简介:答:如假包换,不要以为只有德国才有“包豪斯”!位于北京798艺术区的工厂建筑群中有一大批“血统纯正”的包豪斯建筑.这片厂区于二十世纪中叶破土动工,由民主德国、苏联等国家联手援建而成.如今的北京德国文化中心·歌德学院(中国是融合实用与简洁的包豪斯风格的典范,锯齿形的屋顶、高悬的天窗、敞开式的内部空间,让它成为98艺术区的标志性建筑物.今年5月,德国总理默克尔女士访华时还专程走访了歌德学院呢!
简介:动画在人们心中是技术含量非常高的一门艺术,动画技术飞速发展,电脑动画尤为突出,定格动画用比较独特的表现形式独树一帜,在数字技术的普及下,普通人也有了拍摄动画的条件,定格动画可以成为"平民动画",定格动画的艺术语言也更加丰富多彩。
简介:戏剧,作为舞台艺术,应该是文化资源中的一个组成部分,它拥有相当数量的剧团、演职员和市场,曾经有过它辉煌的时期。然而,在大众传媒和娱乐业高度发达的今天,它的生存与发展面临着严峻的挑战。而中国的“入世”,更加重了它生存的危机感,如何顺应时代前进的要求,成为我们面临的重大课题。我想,有这样几个方面必须引起我们的重视:
简介:中国自占以来崇尚的是一种道器合一的思想.人们的日常生活、处事理念无不与我们所使用的物品、器具相辅相成、和谐统一。如今,中国饮食文化独树一帜.坐具在其发展过程中起着相当重要的作用。
简介:《2012》在中国放映注定要引起和其他地区观众不一样的观影感受。人们很想了解,在世界末日到来之时,中国将变成什么样子?在拯救人类的伟大事业之中,中国又扮演什么样的角色?
简介:近年来,石鲁的名声鹊起,从海外传来的消息,从国画海外市场传来的报价,石鲁已成中国画之泰斗。石鲁已成为中国画的梵高。石鲁的画炙手可热。海内外的国画商都瞄准了石鲁,然而石鲁的真迹
简介:由著名蒙古族导演塞夫、麦丽丝执导的电影《东归英雄传》、《悲情布鲁克》、《一代天骄成吉思汗》等作品充分表现了蒙古人的宏伟雄壮的历史,震憾着观众的心灵。而刚刚在全国公映的电影《天上草原》则与前几部的风格不同,细腻地表现了现代蒙古人的生活和内心世界,电影用讲述的手法叙述了“小主人公被蒙古结绑着,被迫而来……又被蒙古结绑着被迫而去”的故事。表现了蒙古人的善良、勤劳、聪明勇敢、信守诺言等
简介:一、古典情结山水画在中国绘画史上源远流长,但在宋元之前,具有“汉唐雄风”的气势壮观的大山水意象,或是金碧辉煌的皇家气派的山水意象一直雄踞画坛。一些表现文人个人性灵的“平淡天真”的山水画并未受到应有的重视,直至北宋晚期,苏东坡、黄庭坚、米芾等人提倡的文人画出现,山水画才逐渐改变了自己的品貌,文人山水画由对自然的描摹演化为一种表现自我意识的载体,山水格局由此完成了从“造化山水”到“心中丘壑”的转变,然而在后来在发展过程中,却逐渐流于一种程式化的表现。
简介:因造字方法的限定.汉字从外在形态上并不能完全代表其含义。文章论述了汉字设计的形态减法与信息感知之间的内在联系。通过汉字设计的形态减法。挖掘汉字内蕴的内在外显关系。从而丰富汉字意义。形成了观者对汉字的二次解读.同时为扩展汉字的外延形象,注入了新的视觉特征。使汉字具有视觉美感,凸显汉字设计的个性和形态之美.增强了汉字的传播力。
简介:书法艺术的意境是书法艺术作品的灵魂,它使作品氤氲着灵虚之气……缘此,不少人认为中国书法"玄之又玄"。本文尝试用"似"与"不似"两个字眼勾画出中国书法美学特征。
简介:由于保护非物质文化遗产的兴起,对于民族、民间音乐的保护和传承意识日益高涨。对于民歌的传承方式也有各种各样的探讨与措施。改编民歌其实就是作曲家对于民间音乐传承与保护的一种方式。这种对于民族音乐元素的运用,在当下不失为一种较好的传承方式。因为这种方式让不为人知的民间歌曲或者民歌元素借着现代作曲家的智慧重新融入到当下的音乐文化建设中,
简介:布列兹认为“未来音乐需要将想象性和理智性结合起来,进行系统化的发展,简而言之,即艺术需要与科学更进一步结合起来”。从人类音乐史的发展历程我们可以看到,精确的记谱法、乐谱的印刷术和工业化乐器制造技术的进步等,对音乐创作及其观念的发展产生了极大的推动作用,而到了20世纪.尤其是下半叶,后工业文明的高科技迭代式发展.使得音乐观念的构成已不再是单维的了。
