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简介：有人说,下雪的都是北方,但我一直不那么认为,因为我的家乡在中国的版图上,永远都处在下面的半截里,而且是四季分明的江南。又是一个冬天,不知道为什么感觉今年的冬天特别地寒冷。深冬到了,大雪纷纷扬扬地飘落。只用短短的一天时间,白雪就覆盖了窗外的全部世界,而雪依然没有停止地意思。那一年的雪我依然记忆犹新,因为那一年是我十八岁。十八岁,花季的年龄,对于任何人来说都是美好的,

简介：落叶布置的葬礼，安静下来花香和鸟鸣伴送着流水远去这个季节．还有什么能够呈现

简介：欧洲多大河,像多瑙河、莱茵河等,不但源远流长,而且水势浩大,四季不减.溯流而上,就会发现这些大河往往源自一个地方,就是雄踞欧洲大陆中央的阿尔卑斯山.阿尔卑斯山是欧洲屋脊,平均海拔3000米左右,这在地势低平的欧洲大陆,无疑鹤立鸡群.阿尔卑斯山又是一座天然屏障,东西横亘1200公里,将南欧与东欧、西欧分开.当年欧洲的查理曼大帝和拿破仑元帅远征意大利,都是冒险翻越阿尔卑斯山口,取得了出其不意的军事效果.由于阿尔卑斯山横空出世的高度和欧洲充沛的降水,山顶常年积雪,冰川发育,成为负有盛名的冰雪运动王国和游览胜地.阿尔卑斯宽敞的臂弯包揽了法、瑞、德、奥、意多国,所以,从不同国家的不同地方都能上山.我们是从德国南部大城慕尼黑出发的,时间是12月的上旬.

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简介：“周芸，快点儿，走啦!”位于北海道札幌的八音盒博物馆内，一群中国游客正在领队的催促下赶往下一个景点，走马观花的脚程让苦苦寻觅目标的周芸急得火烧眉毛。

简介：注定无法发出大致2002年,我就想给家乡写一封信,却不知道写给谁。每一次回家,也想把自己的心里话说出来,可也不知道说给谁,谁又会听,会有什么反应和作用。多年过去了,这个想法一直在心头跳跃着,无从下手。2014年8月15日,我再一次接到来自家乡的电话,并由自己唯一的弟弟的现实遭际联想到家乡更多的现实和现状,纠结多年的给家乡写信的欲望再一次被点燃。那是下午的成都,我正在为儿子小升初的事情奔忙。刚上车,就有电话打

简介：近代以来,中国古籍版本目录学家不胜偻指,其中赵万里和陈乃乾以其慧眼如炬、精于鉴识,整理、辑佚、影印精椠秘籍,荟镌丛书、纂修藏目功业彰显,且多题识和撰作行世,被学界推誉为“北赵南陈”。二人均为浙江海宁人,王謇《续补藏书纪事诗》记云：“海昌今有两学者,南辕北辙去家园。恂恂儒雅陈仲子,虎虎生气赵王孙。”

简介：徐南鹏是一位很有潜力的诗人.他的性格很内向.他最初读到理论文章中的"/"符号,不明白这个斜杠的所指,也不与人交流,"别人一句话就可以点破的",他却"那么艰难地纳闷了三天三夜".通过我与他暂短的交流,感到他的确是一个缺乏必要勇气的人(这其实是非常难得的一点),不自恃过高(我就有这个毛病),带着先天的自抑与忐忑,既觉得古今中外一些诗歌高峰是他无法企及的,同时又有后来者们汹涌澎湃的"巨大声音"将他淹没的隐忧.

简介：<正>新年伊始,我和我们州政协的副秘书长玉金女士、文教委员会主任张永和先生等人,到玉金出生的村寨——勐腊县勐捧镇曼沙迈考察新农村建设情况。曼沙迈系傣语,意为新沙子村,它座落在风光旖旎的南腊河边,全寨有六十多户,近二百人。走近寨子,首先映入眼帘的是用傣文、汉文书写的"曼沙迈"三个大字的寨门,一排排按规划建设的傣家新式竹楼,以及掩映在竹楼问的挺拔的椰子树、亭亭玉立的槟榔树、青翠欲滴的龙竹、黄

