简介:前言在台湾当局看来,两岸关系的定位问题是各项政策的基础。蒋氏父子时代,台湾当局坚持"一个中国",并自认为是中国唯一的合法代表,视中共为"乱匪",因而才有"动员戡乱"政策、"反攻大陆"政策、"汉贼不两立"政策,以及不作"中央民意机构"换届选举等维持"法统"L延续的政策。李登辉主政以来,推行了一系列不同于蒋氏父子的新政策,如终止"动员戡乱时期"、全面改选"中央民意代表"、修改"宪法"、开展"务实外交"和谋求"双重承认"、参与联合国等等。毫无疑问,这一系列新政策是建立在与蒋氏父子不同的两岸关系定位之上的。今年三月,李登辉与日本作家司马辽太郎进行了一次"剖白心迹"的对谈,此后,李登辉还在岛内外许多场合,公开声称现在不存在"一
简介:中华文化是维系两岸的精神纽带中国历史历来是分分合合,但民族团结,祖国统一始终是中国历史进程的主流.早在春秋战国时期,由于战乱频繁,广大人民饱尝了生离死别的痛苦,因此都无不盼望结束分裂,实现中华民族的大统一.诸子百家的代表孔子、孟子、韩非子等人,尽管在各个领域中都各自有各自的主张,但在"渴望统一"这一点上,却是和广大民众的意愿相一致的.孔子面对西周东迁后,中国出现大分裂的局面,感到天下无道,于是在《礼记·中庸》中提出了"今天下车同轨,书同文,行同伦"的思仁义、求统一的观点;孟子从评说"春秋无义战"出发,大声疾呼天下应"定于一";韩非子则提出了"事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效"的"一统"思想.这些观点,不仅为赢政建立中国第一个统一的秦王朝作了舆论宣传,同时为中华民族的大统一奠定了永久的、坚实的基础.