简介:梳理和考辨入蜀古道'金牛道'上和'米仓道'上的两个以'萧何追韩信至此'而得名的'韩溪',论证'米仓道'上的'韩溪'得名于萧韩故事更接近史实.
简介:服务党委、政府中心工作,服务社会,是地方志工作机构的重要职责之一。为了解各地贯彻“修志为用”的好做法、好经验.在服务中心工作方面存在的不足和困难.以及解决的办法与对策等.推动全省方志系统充分利用地情资源优势.积极服务海西“两个先行区”建设.从5月中旬开始.省方志委组织课题组开展服务中心工作专题调研。现将调研情况报告如下:
简介:1991年《安徽金融研究·钱币增刊》第三期上曾刊登过我写的一篇短文“和五铢钱同出的‘怪物”’在文中我简单的介绍了一枚和西汉五铢一起出土的长方穿形铜钱。由于当时条件所限,一时无法说清它是钱是物。只知这东西和五铢钱出自一座西汉墓,而此墓又距离西汉武帝的陵寝茂陵不远,且出土时放在一个陶罐内,当时五铢钱有120多枚,长方穿形钱有7枚。我有幸获得五铢钱11枚,长方穿形钱l枚。
简介:由慈舟方丈主编、徐巧道纂修的由江苏古籍出版社出版,镇江山志系列又添新志。宝华山,坐落句容市境内。宝华山隆昌寺有“律宗第一山”之誉。宝华山历史上虽曾修志,但大都失传,仅存清乾隆二十二年
简介:
简介:无论是在摄影圈,还是在"驴友"界,都会有这样一些人,喜欢拍别人没有拍过的东西,去别人没有去过的地方游玩。他们不愿意和别人一样,因为他们有独特的视角;他们不走和别人一样的
简介:4月4日上午,河姆渡古生育文化园揭碑仪式隆重举行,原全国人大常委会副委员长、中国人口学会会长彭珮云为河姆渡古生育文化园揭碑,并兴致勃勃地参观了河姆渡遗址博物馆。
简介:<正>公元七世纪初,在青藏高原上兴起了强盛的吐蕃王朝。吐蕃为了扩张势力,从公元六七○年前后至八世纪后叶与唐朝进行了长达一百二十多年的争夺西域四镇(龟兹、于阆,焉耆、疏勒)的战争,其结果导致了吐蕃对包括于阗在内的西域很多地区的达半个世纪(八世纪后叶至九世纪中叶)的占领。在吐蕃统治于阗的几十年中,吐蕃与于阗在各方面关系十分密切。藏族的政治、文化、语言、经济等对于阗产生了很大的影响,而于阗的佛教和佛教僧人对吐蕃本土的佛教传播起了推动作用,有关这方面的资料藏文文献记载颇多,可以说是史不绝书。
简介:车里'是西双版纳古称之一,学界对其名源的认识尚有分歧。'车里'最早见于元代,明清仍被沿用。明清两代编纂的'百夷译语'等材料说明'车里'系他称,而非傣族自称。结合元代蒙古族征讨西南的历史和译音对应关系的分析,'车里'乃元人所赋。元朝蒙古军队征讨'八百媳妇'至此,看到大片碧绿的坝区,因以本族语言t∫h?ln∫k?:nthal('一大片绿色的地方')名之,后省称为t∫h?l。在明清史料中,'车里'仅仅用于当地'车里宣慰司'这一官方称名,并未被西双版纳傣族接受,西双版纳傣语中也无此词。
简介:龙井古村民居的建筑文化是建立在物质建筑基础上的精神属性总和的反映。古村民居建筑将其族群的审美思维表象、空间环境布局、道德伦理教化、民俗特色及其建筑“三雕”等文化元素融入到民居建筑的具体形态之中,从而赋予了古村民居建筑厚重的人文底蕴,同时构建了一个“漫道孟兰堪浴佛,榕荫半亩独漪涟”的诗化栖居村落。
简介:古丝绸之路与西北民族的凝聚李明伟西北民族的成长与丝绸之路的影响从公元前五世纪始,有一条横亘亚欧大陆,从长安至君士坦丁堡绵延七千多公里的古老商路,将人类社会的主要四种文明(中国、印度问族伊斯兰、希腊罗马西欧文化体系)汇聚在这个大陆上。李希、霍芬将其冠以...
简介:在福建连江县的福斗山上,曾建有一座用于祭海的古坛。因连江县历史上隶属福州府。所以万历年间所修的《福州府志》中有关于这座古坛的记载:
简介:古钱币是反映国家历史的最佳证物.随着朝代的更替.古钱年复一年地铸造使用,前后连贯成一体."上下三千年,纵横百万里".古钱币在历史中产生,它蕴藏着历史的内涵,见证了历朝发生的重大事件.