简介：1在百年中国新诗史上，恕某眼拙，实在没瞅见哪位诗歌大仙有如宋炜一般，认故乡为诗意的源头，为诗歌写作的根据地或大本营，并且态度坚决，固执，三十多年如一日而痴心不改，无论是在他做失败书商的晦暗年头，还是在他混迹于众多粉子、流连于美酒佳肴的岁月，抑或在他酒后失德，

简介：中国私家藏书历史悠远。自宋代雕版印刷广泛普及,日传万纸,书业市场渐兴,个人聚书成为可能,推动了私人藏书的发展。后世踵承,代有名家,至明清臻于鼎盛。这些私人藏书家或宦翰世胄,或巨豪乡绅,以家赀饶富为经济支撑。近代以来,欧风东传,公藏渐兴,外商开埠,中国民族资产阶级应时产生,其中雅嗜缥缃者大有其人。

简介：我读书总是慢,不只是阅读的速度,还有节奏。比方说,都已经是2019年的新年了,也就是旧历的年底,我才慢腾腾地把《泥土哪去了》捧在了手上。《泥土哪去了》出版于2015年4月,按照“现代人”的阅读节奏,它无疑是一本旧书。此时此刻,我书桌上的新书起码也有小一百本——我真的能读完它们么?我其实是有点恐惧的。为了压惊,我从书架上取下了一本旧书,我决定在这个下雨的日子读完它。

简介：一列列火车把这座城市的人们运往南方或更远的北方时,我的躯体便像一块越削越瘦的木榫瘦弱下去了。春节快要临近了,有人告诉我,他们都走了,走得很坚决,连一根头发毛都不剩。而我还留在这座城市,留在A区的贫民窟里,依然是每天上厕所拉屎时屁股对着墙外那间杂货店,然后提裤子系皮带吹口哨,模仿美声歌唱家吊起嗓子高唱“草原之夜”,然后一根接一根的抽烟,觉得自己紧绷绷的臂膀有力气时往空气中打出模棱两可的拳头,吊儿郎当的读几句英语诗,拿镜子照自己的猴样。

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简介：<正>爱听二人转的狗人出了国后。先怀念祖国的不是心,而是肚子。胃,或称消化系统,在激烈排斥外番饮食的同时,怀念着小葱拌豆腐、打卤面、粉条头萝卜丝炸素丸子和黄瓜拉皮。人在国外,脑子想这事那事,肚子只想"国吃"。科学家说胃是人的第二个大脑,说得太对了。十九世纪的奥地利精神病医生庞克解剖人体,第一次发现胃壁有两层神经束和神经细胞的网络,这是大脑才有的东西啊!胃想搞什么?后来弄明白,这是胃用来回忆和识别故乡饮食的思考器官。在西伯利亚,我的胃从早到晚想吃的,腹腔像开进消防车,彼此呼叫。吃不到,胃改为回忆绿茶的滋味。我按照胃的指示喝绿茶.但这里宾馆的电源是三相插座,我的小电壶为两相。我想起,阿巴干广场有干活儿的中国人,找他们去。见着一个中国人,一说就明白,两相转三相的电

简介：丽江雪山板块与板块的相互撞击之后,一个雪与山的奇缘在丽江传奇千年。山是好山。5596米的高度,诱拐着多少攀登者的夙愿?雪是好雪。玉龙入水的展姿,晶莹着多少美丽的颂词?与山对立,举一串美丽的向往,用苍鹰展翅的方式,在山顶飞来飞去。一双饥渴的眼睛,吞掠山梁也吞掠雪韵。

简介：<正>一、节庆是两种文化碰撞的"共生物"探讨西双版纳节庆的文化,绕不开南传佛教对其产生的深刻影响。傣族和布朗族全民信仰南传上座部佛教,在这两个民族的泼水节、关门节和开门节三大节日中,均凸现出十分浓郁的南传上座部佛教气息。在关门节到开门节中,又有献经节、赕星节、赕岗节以及水灯节等多种节日和堆沙等活动。这些节日和活动,都具有非常浓厚的南传上座部佛教色彩。

简介：摘要魏晋南北朝370年而论，分裂战乱，社会动荡，人民迁徙频繁。就迁徙规模与影响言，西晋以降尤甚，胡人为控制人口，使用武力大规模徙民。晋朝内部由于“八王之乱”，内战不止，因此出现了人口大流动、大消减的现象。两晋的大变动，主要是人口的大流动、大迁徙而引起。葛剑雄先生借鉴前辈成果，进而应用一些新的理论与方法，对魏晋南北朝时期的移民情况进行了全面探讨。