简介:摘要本文针对教学实践中出现的对“自由”问题理解上的分歧,将视角从“本本”上移到了社会实际生活之中,用实证方法揭示出了孟德斯鸠自由观的缺陷,并对自由含义提出了新的见解,克服了孟德斯鸠自由观中的局限性,丰富了自由概念的内涵,使之更易被人理解与接受。深入讨论、重新审视“自由”问题,对于引导学生树立正确的自由观,帮助他们确立守法意识、增强纪律观念、注重道德修养、崇尚科学精神,具有一定的促进作用和育人价值。
简介:“自由电影”是由林赛·安德森、卡雷尔·赖兹、托尼·理查德森和沃尔特·拉塞利在伦敦英国国家影剧院组织放映的六组影片。放映会正值1951年的“英国节”(theFestivalofBritain)后不久,彼时,“愤怒的青年”代表人物约翰·奥斯本(JohnOsborne)的戏剧、金斯利·艾米斯(KingsleyAmis)的小说也相继上映、发表。其中三场放映是具有英国特色的,使公众注意到英国工人阶级的文化和英国新形式的纪录片;而另外三场则放映了外国短片,其中包括弗朗索瓦·特吕弗(FrancoisTruffaut)、诺曼·麦克拉伦(NormanMcLaren)和罗曼·波兰斯基(RomanPolanski)的作品。自由电影捍卫一种独特的电影美学,其有别于好莱坞、英国传统故事片和格里尔逊式纪录片,而后转向英国纪录片传统的反对者汉弗莱·詹宁斯(HumphreyJennings)的创作理念。自由电影强调电影工作者要承担社会责任、重视日常生活题材,而不要过分进行个人化的表达,要摆脱电影制片业的商业桎梏,取得创作自由。
简介:内容摘要储安平是中国近现代著名的自由主义知识分子,是一个在新闻理论和新闻实践上有过成功尝试的独立报人。“五四”之后,伴随着新文化运动的发展,在中国产生了一大批自由主义思想者,储安平即是其中之一。相对于胡适等第一代自由主义者来说,储安平自觉地承续了前辈自由主义者的“文人论政”传统,同前辈胡适和张季鸾相比,储安平及同时期的其他知识分子对政治更感兴趣。本文力图在我国自由主义新闻思想的发展脉络的宏观背景之下,以新闻学的视角来具体论述、探讨储安平一生的报刊活动、新闻思想以及人生轨迹,以期可以为丰富储安平研究做出些许贡献。毋庸置疑,其对于现如今的媒介发展已然存在着比较现实的历史镜鉴意义。
简介:独裁统治一直为人们所深恶痛绝,人们也会为推翻独裁统治鼓掌欢呼,但独裁统治终结后一定会出现民主吗?伊拉克独裁统治已终结多年,但今天的伊拉克以及整个地区仍战乱纷争。很多“失效国家”向我们表明,取代独裁专制的并不一定是民主,也许是无政府状态,这对这些国家来说更是雪上加霜。国家的作用是要保障稳定的政治局面,在能够有效运转的专制统治与日渐失效或已经失效的国家之间,我们会怎样选择?民主发挥作用至少需要一个基本稳定的环境,一个国家的有效运转更应被置于重要的位置。现在看来,全球政治将不会以民主和专制来划分,而是会被分为有效政府和无效政府。西方国家应该慎重考虑的是,支持他国推翻专制后,该国是否能够建立有效的政府。伊拉克也许是一个可以让美国进行反思的很好的例子。