简介:彼得·谢弗是二战后英国著名剧作家,在他的剧本《上帝的宠儿》中,对于音乐元素尤其是莫扎特音乐的运用,已达到了出神入化的程度。从《上帝的宠儿》作品本身看.作曲家巧妙运用音乐,来推动整体事件与戏剧的冲突向前发展。从而以音乐元素,来揭示人物性格、心理,表现和强化主题;由此,我们看到:在这部剧中,是以音乐创造激动人心的戏剧性场面,阐示了戏剧内涵诸多种发展的可能性。
简介:电视剧《平凡的世界》改编自路遥的同名小说,该剧以孙少安和孙少平兄弟俩为中心,在刻画了当时社会各阶层众多平凡而对生活饱含热情的人物形象的同时,也着意刻画了处在这一特定时期众多性格鲜明、血肉丰满的女性群体,有传统的中国乡村劳动女性,游离于传统与现代的乡村知识女性,也有散发着现代文化光芒的城市女性。本文试图从女性的角度切入,对剧中的三类女性进行分析,以期更好地理解女性。
简介:方旭作为中央戏剧学院导演系毕业的专业导演,在八年的时间中一直坚持做一个优秀的话剧演员。自他成功改编并演出了独角戏《我这一辈子》之后,便一发不可收拾地把老舍的经典作品又陆续改编成五部话剧,并且每部话剧上演后都能获得成功,得到戏剧界、研究界和观众的认可和好评。笔者以为,方旭以一个现代作家的作品改编及其演出所获得的成功,并不能归结为一个简单的个体现象,而是应该引起研究者们的关注,从中找出当代话剧在改编创作、表演形式以及观众接受等方面的成功经验,或许能够为当下话剧的发展提供一点点可资借鉴的思路。
简介:近些年,随着全球化趋势的加剧,国家形象问题日益引起关注,在国际关系、新闻传播、法律乃至文艺诸领域,这一问题都产生了深远影响。在建国60周年这样一个新的历史节点上,对这一问题的深度讨论无疑更具有特别的意义。
简介:我们有过辉煌的古典诗歌历史,但由于地理大发现和工业文明开启了资本主义的大门,世界进入现代化的历程,中国古典诗歌为了适应这个进程,在西方列强的枪炮声中戛然而止,中国诗歌进入新的时期。这种选择在文化心理上是被迫的;
简介:人们常根据一个时代数量上占优的艺术品类进行时代风格的界定,再根据这一标准进行艺术史的建构,这样做易导致对数量上居次的艺术品类的忽略。在某些历史契机中,这些一度被忽视的艺术品能重新得到观照和重视。汉缪篆印就曾被忽视和排斥,现在得到了肯定,获得了它在篆刻史上应有的位置。在历史的去蔽与重写中,缪篆印有效地凸显了汉印风格和汉代文化的多样性。
简介:克莱夫·贝尔(CliveBell)因在《艺术》中提出“艺术是有意味的形式”而对现代西方美学和艺术产生深远影响。贝尔在这本书中提出了艺术的本质是“有意味的形式”,围绕这一美学观点,他阐述了艺术与宗教、艺术与社会、艺术创造与自由等问题,并引“后印象派”艺术和艺术的历史证明他的假说。但这一命题也存在内在缺陷。其中突出的一点就是他把形式意味与现实对立起来,认为现实因素的介入会成为审美的反价值。
简介:2008年上演的电视剧《潜伏》曾经在中国观众中引起强烈反响,关于这部电视剧的讨论也进行得限多、很深入,现在再来谈论这部戏颇有点“炒冷饭”的嫌疑;但学术研究的目的是去伪存真,如果一个现象背后的本质没有被准确地挖掘出来,即使再“旧”的事件也有拿出来再“炒”的必要。的原因,很多评论家将之归结为“谍战”的题材,这颇有点“存在便是必然”的感觉。
798艺术区的包豪斯建筑是正宗的吗?
数字技术的普及与大众定格动画的发展
舞台艺术的发展与时代前进的要求
互为影响的发展历程——中国的饮食和坐具
马可·波罗的幽灵 美国电影中的“中国形象”
中国的梵高——石鲁——石鲁最后的日子
心灵的音乐 崭新的印象——《天上草原》音乐赏析
传统山水画的回——陈平的山水世界
汉字设计的形态减法对信息感知的表达
心灵的语言——谈书法中的似与不似
唱不尽的黄土情,歌不尽的蓝花花——改编民歌《兰花花》的审美阐释
工具的理性与观念的解构——从缪哈伊的《高压电》反思高科技与音乐的互动逻辑
音乐与戏剧的完美结合——彼得·谢弗《上帝的宠儿》一剧中音乐的运用
男权思想统照下的女性世界——评电视剧《平凡的世界》中的女性形象
经典的重塑个体的自省——谈话剧导演方旭与老舍的不解之缘
进入历史的方式与国家形象的影像建构——以《建国大业》为中心的考察
诗歌的转身——第三代诗歌运动的缺失、影响及未来诗歌的走向
吉光片羽透射的历史清辉——汉缪篆印:历史的去蔽与历史的多样性
克莱夫·贝尔的“有意味的形式“思想述略——读克莱夫·贝尔的《艺术》
潜伏中的女人——“后革命”时期的性别叙事策略