简介:拿了大奖的东西是否就是最好的东西?我打了问号。因此,我对拿奖很淡泊,也不爱为获奖欢呼,任朋友们说:"吃不到葡萄就说葡萄酸。"这回我却非要写这篇"奖"的文章。因为"歌海"广西又出了一首好歌《中国好运》,在刚揭晓的"全国主旋律歌曲征集评奖"中,荣获金奖。由中国轻音乐学会、中国音乐文学学会、中国广播电视学会电视文艺研究会、《音乐生活报》社联合举办的这项征集评奖活动历时整整一年,征集的作品多达3900多首,评委们是沙里淘金才淘出10首金奖歌曲,不得不佩服!因为广西壮族自治区文化厅荣获了惟一的组织奖"金奖"。这是检验策划者对"先进文化"本质的理解,在应用时能紧紧把握中国实行改革开放十
简介:李贺这个被称为“鬼才”的唐代杰出的青年诗人,他的诗以奇特、怪诞著称,古人对于李贺诗的评论,有毁有誉,但到本世纪下叶,李贺的声誉日盛,评价日高,几乎抬到了神化的地步。李贺的诗,当然有它独特的风格,自然有它值得赞赏的新奇,诚然有它可以借鉴的技巧,但是,平心而论,李诗有好的,也有不好的,即使那些至今仍脍炙人口的诗篇,也不见得“绝佳”。就以《老夫采玉歌》为例。此诗在现代,有不少人对它特别欣赏,奉为魂宝,说它“不仅内容进步,语句高度凝炼,而且全诗的艺术形象完整而又典型”。(见刘衍《李贺诗传》)所以,凡各中国古典文学选本中的诗歌部分,是非选不可的,中学语文
简介:<正>《楚辞·九歌》是一组意象清新、情致深婉、语言优美的诗篇,凡读《九歌》者,无不被它的巨大艺术魅力所打动,所惊服。但同时也为围绕着它的许多问题所困惑。例如关于《九歌》的文体,就是一个很值得探讨的问题。历来楚辞研究者,一般均承认《九歌》与楚国的宗教祭祀有关,但对《九歌》文体的性质缺少明确、一致的说法。通常认为,《九歌》是供祭祀典礼用的祭歌。虽然有民间祭歌说和郊祭歌说的不同,但都认为是“祭歌”这是一致的。所谓祭歌,就是供祭祀典礼上演唱的歌词。如最早注楚辞的王逸,他在《楚辞章句·九歌叙》中说:“昔楚国南郢之邑,沅湘之间,其俗信鬼而好祠。其祠必作歌乐鼓舞以乐诸神。屈原放逐,窜伏其域,怀忧苦毒,愁思沸郁,出见俗人祭祀之礼,歌舞之乐,其词鄙陋,因为作《九歌》之曲。”这就是说,《九歌》原是楚地民间“乐
简介:"老末单位"近年来亮点频频,这本身足以诱发我们的采访冲动。来到河北省阜城县人武部探寻根由,县委书记吴平一语道破天机:"人武部面貌之所以实现了根本性改变,原因是多方面的,最关键的是有一对团结奋斗谋发展的好主官。"随着实地采访和多方座谈,笔者真切地领悟到,这对好搭档正在时时刻刻地用共产党员先进性和军人天职,高亢激昂地唱响着一曲紧扣时代旋律的"一二三四歌"。
简介:十月,北京。站在天安门广场,领略一百多年来中华民族伟大的精神,真想高歌一曲,表达我的自豪。“十月的天空格外明朗,十月的鲜花遍地开放,伟大的祖国更加雄伟,祖国啊我为您歌唱……”。遥远的歌声还是那么宏亮、粗犷,正是人们发自内心的赞叹。我无法领略广场繁花似锦的景象,而是被人民英雄纪念碑前耸立的孙中山先生巨像及其旁边雄浑的大字“保持国民经济持续快速稳定发展”深深地吸引了。对于节日,中华民族自有独特的庆祝方式。“五谷丰登”又一次把古老而纯朴的传统文化呈现在世人面前:广场西侧用五谷组成的图案,展示了各族人民庆祝风调雨顺,五谷丰登的太平之年。而“五星红旗迎风飘扬,亿万人民心花怒放,团结战斗迎四化,前进在新的