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  • 简介:“非典”一闹,人们的交往方式有时看来变得很不方便了。比如说,见面握手问好,这下就有些让人不知所从,有点令人尴尬了。已经有媒体在呼吁“请君住手吧”。我们想,由此建议,作为文明古国的中国,是否可恢复以前的问询方式——佛教的合十或古代人抱拳作揖的传统呢。

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  • 简介:一九八六年上半年,武汉市音乐学院到武当山整理道教音乐。后来,带此音乐参加全国民族民间器乐集成”会议。演出后,受到与会者的重视。使道教音乐后继有人,该院派出师资,与武当山道协、武汉市道协商定,在长春观内举办道教音乐短训班。共同委托武汉市道协派出一名副会长专门负责。

  • 标签: 道教音乐 武汉音乐学院 民间器乐 道协 道教界 长春观
  • 简介:2月15日,雷州市佛教协会为响应中央提出的西部大开发号召,在天宁寺召开市佛协理事、寺庵住持、居士代表100多人会议,传达关于“做好宗教界筹款支持西部大开发工作”的通知精神,动员市宗教场所和宗教界人士在一周内做好此项工作,

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  • 简介:2016年2月3日,经湖北省黄石市伊斯兰教协会牵线搭桥,在黄石经商的维吾尔族同胞图尔荪托合提·奥布力一家人为黄石福利院近20名孤残汉族儿童送去新疆的特色食品。他们带着烤箱现场孤残儿童烤制了新疆烤全羊、烤馕,烹制了新疆拌面,表演了新疆舞蹈。

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  • 简介:儒家学说强调修身养心成为圣贤之路完全靠自己的努力达致目标,一切以人为本、从人心出发、人的语录课本、人为学习楷模,没有拯救、赦罪、审判、终极盼望等教导。21世纪的中国文化面临挑战,致使中国历史与文化背上沉重的包袱,这种特别沉重而且紧急的文化危机感[1]是包括一切受华夏"文化之根"——儒释道影响的中国知识分子共同担心、忧虑与承担之情结所在。为了能够使给社会与文化带来负能量的儒家文化得到转化与更新,从而给社会与文化带来正能量的释放与推动;给失德的社会与文化带来正面的积极的道德价值的教育与引导,[2]中国基督徒应该勇敢地站起来,虽然深知与其"道不同",但存着敬畏上帝与"知本"[3]的心与其相谋,儒家学说修致圣思想把脉,分析其利弊得失,正如神学家余达心牧师呐喊的那样使之归于真自由、真理。[4]

  • 标签: 中国传统文化 《论语》 修为致圣 基督教 更新转化
  • 简介:在画室里见到岳钰,他正忙于创作新的作品《开皇三大士》,稍显凌乱的桌子上散落着几幅还未完成的画稿。“开皇三大士”是隋开皇年间,从印度来到长安的三位僧人,他们在大兴善寺翻译佛经,中印佛教文化交流做出突出贡献。这三幅作品,也将成为岳钰祖师肖像组画的一部分。

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  • 简介:为了帮助寺院写作人员提高写作水平,更好地弘扬佛教文化,推进寺院两个文明建设服务,市佛教协会根据全年的工作安排,于5月16日至5月28日,在定海祖印寺举办了写作学习班。参加学习班的15名学员,都是经过各佛协推选、具有一定文化水平和写作基础的出家人。

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  • 简介:成都市道教协会主办的第三届道教徒学习班,于去年十二月四日在青羊宫开学,经过三周学习,于当月二十五日结业。该学习班由老道长张元和主持。学员十五名,内坤道十二名、乾道三名。于三周时间内,聘请道教研究学者及知名人士给学员讲授了宗教政策、法律常识、时事、精神文明建设等课程。晚上学员们集中自习或讨论,取得良好成绩。在结业座谈会上学员们表示:立志继承中华民族传统道法,忠于道教事业,

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  • 简介:各省(市、区)道教协会:深入学习贯彻中国共产党第十七次全国代表大会精神,把道教界人士的思想和行动统一到十七大精神上来,根据中共中央《关于认真学习宣传贯彻党的十七大精神的通知》的要求,现就深入开展学习贯彻十七大精神的有关问题通知如下。

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  • 简介:2004年11月23—25日,青浦区道协在朱家角城隍庙散居道士举办为期三天的学习班。这次办班旨在帮助散居道士提高道教信仰意识,逐步塑造青浦区道教的良好形象。区道协成笃生会长作动员讲话,根据青浦区散居道士的特点,提出散居道士指的是居住分散,而我们道士崇道、修道的心不能散,爱国爱教的心不能散,要认清改革开放带来的好形势,努力弘扬道教的优秀文化,使道教的优良

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  • 简介:《中国宗教》2003年第五期转载了《求是》杂志发表的《社会主义宗教论》一文。文章研究的出发点是:如何以“三个代表”指导,坚持和发展马克思主义宗教观?如何从理论和实践的结合上,说明宗教工作领域怎样贯彻和体现“三个代表”重要思想?作者结合全国宗教工作会议精神,根据当今国际局势的深刻变化和民族、宗教问题日益突出的新形势,结合改革开放的新实践和民族、宗教方面出现的新情况,

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  • 简介:三都是全国唯一的水族自治县,历来被人们誉为“象凤凰羽毛一样美丽的地方”。三都水族自治县位于贵州省黔南州东南部,都柳江和龙江上游,地处月亮山、雷公山腹地,全县土地总面积2380平方公里,总人口31.5万人,少数民族占96.3%,其中水族占64%,全国有一半以上的水族在这里聚居。这里喀斯特岩溶地貌发育充分,山青水秀,溶洞遍及县境,

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  • 简介:东汉末年,社会动荡不宁,天灾人祸不断,救治太平成为社会普遍愿望。与当时各种救世方案相较,《太平经》从一个独特角度提出了自己的方案:正文正辞。本文试图从以下两个方面揭示《太平经》正文正辞治太平的具体内涵:(1)欲治太平,必当随顺天地之格法,而《太平经》即是天地格法的最高代表。故《太平经》真文正文而案行之,即可治太平。(2)“身国同治”《太平经》的一贯思路,在具论“治身”、“治国”的过程中,《太平经》又表现出相当的“文书”崇拜意识。

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