简介：暮色山冈:公家如果说小店具有一种临时的性质,那么镇政府大楼、邮电所、派出所、卫生院、中心完小、农业服务站、税务所、财政所、农村信用社等等,这些贴上公家标签的单位,则具有一种如同体制一般的坚固性和恒久性。这些建筑一旦矗立在那里,就没有人会担心它们的命运——就像画在纸上的墨水痕迹,永远擦不掉了。这些公共的建筑发出的语言,和村民们发出的语言,是两个完全不同的语言系统。这些系统内部,天然地有根指挥棒在指挥着,使之运转自如。

简介：<正>在九二年岁末,我们读到了王蒙的第三部长篇小说《恋爱的季节》(以下简称《恋》)。读这部作品时,我不由得回想起王蒙的长篇处女作《青春万岁》(以下简称《青》)来。究其原因,大约在于二者所具体表现展示的时代的合一吧。这两部长篇小说的时代背景都是五十年代初期,这使我们产生了对二者作对比研究的想法。通过比较,我们既可看出十九岁的王蒙与四十年后的王蒙对同一段历史的认识与看法的饶有意味的变化,也可以看出几十年间王蒙小说艺术的发展与变异(篇幅所限,本文不准备对后一点展开论述,容另文专述)。

简介：摘要本文阐述了新生代农民工职业培训所存在的现实问题；现代学徒制的内涵特征以及试点过程中遇到的问题。研究分析了适于在新生代农民工职业培训中推行现代学徒制的原因和保障策略，力求为新生代农民工职业培训提供一条新路径。

简介：摘要20世纪20年代，由于革命的需要中国共产党成立后陆续创办了一些刊物。下面本文对此进行论述。

简介：这时华灯初上,商店的霓虹灯像碎金一样闪烁。我走在坚硬而宽阔的马路上,与身边穿梭的成千上百万的人群车流相互融合,恍若人间爆炸的星河。城市最动人的时分降临了。这是曾经红极一时的畅销小说《上海宝贝》中一个貌不惊人的自然段。可以想像一下,黄昏时分,穿着入时的倪可小姐迈着略有些固执或者倨傲的脚步,从咖啡馆中婀娜走出;她的眼神被车水马龙的大都市风光所浸染

简介：伴随着后现代性解构模式的张力建构而来的,是20世纪80年代西方文论从＂文学理论＂到＂理论＂的话语变迁。＂理论＂的建构以对＂常识＂的质疑为前提。依赖于一定社会文化系统的喜好、选择得以呈现的常识性观念,只能在具体的历史理解中获得自身的意义与价值。理论的发展前景取决于其自反性,我们应对理论自身的有限性和有效性展开更为开放的反思与更为理性的批判。

简介：前不久,在《中国戏剧》又发起了关于中国戏剧的前途和命运的讨论,这不仅使我们联想到在20世纪80年代,也是《中国戏剧》发动的戏剧观问题的大讨论。那一次论战据说也是关乎中国戏剧的命运和前途的,因此有必要回顾一下这次论战,看看那时提出一些什么问题,哪些问题是解决了,哪些是没有解决的,那么就免得在那里作一些“三岔口”式的论战。常常回顾历史,可能会让我们更清醒些,更聪明

简介：

简介：这首题为《理由》、发表在2002年三月号《诗刊》上的诗，你懂吗?“你”，指什么?除了语言的错乱搭配外，你感受到了什么?然而，它却刊发在有“国刊”之称的(《诗刊》的“特别推荐”栏中。此栏还有这样一首诗：

简介：零代词能淡化或模糊所指对象,在FTA语境中可作为礼貌策略加以使用。本文运用Brown＆Levinson的礼貌理论,对《红楼梦》冲突性言语行为中零代词的礼貌用法作了分析,彰显了作者巧妙运用零代词的精湛语言艺术。

简介：千禧年礼花在五大洲腾起显然是一个极富象征性的非文本符号，它寄托了善良的地球村居民对一个和平富裕的新世纪的无限憧憬。然而美丽的礼花旋即被世贸塔楼的浓烟遮蔽，紧随其后的便是阿富汗战争的炮火，而海湾战争、伊拉克战争的硝烟尚未散尽，突尼斯、埃及、利比亚、也门、叙利亚又开始了另一种形态的战争，树欲静而风不止，这使人们不敢再对未来怀抱乐观的期许：我们业已踏人的二十一世纪，将仍然会是一个动荡的百年。

简介：1980年代,一批＂知青作家＂曾掀起了一股强大的＂知青文学＂热潮,他们对上山下乡运动有批判,有怀念,有歌颂,但反思才是＂知青文学＂的基本主题。王安忆、韩少功、史铁生、梁晓声、叶辛等都属于＂知青作家＂群体中的代表性作家,其中又以叶辛最为典型。