简介:浙江上虞是越窑青瓷的主要产地。在历年考古调查中,发现了东汉至宋代的青瓷窑址350余处,它们大多分布在曹娥江中游两岸的山坡上,章镇区的联江、上浦这一带是窑址最密集的地方。1984年的文物普查中,我们在联江乡的黄蛇山和窑山发现了两处古窑址。为搞清窑址情况、器物种类及其它有关问题,笔者多次对这两处窑址进行调查考察,同时采集了许多标本,并对器物大致作了分类,进行综合整理,情况如下:
简介:古羌族的发展与民族融合和汉、回等族不同,汉、回民族在历史发展中象"滚雪球"一样地不断充实、壮大,而古羌族正是为汉、回民族吸收新鲜外来血液提供丰富来源的"供血站"之一.本文力求在古籍与前人的研究中整理出古羌族迁移、发展、融合、消亡的足迹.
简介:文章解读过去发表的吐蕃文献中之古词语内涵,这些典型语词,《藏汉大辞典》中未被收入,或者,即使辞典收入此语词,也不是吐蕃文献中之古词,二者只是同形字而已,如,《藏汉大辞典》中为"主义",但在吐蕃文献中作"为首者"解。本文所述之某些古词之汉意,有的在上个世纪80年代发表的古文献中已有定论,只因《吐蕃古藏文辞典》迟迟未能问世,致使研究者没能利用前人成果,造成二次误译,故不揣浅陋,将典型古词语梳理一遍,供同行参考。
简介:《五代新说》是初唐时期的一部轶事小说,所谓“五代”是指梁、陈、北齐、周、隋,并非唐后之五代。此书原为二卷,分三十门,现存有节录本,其作者是张询古。有的著录以为此书已失传,以为作者是张说、徐铉,都是错误的。《五代新说》是张询古从“五代史”中选取材料按照《世说新语》的体式改写而成的,因此它具有一定的史料价值,如保存梁简文帝、梁元帝、陈后主、北齐后主的佚诗,还可用于五代史的校勘等。此外,它也是传世的第一部世说体小说,对于研究世说体小说具有十分重要的价值。
简介:《续古宫词》百首是历来被学界视作已经佚失的孔尚任重要诗作之一,而该书国内尚存有一孤本,现藏于南开大学图书馆古籍部,为清康熙二十四年介安堂刻本,内中所载宫词结构严整,情致婉转,词藻隽永,不但在孔尚任诸诗作中别树一帜,而且在咏史题材泛滥的明清两代宫词中,亦堪称是不可多得的佳作。
简介:滇人已经消失在历史的烟云中,史书对于他们的农食住行等情况一无所载,本文根据出土文物及相关资料,对滇人的生活状况进行了初步的考证,窥斑见豹,借此我们也能对两千多年前滇人略加了解。水平有限,希请大家斧正。
简介:利古里亚人是一个世居阿尔卑斯山、亚平宁山地区至地中海岸之间的古代族群,素有自己独特的民族历史、文化、语言和风习。在古代地中海世界民族关系博弈的棋局中,利古里亚人与罗马的交往最为重要。从第二次布匿战争时起,罗马开始通过持续的武力征服,逐渐将北意大利和高卢东南部一带的利古里亚人纳入自己的版图。在其后罗马优势文化的浸渍和影响下,利古里亚人如同其他部分蛮族那样,不得不走上了一条最终否弃自身的罗马化之途。
川陕古道两“韩溪”考辨
融入中心服务大局推动全省地方志事业又好又快发展--服务中心工作专题调研报告
咸阳又发现和五铢钱同出的“怪物”
镇江山志又添新《宝华山志合帙》出版
驾驭动感,感受生活,捷达宝来车展又推新产品
跌落古村镜头下的时空交错之旅
河姆渡古生育文化园举行揭碑仪式
藏文文献中的若干古于阗史料
西双版纳古称“车里”名源新考
贺州龙井古村民居建筑的文化透视
古丝绸之路与西北民族的凝聚
连江福斗山祭海古坛略考
古泉文采化作诗——集币随笔(五)
上虞窑山、黄蛇山古窑址
浅论宋代以前古羌族的民族融合
若干典型古藏文语词疏译之二
张询古《五代新说》考论
孔尚任《续古宫词》百首考论
古滇人的衣食住行略考
利古里亚人与罗马的交往