简介：<正>在《网络时代的诗歌》中,杨晓民曾经危言耸听地宣称:“大众最终抛弃了诗歌。现行的诗歌死了。我们所能见到的仅仅是诗的幽灵。”假如我们对以上判断进行形式逻辑分析,结果会推出这样的预设前提:大众曾经拥有诗歌。现行的诗歌曾经活着。我们曾经见

简介：英国19世纪著名作家萨克雷的代表作《名利场》以其批判现实主义的视角,犀利的文风,酣畅淋漓的行文而闻名于世,是一部不可多得的艺术珍品。长期以来,如何在译文中再现原作的风貌一直是学者争相讨论的话题。本文从目的论视角出发,以杨必翻译的《名利场》为例,深入探讨小说的翻译。一、《名利场》简介《名利场》是英国文学史上一颗璀璨的明珠。故

简介：文学评论在许多情况下都是出力不讨好的事。那么操起文学评论的笔就意味着从上路的那一刻起你就把心置于刀刃:每前进一步都要付出流血的代价。我们略略注意就不难发现,前几年各种文艺思潮粉墨登场,而且热点一直是对国外文艺思潮的引入。杨继国硬板的身躯不为八面来风所动,默默地用他那支朴素而有力的笔,为回族文学事业鼓与呼。在弘扬民族文化的呼声空前高涨的今天,杨继国出版了他

简介：杨慎《丽情集》和《原丽情集》等文言小说专集继承了宋代张君房《丽情集》出于“娱情遣兴”目的“纂古今丽情事”之编撰原则，同时揉合自身广博的学识修养，呈现迥异于他类文言小说专集编撰体制的鲜明特征：题材选择以女性为对象的专门化；具体操作尚考证的学问化；价值取向兼重“才”、“貌”的女性价值观等。从小说艺术层面分析，既有诸多篇目踵武唐传奇小说的叙事渊源，又擅长借自己熟稔的“笔记体”形式来叙述小说，同时还注意运用小说记载的材料来论证相关问题，以实践自己“小说亦可证正史之误”的文言小说观。

简介：

简介：杨晞华的爱情诗集《为了你》出版印刷共三千多册,但短短一个多月时间,这些书已经不够应付购书订单了,只能在零售中坚持一阵子。诗集《为了你》注定要再版,因为这些年来,就西藏诗坛而言,一直缺少《为了你》这样洋溢着青春气息的诗篇。在广大读者忙于生计、心灵久旱的时刻,杨晞华那一首首明丽、抒情的诗,恰似一场滋润的春雨。

简介：杨普，人如其名，普普通通的纺织女工，但她又不普通。她，可谓践行“工匠精神”的楷模。在常山纺织集团恒盛分公司，杨普为我演示了纺织女工的“必杀技”：机下打结。只见她从一把棉纱中抽出细细的一根，左手将它捏住，右手啪一声将它拽断，然后将断头搭在左边的线头上，按住，右手顺势将线绕两圈，迅速拽紧，这样，一个结打好。断线重新连结了起来。她不停地拽断，不停地打结，速度快得让人目不暇接。

简介：和许多同时代作家一样，杨绛的创作也跨越了前后两个时期，三四十年代主要在戏剧和小说领域小试身手后，随着五十年代的各种运动开始，便和钱锺书一起“隐身”于乱世。新时期以来，老作家们先后以各种名号“复出”或“归来”，后大都又相继淡出，而杨绛“复出”后活跃的创作势头非但不减，而且始终以卓尔不群的独立风姿置身于整个潮流之外而自在自得，几十年的人生历练和艺术积淀熔铸在文字中，

简介：<正>有不少年头了,小说家们看取的乡村生活,总给人两种互不协调的印象。一是对那纯朴、静寂与古拙人事的吟味,乡间的小桥、流水、人家,温醇的人情味,令都市疲惫的心灵梦绕魂牵。使人生疑的是,他们却无一人甘愿身返乡村、在那浓浓的诗意田园中了此一生。而且,他们的情绪记忆是否过多地筛滤了那质朴与古拙中的重重涩苦,是否试图用文学的一唱三叹,来安抚现实的

简介：<正>说实话我已经给周围的啃老族和媒体上渲染的90后搞怕了。尽管我知道不应该对这个年龄段的孩子一言以蔽之为自我中心的一代,个性张扬的一代,甚至问题的一代等等,但潜意识里还是对他们有一种无名的躲避;也许这也是自己正在渐渐变老的一种表现。刚拿到杨苡萱这本《掌心里的

