉县清溪镇王家坝村。外公叫王天保，是清朝末年的贡生，人称“王二贡爷”。外婆共生了12个子女，母亲是最小的女儿。

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简介：20世纪30年代开始,法国为控制南海航道,掌控南海海权,趁中国内忧外患之际,以“无主之地”为借口,派出军舰和调查船,陆续侵占南中国海九座小岛.此为中国近代最为严重的海疆危机之一.1933年7月25日,法国发表公开占领公报,一时间国内舆论哗然,中国社会各阶层、政治团体纷纷抗议法国侵占行径.中国报刊也争相撰文,以大量报道和评论宣传传播即时信息,捍卫南海主权,揭露法国野心,支持国民政府展开外交斗争,体现出勇敢坚定、不畏强权的民族精神.

简介：靖江市位于长江下游,苏北平原南端,昔名马驮沙。三国吴赤乌元年(公元238年)前成陆,原为扬子江中之沙洲,后成为村落。至明成化七年(1471年),设县置官。取名靖江。靖江在建县前的1230多年间,其隶属关系亦随各个朝代的兴替而不断更改,历代靖江县志虽有部分记载,但有的已鲜为人知,有的已造成讹误。如民国8年《江苏通志·靖江县征

简介：谭延闿以擅长颜体楷书著称。清末民初,延闿在湘中已有书家之目,胡元倓所办明德学堂(清末学校称学堂)之匾额,毛泽东所开文化书社之招牌,均找他书写。

简介：2002年9~12月,湖北省文物考古研究所等单位对湖北枣阳九连墩之"一号墩"进行了发掘,清理墓葬两座(M1、M2)及其祔葬车马坑(CHMK1、CHMK2)。各遗存单位保存基本完好,尤其是M2未被盗扰,出土了数量多、种类全、保存完好的大量随葬器物。资料表明,该墓为战国中期大型楚墓,墓主人是M1墓主的夫人,身份为楚国上大夫级别的高级贵族。该墓的发掘与整理为楚墓葬制研究提供了十分重要的实物资料。

简介：'通商口岸',是一个有特定含义的政治地理概念,史称'商埠'。在中国近代史上,它特指在帝国主义胁迫下开放的通商地区。中国的通商口岸,始于第一次鸦片战争后的'五口通商',这'五口'全在沿海地区;第二次鸦片战争后,在沿海增开'七口',在长江沿岸首开'三口',九江便是'三口'之一。一九江通商口岸,是清政府在第二次鸦片战争失败后,于1858年6月和1860年10月,先后被迫签订的中英《天津条约》与《北京条约》的产物。《天津条约》订立不久,上海

简介：湖北枣阳九连墩M1、M2祔葬车马坑(CHMK1、CHMK2),是东周时期楚国规模最大、保存最好的车马坑之一。车马坑与主墓呈东西分布,主墓墓主头东足西,车乘是衡西舆东。2号车马坑陪葬8乘车,16匹马。车乘为南北横向并列式一排摆放,马匹侧卧于辀的两侧,一侧的马一律顺向。从结构上看,车乘可分为格軨舆、格軨棚架舆、格栏舆三种,其中8号车为无輈车,车型为格軨棚架舆。车乘的摆放方式应与当时车马出行的阵列有关。这些车马的发现,对我们研究古代车乘的结构、制造工艺、阵列的摆放方式有着重要的意义。

简介：双年赏蝶3月1日-3月31日台湾高雄高雄茂林国家风景区最引以为傲的就是拥有世界上仅有的大规模越冬蝶谷之一。紫斑蝶为罕见越冬型蝴蝶，每年冬季时，上百万只紫斑蝶便会集中迁往大武山麓的山谷躲避寒冬，形成壮观的”紫蝶幽谷”的生态现象，当清晨第一道曙光降临于茂林紫蝶幽谷时，我们发现沉睡中的紫斑蝶就会被唤醒＇并开始热烈地追逐着那穿透树冠、林间投射的光线，时而一动也不动的展示着它的幻色彩衣，时而高高低低地在山谷里穿梭飞行。

简介：上海书店《民国丛书》第三编（张季子九录）（四）文录卷一〇有《顾姓谷先生六十寿序》一篇，下署清光绪二十年甲午（1894）。顾姓谷先生不知何人。

简介：人类文明的篇章中不能没有鸡的一笔。雄鸡一唱天下白，定是那划破苍穹的一声鸡呜，洞开了硝烟弥漫且又温情脉脉的历史文明的天光。古人重“吉”，以鸡谐音“吉”。汉代韩婴的《韩诗外传》中即有鸡有“五德”之说：“君独不见夫鸡乎？头戴冠者，文也；足傅距者，武也；敌在前敢斗者，勇也；见食相呼者，仁也；守夜不失时者，信也。”

简介：“九句因”是陈那逻辑学的一个重要组成部分，是在完全可靠的科学基础上提出的一套独创性的分析方法。九句因说的基本思想依据因与同品、异品的关系．归纳出困的所有情况，作为分析基础。然后对每一种因进行具体分析，从中筛选出正确的因，揭示出因明推理的本质；通过九句困的分析找出哪些是错误的因，揭示出错误因的根源。九句因的理论是科学的，方法是严密的，为因明推理提供了可靠的基础。“九句因”是陈那的《正理门论》、《集量论》、《集量论释》(陈那的自注)、《因轮论》等论著里论述过的。

简介：首都图书馆藏彩绘《九边图》,绘于崇祯后期,民国年间由汪申伯收藏。全图采用形象绘法,是现存《九边图》中形象绘法最为突出的地图,是一幅军事示意图,而非作战地图,反映出以直观、实用为目的的中国古代地图绘制的人文传统,直到明末仍发挥着主要作用。首图《九边图》机构、方位错讹较多。不过,由于这幅地图很可能是明代最后一幅长城地图,反映了明末九边长城防御体系的全貌,因此具有一定的学术与文物价值。

简介：　　中央红军二渡赤水后,即向敌人兵力空虚的桐梓地区急进.红军回师黔北成功,打乱了敌军部署.川军慌忙由扎西调头向东追击,黔军急冲冲地抽调部队向娄山关、桐梓增援,中央军由黔西、贵阳向遵义开进,企图阻止并围歼红军于娄山关、遵义一带.……

简介：由中国明史学会与厦门大学联合发起、厦门大学人文学院承办的第九届明史国际学术讨论会,于2001年8月24日至30日在福建省武夷山市举行,来自日本、韩国、美国、新西兰、中国大陆与台湾、香港的150余名代表出席了此次新世纪的明史盛会.

简介：本文根据青莲教早期文献，推证该教流传的祖脉源流系谱及祖师是仙佛化身的说法，至迟在袁志谦时代已形成。结合祖脉系谱中三祖“普庵”的记载的特殊描述，进而追索该“祖脉源流”的由来，可能与江西人吴子祥或黄德辉有关。该“祖脉源流”除记载教中祖师外，亦传达“道落火宅”、“释终儒起”等观念。至于教中九祖“黄德辉”，对照档案记载，就是黄廷臣。