简介：大学生正处于由幼稚走向成熟的关键阶段,面临许多重大的人生难题,而生命教育的缺失又给大学生群体的健康成长带来更大的困扰。在这种背景下,不少大学生依照宗教相关理念,寻求生命终极问题的解释。为研究我国大学生宗教信仰的具体心理成因,引导大学生心理健康发展,本文以中国知网为文献获取工具,对文献进行了整理分析,以大学生个案研究进行补充说明,对当前我国大学生宗教信仰心理成因的研究现状进行总结。

简介：＂仙娘＂及其活动蕴含了一个民间社会底层女性的丰富心理意象：一方面,是身体与情感的释放过程;另一方面,活动形式的符号意象又赋予＂仙娘＂一种精神诉求,它根植于女性内心深处摆脱现实境遇的渴望——如同女神一般神圣。＂仙娘＂作为民间社会信仰符号存在的意义在于,它提供了一个底层社会被压抑的女性对灵性生命诉求的表达样态：女人与女神的共存,她们是内心强大且具有独立意象的女巫。

简介：本文是对拜森（Belzen）的开创性著作《宗教的文化心理学：理论、方法及运用》所做的拓展思考。我们将仔细探究文化、心理学与宗教三个术语各自的含义及其相互关系。首先,本文提出,在确立这些概念的定义时,我们是否无意识地以西方文化为基对之加以构建,并向非西方文化输出这些西方化的概念。＂文化＂一词之概念本身即可能带有西方化的偏倚。如果仅仅将文化的内涵视为抽象的概念、认为文化仅存在于可自我觉知的现代性之中、以文化之名强调＂他者化＂并用之服务于殖民,那么将其输出则可能有害无益。本文提出,我们应听取非西方学者对＂文化＂的见解,而不是假定＂文化＂之含义四海皆同。其次,本文简要考察了我们对宗教的理解是如何在世俗化的推定、宗教的意义、基督教对宗教定义的影响、西方殖民过程中宗教的运用以及抽象化定义宗教的程度等方面反映出西方文化的偏倚。再次,我们认为宗教心理学作为一门新兴学科所利用的心理学研究是西方式的,其反映的资本主义、工业化、个人主义和多元文化等内容在其他文化中并不常见,甚至可能是要刻意规避的。此外,纵观世界各地的文化,我们认为相较科学观察,心理学知识更多地源自当地本土宗教/文化传统。最后,我们考察了文化心理学如何与宗教彼此交互影响。本文提出了一套理论模型,即特定的宗教文化环境孕育出反映其特定核心价值的态度、情绪、行为和人际关系。

简介：基于社会信息加工理论，旨在探索团队学习气氛及其三个维度指标（安全气氛、参与决策、开放交流）对团队心理资本的影响。对全国多地的122个团队数据进行回归分析，结果发现：总体上，团队学习气氛显著正向影响团队心理资本；此外，团队学习气氛的三个指标，即安全气氛、参与决策和开放交流均显著正向影响团队心理资本。

简介：近年来,心理学研究者逐渐认识到假设检验这一推论统计方法在理论与实践中的不足。在心理学研究面对日益严重的“可重复危机”、急需更优良的验证手段时,贝叶斯因子分析在众多统计方法中脱颖而出。相比传统的假设检验方法,贝叶斯因子具有诸多优势,能够揭示备择假设与虚无假设成立可能性的高低,因此心理学界也出现了以贝叶斯因子分析取代传统假设检验的呼声。本文列举了贝叶斯因子相对于假设检验的主要优势,并重点介绍了贝叶斯因子在常规心理学研究中的计算方法及应用,同时说明了运用贝叶斯因子进行统计分析时需注意的问题。