简介：我的母亲走失了母亲走失了，我漫山遍野地找啊田野上，溪流旁，水库边

简介：乳源县城亮点有三:一寺一石一菜。寺是云门寺,就在县城边上。名气虽在南华寺之下,但亦有历史传统。云门一宗,大有来头。公元923年,由云门宗始祖六祖惠能九传弟子文偃禅师所建,是我国佛教禅宗五大支派之一云门宗的发祥地,全国重点寺庙之一。寺内保留着一批国家重点保护文物,较为著名的有距今1000多年的《大汉韶州云门光泰禅寺院故匡真大师实性碑铭并序》。主要建筑有山门、天王殿、大雄宝殿、法堂、钟楼、禅堂、斋堂、教学楼、功德堂、延寿堂等。常住僧众约一百余人,日常上殿、过堂、坐香、出坡等佛事尊丛林制,如法如律,是"农禅并重"的禅宗道场。其中,虚云大师百年传奇

简介：'大爆临界'这个题目,从叙事学的角度看,其表层情节走向指在有形无形的权力支配扭曲之下,燃气公司经营管理不善,国有资产流失,终于酿成罢工事件和大爆炸事故;其深层应该指基层劳动者利益受到盘剥,心中压抑的不满蓄积到达不可遏制的状态,爆发成为社会危机;其主题所指,是在嘲讽权力肆意妄为的同时,对于改革这一宏大历史命题的期待、疑惑和无奈;最深层的,当是对于人在历史变局中左冲右突却无能为力的悲悯之情。换言之,企业文化发生了

简介：沙化的草场,饥饿的山羊,贫瘠的山村。农民杨成树凭借自己的精明和勤奋,没费一个子儿便置下了脊梁乡的两万亩沙地,他瞅准商机,卖掉脊梁村的房产和土地,购买了百余只山羊,举家到遥远的西沙窝子放牧。短短两三年工夫,杨成树的山羊

简介：读《行走集》的时候,首先想到的是有一串脚印或远行的背影,也正是这幅想象的剪影,引起了我的阅读期待。一个文人的行走,必是伴随了

简介：中篇小说《憩园》是巴金后期的代表作，是巴金小说创作发生转变，走向成熟的一个里程碑，同时也是作者最喜爱的作品之一。然而在很长的时期内，它都无法得到评论界较为一致的肯定和关注，与《家》、《寒夜》众多的研究文章相比，针对《憩园》的评论文可谓寥寥无几。造成这种尴尬局面的重要原因还包括了一直以来存在的对杨家小孩寒儿的误读。巴金在1960年的检讨里说：“然而我凭空捏造了一个早熟的、沉溺在病态的个人感情里面的‘杨家小孩’，把本来简单的事情写得更复杂、更曲折了。我写了《憩园》的旧主人的必然的灭亡和新主人的必然的没落，可是我并没有无情地揭露和严厉地鞭挞那些腐朽的东西，在我的叙述中却常常流露出叹息甚至惋惜的调子。”从这些话可以很清楚地看出当时评论界对寒儿所持的态度。但这并不是作者自己一贯的态度。在之后的《谈（憩园）》一文中，巴金明确地表示自己对寒儿的偏爱之情：“我动了感情，我爱上了小说中的人物，我替姚太太和杨家小孩想得太多。我更偏袒杨家小孩，由于他我对他父亲也很宽大了。最初的杨老三故事并不是这样，可是我写出来的却不周了”；甚至指出小说第一叙述人黎先生是“为了迁就心地单纯的杨家小孩”，“居然心甘情愿把拯救那个无可救药的寄生虫的担子挑到自己肩上”。遗憾的是，这些肺腑之言显然也没能为新时期的巴金研究者所重视。纵观历年来关于《憩园》的评论文章或巴金的研究专著，绝大多数人都把目光投向杨梦痴、姚国栋、万昭华、黎德瑞这四个人物，而对于杨家小孩不过三言两语带过，种种误解、不理解尚且无法澄清，极左时期背负的污名自然也无从洗刷。本文就从巴金的偏爱入手，探求杨家小孩寒儿这一形象所具有的特殊�

简介：<正>宁夏是当代文学的一片热土,在张贤亮之后,宁夏本土作家诗人以极大的热情和优秀的创作成绩丰富着宁夏文学的原野。一批出生于20世纪6、70年代的青年诗人们,在继承前辈诗人的优良传统的同时

简介：“谁道洱河千胜景，源头此处更澄清。”

简介：<正>在数千年的封建社会里,中华民族不乏美貌多情的女性,但因受严酷的封建礼教的禁锢,在所谓非礼勿动桎梏下的女性,人类感情中所固有的对异性的追求和要求匹配的天性,大多已被扼杀,只是任人摆布,听任配人。反映在古典长篇小说

简介：何顺学：你好!小杨.到现在《壹读》推出《新锐关注》栏目已有一年了,我们这个栏目除了发表每个新锐的代表作之外,还要跟新锐们进行访谈,以便让读者更进一步了解你们,你们有什么话也可通过这个平台跟读者讲讲.那么,现在我问你几个问题,请谈谈你的看法.