简介：上世纪90年代的文学创作．面临着一个难以回避的核心问题,即怎样书写现实。80年代波澜壮阔、此起彼伏的创作潮流，虽然在90年代初期渐渐退潮．但不能否认的是。90年代文学创作垒起的高楼．是建立在这些潮流裹挟来的沙砾之上的。

简介：约翰·厄普代克(JohnUpdike1932—),小说家和诗人,美国文学艺术院院士,其创作多次获美国文学大奖,小说代表作为"兔子四部曲",其文笔细腻流畅,被誉为语言大师,是美国当代最著名的作家之一。本篇书评作者为美国著名小说家欧茨(J.C.Oates1938-)约翰·厄普代克的雄心勃勃、亦颇受赞誉的"兔子四部曲"——《兔子,跑吧》(Rabbit,Run1960)、《兔子回家》(RabbitRedux1971)、《兔子富了》(RabbitIsRich1981)、加上现在这部挽歌式的《兔子安息》(RabbitatRest1990)——终于大功告成了。有关"兔子"(这四部小说的主人公的绰号——译者)纵然说过千言万语,但最后要说的不过是一个词:"够了"。这是在佛罗里达一家医院的心脏病急救室,这是一个既直言不讳又极为谦逊的断语,含有辞别的意味,又别有深意。正如兔子的医生对兔子的妻子所说的:"有时这意味着时辰到了。"但在医学技术高度发达的二十世纪的后期,当植物人状态能被定义为生命时,我们对生死问题便不再怀有确信了。《兔子安息》当然是约翰·厄普代克长篇小说中最深沉、最耗费心血,也是最集中的一部。它的富有挑战性的主题——我们所有人与生俱来的死亡的种子的开花结果——在小说的第一句话中就点出来了。哈里·安

简介：“天涯杂谈”论坛(隶属天涯网站)一向以思想活跃著称。年初,一个署名“快乐的颜色”的网友,在上面发表了题为《关于80年代出生的报告》的帖子,结果一时间跟帖无数,火爆异常。正青春的“80年代们”议论纷纷,或赞赏附议,或补充修正,或据理力争,你来我往,煞是好看。《少年文艺》的读者和作者,有不少是80年代生人,编者特选载其中有代表性的一些帖子,供大家品读、议论。90年代出生的读者也可以瞧瞧啊,没准再过些日子,就轮到你们为自己写“回忆录”了。

简介：2010年6月16日，由安康日报社领衔主办的首届“汉江·安康诗歌奖”评选结果在陕西安康揭晓并隆重颁奖。来自广州，江苏，青海的三位诗人，余刃、丁成、噶代才让获得该奖项。

简介：代路对戏剧的钟情有如农人对土地的眷恋——忠诚、执著。他相信,只要辛勤耕耘,就会有收获。二十年来,他创作大型话剧十余部,曾多次获国家、省市级奖。有的剧目(如《回声》、《飞吧,海燕》)在国外有一定影响。为了表彰代路在繁荣戏剧创作中做出的贡献,中国戏剧家协会创委会、青岛市文化局十月八日在青岛联合举办了《代路剧作选》首发暨作品研讨会。会上,首先由中国剧协副主席、创委会主任胡可代

简介：混血儿是马华文学中的重要艺术形象,是理解和阐释马华文学跨族裔书写的重要途径。与早期表现出浓厚＂从父＂意识的混血儿不同,1990年代以来马华文学中的混血儿呈现出时代的新面目。他们从无名/污名转向重新被命名,不再将父亲视为顶礼膜拜的对象,表现出清醒的＂审父＂意识以及对＂父辈＂文化的再思考。混血儿书写的开拓展现了马来西亚政治气候的变化与族群权利关系的演进,亦证明了＂种族＂理论的非科学性和可构建性。

简介：新时期以来,在文学回归文学、文学研究回归文学研究等口号的吁求下,现当代文学研究取得了突飞猛进的进展。但同时,一个现象也引起了人们普遍的关注:对于现代文学史,学界基本上达成了共识。但是,对于当代文学史,由于研究资源、立场、观念、思路的不同,导致文学史叙述观念的诸多分歧。1980年代的'重写文学史'运动中,启蒙文学史观占据了主流。'重写文学史'运动因为诸多外因告一段落之后.

简介：一第一次文代会后,新文学史写作被提上日程。1949年9月25日,时任文化部长的茅盾在《一致的要求和期望》一文中说：＂对于中国文学史,尤其是‘五四到现在的新文艺运动史,也应该组织专家们从新的观点来研究。这一切,都应当放在我们今后工作的日程上。”之后，1950年5月教育部召集的全国高等教育会议通过了《高等学校文法两学院各系课程草案》，