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简介：和平区人民政府对人大代表的建议高度重视，全力承办、狠抓落实，做到了件件有着落、事事有回声，人大代表对办理工作的满意率不断提高。

简介：日前，和平区、河西区、静海县人大常委会分别组织人大代表检查常委会分别组织人大代表检查本行政区内贯彻实施食品卫生法的情况。活动中，人大代表听取了有关部门的情况汇报，实地察看了超市、餐馆、饭店、农贸市场等的食品卫生状况。

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简介：3月24日，民革中央主席周铁农在北京指出，两岸关系的新形势赋予了我们新的使命。我们要牢牢把握和平发展的主题，进一步凝聚支持两岸和平发展的力量，将维护台海地区和平、谋求两岸同胞的共同福祉、推动祖国和平统一作为有机的整体共同推进。

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简介：有人认为,反'和平演变'是党中央和理论部门的事,与乡村基层思想政治工作没有关系。这种看法是片面的。其实,两者之间的关系极为重大。乡村思想政治工作在这场斗争中,肩负着对群众进行四项基本原则教育,使他们掌握反'和平演变'的思想武器,自觉抵制资产阶级腐朽思想的影响,发挥生产积极性,增强反'和平演变'的物质基础的战略任务。

简介：<正>江泽民同志在庆祝中国共产党成立70周年大会上的讲话中指出:“社会主义事业在中国的前景,很大程度上取决于青年一代的状况,要以对今后十年乃至下个世纪中国社会主义事业的命运高度负责的精神,着眼于培养广大青少年。”落实江泽民同志讲话中提出的要求,学校负有重要责任。坚持学校教育的社会主义方向,是培养社会主义事业接班人的重要基础,也是反对和平演变的一项基础工程。

简介：十年前,我和台湾海基会董事长辜振甫先生载负着两岸同胞和海外侨胞的殷切期待,受权在新加坡就加强两岸经济合作、加强海协与海基会联系与合作、协商处理两岸交往中的具体事务性问题等事宜举行会谈,签署了等四项协议,为推动两岸经贸往来和民间交流的发展创造了积极的气氛.

简介：2O07年8月6日至18日，全国政协副主席、中国统促会副会长周铁农率中国统促会代表团出席“全球华侨华人共建和谐世界促进中国和平统一（布达佩斯2007）大会”和“欧洲华侨华人社团联合成立15周年庆祝大会”，并与匈牙利、比利时、意大利统促会及华侨华人进行了广泛深入的交流。

简介：和平发展是新一届中央领导集体对台政策的核心思想。早在2005年4月，胡锦涛总书记就与来访的中国国民党主席连战共同发布了“两岸和平发展共同愿景”，首次提出了两岸和平发展的主张。2006年4月，胡锦涛在会见中国国民党荣誉主席时再度表示，和平发展理应成为两岸关系发展的主题和两岸同胞共同为之奋斗的目标。2007年10月召开的党十七大更是明确提出要“牢牢把握两岸关系和平发展的主题”，这表明，和平发展已正式成为我们党指导今后大陆对台工作的核心思想。

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简介：21世纪中国应该坚持走内和外和发展道路。由于中国的和平发展具备精神资源和政治保证等条件，21世纪中国走内和外和发展道路是完全可能的。为了促进内和外和发展战略在21世纪中国的实现，中国应该从理念、制度创新、具体行动三个方面进行努力。这对于促进中华民族的伟大复兴和和平崛起，既有重大的理论意义，又有重大的实践价值。

简介：中国人民的抗日战争是在中国共产党倡导的抗日民族统一战线的旗帜下,实现国共两党第二次合作的前提下展开并取得胜利的。回顾和总结实现第二次国共合作的经验教训,对于促进第三次国共合作,完成和平统一祖国大业,具有重要启迪意义。

简介：日前，和平区人大常委会组织部分人大代表视察贯彻实施科技进步法情况。代表们听取了区科委相关汇报，并视察了西海水处理工程研究所等单位。代表们肯定了对区政府及职能部门的工作，并提出了意见和建议。区人大常委会负责同志指出，要按照法律的规定，强化科技主管部门的职能，

简介：甄城在2008年1月23日香港《大公报》撰文认为，今年是改革开放30周年。胡锦涛在不同场合多次强调要对其进行“系统的回顾与总结”，说明中国正在进入一个理性的新时期。值得关注的是，无论是回顾还是总结，只要是“系统”的，就难免会有不同见解之争，因为“系统”本身就包含着正负两面。由此看来，新时期需要理性探索和理性之争。

简介：革命胜利后，以江西苏区革命为题材，缅怀革命先烈的文学作品接连涌现，其中尤以小说为最。它们因产生在特殊的时代，自然有它的不足。然那个特殊时代的文学亦是中国文学历史长河中的一段，不要绕过去，也不能绕过去，唯有直面，唯有去研究，才是客观的，才能发掘出历史送给后人的财富，长篇小说《万山红遍》在人物塑造、情节语言方面，就甚有其研发价值。

简介：“文革”时期“武斗现象”研究印红标（特约撰稿人）“红色恐怖”型武斗派性斗争型武斗刑讯逼供型牙斗“文化教育大革命”期间最为人们深恶痛绝的，莫过于武斗。即使在狂热的动乱年代，武斗也是为中央文件三令五申禁止的，为广大民众所谴责的行为，分析武斗现象的特点，武斗参与者的心态，对深入认识和探究武斗的原因，反省“文革”悲剧，具有重要的意义。武斗是“文革”期间的特殊用语，指“文革”群众运动中的暴力行为。“文革”运动中，声讨批判，口诛笔伐，动口不动手者，称为“文斗”，拳打脚踢，挥舞棍棒皮带乃至动用长矛枪炮者，称为“武斗”。不同情况下发生的武斗，以其参与者行为特征和心态的差别，可以分为不同类型，其中最引人注目的，是“红色恐怖”型、派性斗争型和刑讯逼供型武斗。“红色恐怖”型武斗“文革”期间最常见、最普遍的公开武斗是对被批判、被斗争者的殴打和折磨，红卫兵曾经称这种暴力活动为“红色恐怖”。群众的暴力行为可以说和群众运动同时产生，但是在１９６６年６月至７月中旬，由于中共中央的坚决制止，武斗没有成为普遍的社会现象。６月２０日，刘少奇主持下的中共中央肯定了北京大学工作组处理６月１８日部分学生乱斗（包括人身侮辱和打人）现象的办法，指示“各单

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